Le naufrage du brig Rob Roy

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 3 mai 1827 font état de l’acte de sépulture suivant :

«† 25me Sép. su Sr. William Nugent mort avec 24 autres dans un funeste naufrage arrivé dans cette paroisse

L’an mil huit cent Vingt Septieme le troisieme jour du mois de mai par moi SouSSigné Curé dela Paroisse de Lislette Notre Dame de Bon Secours a été inhumé dans le cimetière de la dite paroiSSe le corps du S^r. William Nugent agriculteur irlandais de notre Sainte Religion, n’ayant pu recevoir aucun Sacrement étant mort avant-hier à bord du navire ou Brig Rob Roy d’Ecosse qui a fait un funeste naufrage qui a fait périr Vingt quatre autres personneS dans cette Paroisse, qui étant tous dela religion Protestante, ont été inhuméeS dans le cimetière angloiS des S^rs. Charles et Robert harroSSer?. Une horrible tempête sur terre et sur mer venant du nord nordest a été la cauSe de ce funeSte naufrage qui a arrivé durant la nuit précédente la mort du dit Sieur William Nugent qui etoit le fils au Sieur Pierre Nugent et á défunte                      dela Paroisse de Kadi dans le comté d’Armagh en irlande. ont aSSisté à cette Sépulture les Srs. Claude Carlo le Bedeau, françois Carlo, et Pierre Lavoy et plusieurs autres dont deux ont Su Signer, les trois cy deSSuS nomméS ne Sachant Signer, en foi de quoi nouS avons Signé aux mêmes lieu, jour et an susdits

andré gamache      Abraham Bernié      Jacques Panet P^tre».

Noter que la seule personne naufragée identifiée est catholique. Sur un autre plan, la mention du sort de 24 autres personnes fait-elle de cet acte un acte commun ?

[Summary :
The church record for the burying of 25 persons drowned in L’Islet.]

Maçon ou manœuvre ?

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 28 mars 1838 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S 95.   Robert Lewis.

Le vingt-huit Mars mil huit cent trente huit, nous prêtre, vicaire de Québec soussigné, avons inhumé dans le cimetière S^t Louis, Robert Lewis, maçon, âgé de vingt-deux ans, onze mois et vingt-et un jours, fils légitime de John Lewis et de Elizabeth Douglas, décédé accidentellement l’avant-veille en cette ville, comme il appert par le certificat du coronaire en date du vingt-sept du courant, demeuré dans les archives de cette paroisse. Présens Thomas Couillard, soussigné, et François Pageot, qui a déclaré ne savoir signer.

   Th. Couillard

                           Ant. Campeau ptre».

Vérification faite dans les enquêtes du coroner, cet homme est décédé d’une fracture du crâne dans l’exercice de ses fonctions ; il y est décrit comme un manœuvre.

[Summary :

The church record for the burying of a man in Québec, Québec.]

Antoine Bertrand n’est pas inhumé là

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine de Rigaud pour le 2 juin 1902 font état de l’acte de sépulture incomplet et nul suivant :

«S. 23   Bertrand Antoine

Le deux juin mil neuf cent deux nous soussigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Antoine Bertrand époux de feue».

Cet acte est biffé et, à la suite, on peut lire  l’annotation suivante :

«Aux derniers moments, la famille s’est décidée à faire inhumer Antoine Bertrand, à Vaudreuil.

                      F. Reid P^tre Cur».

Vérification faite, l’inhumation a été effectuée le 2 juin 1902 dans la paroisse Saint-Michel de Vaudreuil ; curieusement, ce dernier acte de sépulture ne fait pas état que le défunt était veuf.

[Summary :
The church record for the burying of a man in Rigaud, Québec.]

Cinq actes de baptême non signés !

 

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Yamachiche pour l’année 1818 font état de cinq actes de baptême non signés.

Ces actes sont datés des 22, 27, 28 et 30 juin de même que le 1^er juillet 1818 ; un acte de baptême daté du 20 juin précède ce dernier acte.

Il est difficile d’expliquer une telle situation.

[Summary :

Some comments pertaining to five unsigned baptisms in church records of Yamachiche, Québec.]

Un acte d’abjuration

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 24 décembre 1826 font état de l’acte d’abjuration suivant :

«acte d’abjuration et de  L’absolution de Lhérésie en faveur du S^r. nicolas le cras.

 

L’an mil huit cent vingt Sixieme le vingt quatrieme jour du mois de Décembre par devant  moi Curé dela Paroisse de L’islette Notre Dame de Bon Secours et un grand nombre de témoins dont plusieurs ont Signé fut present  le S^r. Nicolas Le Cras  y domicilié auSSi SouSSigné, fils majeur au S^r. Jean Le Cras et à Jeanne LeBrun? dela ParoiSSe de Berlade de L’isle De Jersey lequel ayant reconnu qu’on ne peut être sauvé Eternellement que dans L’Eglise Catholique, Apostolique et Romaine, a de Son Bon gré et Sans aucune contrainte fait entre mes mains une profeSSion Expresse et Solennelle dela foi de la dite religion Catholique, Apostolique et Romaine, et a abjuré toutes les hérésies et particulierement L’hérésie du Protestantisme en prononçant la formule prescrite à cet Effet dans le rituel du Diocese de Québec, et enSuite de cette profeSSion je lui ai donné publiquement L’absolution de L’heresie en vertu du pouvoir à moi accordé depuis Bien des année par la CommiSSion de L’ArchiprêtriSe que j’ai Reçue de feu L’illustriSSime et RévérendiSSime Joseph octave Plessis cy devant Archevêque de Québec. en foi de quoi je Archiprêtre et Curé dela dite paroiSSe de L’islette Notre Dame de Bon Secours ai dreSSé de ma propre main le Présent acte et l’ai Signé ainSi que le dit S^r. Nicolas Le Cras et plusieurs autres témoins aux même lieu, jour et an susdits.

                                      Jacques Panet p^tre

   Nicolas Le Cras

L. V Bernier      joseph Bénoni aubut.

                           John Thellen».

[Summary :

The church record for an abjuration in L’Islet, Québec.]

Son âge à nous inconnu

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 22 mars 1838 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 85   James Boye

Le vingt-deux mars mil huit-cent-trente-huit Nous prêtre Vicaire de Québec, soussigné, avons inhumé dans le cimetière S^t Louis James Boye né de parens à nous inconnus, son âge à nous inconnu, décédé le dix-neuf du courant dans la prison de cette ville. Présens Pierre Lax soussigné et François Pageot qui a déclaré ne savoir signer.

   P. Lax

                     E.G. Plante. P.V.».

L’absence de mention de l’âge réel ou estimé du défunt complique singulièrement son identification.

[Summary :

The church record for the burying of a man in Québec, Québec.]

Le fiancé ne s’est pas présenté

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine de Rigaud pour le 29 juillet 1901 font état de l’acte de mariage incomplet et nul suivant :

«M. 11   Durocher Hermann & Patrice Délina

Le vingt neuf juillet mil neuf cent un, vu la dispense d’un ban de mariage accordée par Monseigneur Emard Evêque de Valleyfield, en date du seize du courant, vu aussi la publication de deux bans de mariage faite au prône de nos messes paroissiales, entre Hermann Durocher ingénieur de Hawksbury, fils majeur de Hermann Durocher et d’Elmire Proulx de Hawsbury, d’une part ; et Délina Patrice fille mineure de Dalbée et d’Alphonsine Gauthier de cette paroisse d’autre part ; ne s’étant découvert aucun empêchement, nous prêtre curé soussigné, du consentement des parents de la partie mineure, avons reçu le consentement de mariage des époux, et leur avons donné la bénédiction nuptiale en présence de Dalbée Patrice père de l’épouse et de».

Le texte de cet acte est biffé et, au bas, on peut lire l’inscription suivante :

«Le fiancé ne s’est pas présenté   F. Reid Curé».

[Summary :
The church record for an incomplete and null marriage in Rigaud, Québec.]

Gauthier veuve Hamel

 

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Yamachiche pour le 29 mai 1818 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.   gauthier veuve hamel

Le vingt neuf mai mil huit cens dix huit par moi prêtre Soussigné a été inhumé dans le cimetiere de cette paroisse le corps de           gauthier veuve detienne hamel cultivateur décedée hier agée d’environ cinquante ans presents joseph hamel bedeau et etienne racine? qui ont declaré ne Savoir Signer

                      Ecuier prêtre».

[Summary :
The church record for the burying of a woman in Yamachiche, Québec.]

Recevoir les derniers sacrements à l’exception du Viatique

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 11 septembre 1826 font état de l’acte de sépulture suivant :

«†  66^me Sép. Marie Bibiane Carron

L’an mil huit cent vingt Sixieme l’onzieme jour du mois de Septembre par moi SouSSigné curé dela paroiSSe de L’islette Notre Dame de Bon Secours a été inhumé dans le cimetiere dela dite paroiSSe le corps de Marie Bibiane morte avant hier jà L’age d’environ neuf ans après avoir reçu les derniers Sacrements à L’Exception du S^t. Viatique Nayant pas encore fait sa premiere Communion. elle étoit la fille à défunt le Sr. Louis Marie Carron vivant agriculteur ancien Marguillier et à Dame Marie Scholastique Couillard. ont aSSisté à cette sépulture les S^rs. francois Eloi Gagné Maître d’ecole, Joseph Louis Carron, francois Carron et pluSieurs autres dont un seul des cy deSSus a Su Signer. enfoi de quoi nous avons Signé aux mêmes lieu, jour et an Susdits

    francois Eloi Gagné      Jacques Panet ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«morte de la petite vérole».

[Summary :
The church record for the burying of a girl in L’Islet, Québec.]

Ann ou Mary Martin ?

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 23 octobre 1837 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 675.   Ann Martin

Le vingt-trois octobre mil huit cent trente sept Nous prêtre Vicaire de Québec soussigné, avons inhumé dans le cimetière S^t Louis Ann Martin née de parens à nous inconnus, décédée la vieille dans les prisons de cette ville, âgée de dix neuf ans, comme il appert par le certificat du Coronaire, en datedecejour, demeuré dans les archives de cette paroisse. Présens Pierre Lax et François Pageot qui a déclaré ne savoir signer.

   P. Lax.

                         E.G. Plante. P.V.».

Vérification faite dans les enquêtes du coroner, le décès est attribué à une affection pulmonaire et la défunte est identifiée comme Ann ou Mary Martin. Se rappeler qu’il est possible qu’elle soit prénommée Ann Mary ou Mary Anne.

[Summary :
The church record for the burying of a woman in Québec, Québec.]

Deux monseigneurs présents à l’inhumation

 

Les registres de la paroisse Saint-Madeleine de Rigaud pour le 25 janvier 1900 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S 2   Lefebre Marie Louise

Le vingt cinq janvier mil neuf cent, Nous soussigné, chanoine de l’Archevêché d’Ottawa, et Archidiacre du Chapitre avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Marie Louise Lefèvre épouse de feu Amable Campeau, décédée le vingt deux, agée de quatrevingt huit ans et huit mois. Etaient présents Monseigneur l’Archevêque d’Ottawa, Monseigneur Routhier Vicaire général de l’Archevêché d’Ottawa ainsi que plusieurs parents et amis lesquels ont signé avec nous. Lecture faite

     † J.-Thomas, Archev. d’Ottawa

     S Routhier V.G Ottawa

     F.L.F.  ?  ?     S.l.d.p.

     Armi Campeau Md

     F.X. Tisseur ptre vic

 

     L.A. Campeau P^tre Chan».

 

Noter la signature de deux monseigneurs au bas de l’acte.

[Summary :
The church record for the burying of a woman in Rigaud, Québec.]

Né de parents inconnus et d’une paroisse étrangère

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Yamachiche pour le 1^er mai 1817 font état de l’acte de baptême suivant :

«B   paul  inconnu

      

Le premier mai mil huit cens dix sept par moi prêtre Soussigné a été baptisé paul né davant hier de parents inconnus et d’une paroisse étrangere le parein joseph gelina et lamaraine magdeleine boisverd qui ont declaré avec lepere ne savoir Signer

                       Ecuier, prêtre».

[Summary :

The church record for the baptism of an unknown boy in Yamachiche, Québec.]

Une façon de combler un blanc dans le registre

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Bon Secours de L’Islet pour l’année 1826 font état des informations suivantes :

«N.B.   L’on trouvera la Suite des actes de Sépultures, des Baptêmes et des Mariages immédiatement après la LiSte des Confirmés cy contre, celle Liste ayant été commencée Sans faire attention que j’aurois encore pu mettre deux ou trois actes alafin du présent soixante et quinzieme feuillet. quoiqu’il en Soit Le reste du dit feuillet ne restera pas en blanc et va servir à faire connoitre le nombre detoutes les Personnes qui ont été confirméeS depuis la 47^me année que jeSuis Curé dela dite Paroisse.

En L’année 1790 le 24^e, 25^e 26^e jour dejuin défunt Monseigneur jean franc hubert Evêque de Québec aconfirmé durant Savisite Pastorale dans cette paroisse 323 perSonnes dont la Liste des noms Se trouve dans mon 2^me Reg. aux feu. 22 et 23.

       En l’année 1799 le 5^e, 6^me et 7^me jour du mois de juillet defunt Monsg^r Pierre Denaut Evêque de Québec a confirmé durant Savisite Pastorale dans cette paroisse 256 personnes dont ontrouvera la Liste des noms dans mon deuxieme Registre aux feuillets 14^eme, 143^me et 144^e me

      En L’année 1806 les 29^mes 30^mes jours de juin et le 1^er jour de juillet défunt MonSeigneur L’illustrissime et Révérendissime joseph octave Plessis Evêque de Québec a confirmé durant Savisite Pastorale dans cette paroisse 212 personnes dont on trouvera la Liste dans mon 3^me Registre aux feuillet 63^me

      En l’année 1810 les 4^me 5^me et 6^me jour de juillet Monseigneur L’Evêque de Saldes encore Vivant a confirmé durant Sa visite Pastorale dans cette paroisse 154 personnes Seulement comme on peut le voir dans mon 3^me. Rég. au f 162^eme

      En l’année 1814 les 1^ers 2^me et 3^me jours du mois d’aout défunt l’IllustriSSime et RévérendiSSime Joseph octave Plessis Evêque de Québec n’a confirmé que 128 personnes durant Savisite Pastorale comme on peut levoir dans mon quatrieme Registre au feuillet 108^me.

      En L’année 1822 ^me. Le 15^me, 16^me et 17^me jour du mois de Juin L’Illustrissime et Révérendissime Joseph octave Plessis défunt Evêque de Québec, ou mieux alors Archevêque de Québec a confirmé durant Sa dernière Visite pastorale dans cette paroisse 277 perSonneS comme on peut levoir dans mon 5^me Registre au feuillet 37^me.

      En L’année 1826^me le 19^me 20^me et 21^me jours du mois de juin Monseigneur l’Illustrissime et Révérendissime Bernard Claude cy devant Evêque de Saldes et Coadjuteur de feu L’illustrissime et Révérendissime étant devenu Evêque de Québec par la mort du dit dernier Evêque Monseigneur Joseph octave Plessis, a confirmé durant Sa visite Pastorale dans la dite Paroisse 174 perSonneS comme on peut levoir au feuillet suivant cent Soixante et Seizieme du présent Registre on trouvera dans la Suite du présent Registre la Liste, ou Les Listes des personnes qui Seront confirmées Si L’Etre Suprême Créateur de toutes choses permet que je Sois encore leCuré dela dite Paroisse et que la confirmation arrive d’ici Cetemps là.»

Ces informations sont placées en milieu de registre pour l’année 1826.

[Summary :

Some informations pertaining to confirmations in the church records of L’Islet, Québec.]

Baptisé par l’évêque de Charlottetown

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 15 octobre 1837 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 646   Vital Frs. Philippe Têtu.

   Le quinze octobre mil-huit-cent-trente-sept, nous Evêque de Charlottetown soussigné avons baptisé Vital François Philippe né la veille du légitime mariage de Vital Têtu Ecuyer Membre du Parlement Provincial et de Dame Virginie Ahier, de cette ville. Parrain l’Honorable Philippe Panet l’un des Juges de la Cour du Banc du Roi, marraine Dame Julie Henriette Marett, épouse de l’Honorable Elzéar Bedard, qui, ainsi que plusieurs parens et amis, ont signé avec nous

Julie H Marete Bedard       Phi. Panet

L C Panet

M.G. P Painchaud          G. Painchaud

M Cécile Jolin?     

M Stewart        m Normand

J. Painchaud.       A. Painchaud

Vital Têtu       E Bedard

   C.F.    ?    ptre       F H Belle isle p^tre

                   † B D McDonald  Ev. de Ch. Town».

Curieusement, l’évêque officiant, Bernard Donald Macdonald, a été sacré le même jour évêque à Québec par monseigneur Joseph Signay.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Québec, Québec.]

Le curé de Dégelis est inhumé

 

Les registres de la paroisse Sainte-Rose du Dégelé de Dégelis pour le 3 novembre 1915 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 54   Révérend Achille Thibault

   Le  trois novembre mil neuf cent quinze, nous, soussigné, curé à St Arsène, avons inhumé sous le Chœur de l’église de cette paroisse, le corps d’Achille Thibault, prêtre, curé de cette paroisse, décédé le trente octobre dernier à l’âge de soixante deux ans. Présents sa Grandeur Monseigneur Blais, Monseigneurs Dugal et Bolduc, un grand nombre de confrères, et de parents et d’amis dont quelques uns ont signé. Lecture faite.

[30 signatures suivent]».

Curieusement, Elzéar Roy, le prêtre officiant et curé de Saint-Arsène, a signé le neuvième au bas de l’acte.

[Summary :

The church record for the burying of a curate in Dégelis, Québec.]

Cultivateur ou agriculteur ?

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Yamachiche pour le mois d’août 1816 font état des actes de baptême de deux filles.

Ces dernières sont Marguerite Aucoin baptisée le 10 août et Marie Archange Lamothe baptisée le 18 août. Ces deux actes ont été rédigés par le curé Charles Écuier.

Dans le premier acte, le père de l’enfant est dit cultivateur et, dans le second, agriculteur. De quelle façon expliquer le choix de ces termes ? Cette situation est fréquente dans ce registre.

[Summary :
The church records for the baptism of two girls in Yamachiche, Québec.]

N’ayant pas assez de bon sens pour recevoir quelque sacrement

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 4 février 1826 font état de l’acte de sépulture suivant :

« † 8^me Sép de Marie Rosalie Lacomble

L’an mil huit cent vingt sixieme le quatrieme jour du mois de février par moi SouSSigné curé dela paroisse de L’Islette Notre Dame de Bon Secours a été inhumé dans le cimetiere dela dite paroisse le corps de Marie Rosalie morte avant hier à L’age de sept ans n’ayant pas aSSez de bon SenS pour recevoir quelque Sacrement. elle étoit la fille à Charles Lacomble journalier à Marie Christine Simar. Ont aSSisté à cette Sépulture Claude Carlo bedeau et Abraham Bernié qui n’ont Su Signer. en foi de quoi j’ai Signé aux mêmes lieu, jour et an Susdits

                             Jacques Panet ptre».

[Summary :

The church record for the burying of a girl in L’Islet, Québec.]

Quatre femmes signent au bas de l’acte

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 17 avril 1837 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 247   Julie Maunier

   Le dix-sept avril mil-huit-cent-trente-sept Nous prêtre Vicaire de Québec Vicaire de Québec, soussigné, avons inhumé dans le cimetière des picotés Julie Maunier fille légitime de Charles Maunier et de défunte Marie Anna Falardeau, décédée le quatre du courant en cette ville, âgée de quarante-cinq ans. Présents demoiselles Rose Denis, Marie Savard, Louise Doré, Marie Denis, Henriette Dostie et Marguerite Langlais dont quelques unes ont Signé avec nous, les autres ayant déclaré ne le Savoir faire. Trois mots rayés nuls.

Rose Denis         Marie Savard

Henriette Dostie         Marguerite Langlais

                        E.G. Plante P.V.».

La présence de quatre signatures de femmes au bas d’un acte de sépulture est rare.

[Summary :
The church record for the burying of a woman in Québec, Québec.]

Décédé à l’hôpital au Nouveau-Brunswick

 

Les registres de la paroisse Sainte-Rose du Dégelé de Dégelis pour le 19 janvier 1915 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 25   Donat Raymond

   Le dix neuf janvier mil neuf cent quinze, nous prêtre soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Donat Raymond fils de feu François Raymond et d'Euphrénie Michaud décédé le seize du présent mois à l’hopital de Saint-Basile N.B. à l’âge de vingt-cinq ans et trois mois. Témoins les soussignés et plusieurs parents et amis. Lecture faite

Sylvio Chamberland.

                         C.H. Lavoie ptre».

[Summary :
The church record for the burying of a man in Dégelis, Québec.]

L’épouse est veuve selon la déclaration de deux témoins

 

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Yamachiche pour le 26 avril 1814 font état de l’acte de mariage entre Alexis Aucoin et Rosalie Firon?. Dans cet acte, l’épouse est décrite de la façon suivante :

«…auSsi de cette paroisse, veuve defeu joseph Colin dit laliberté voyageur noyé dans la rivière dudétroit le onzieme jour de mai de l’année dernière comme il aété constaté parla déclaration de deux témoins oculaires faite sous serment par devant le sieur james Frank juge àpaix deSoulanges, lequinzedefevrier dernier, laquelle déclaration aété reconnue pour suffisante par Messire Noiseux vicaire général et par nous annexée àce régistre.».

Cette déclaration présente dans la seule copie religieuse du registre est insérée entre les feuillets au regard du dit mariage et se lit comme suit :

    «le quinze fevrier 1814

Je SouSsigné Juge de Paix dela paroisse de Soulanges Certifie & Atteste que Hérisque? BiSson & Julien Robidou, après Serment prêté devant Moi ont déclaré tous deux s’etre trouves le 11de May dernier sur le bord de la Riviere du Détroit, L’orsqu’un nommé Joseph Laliberté natif de Machiche, voulant traversé la d^te Riviere dans un Canot, ne peut se rendre de l’autre bord, le Canot vira et les dits BiSson & Robidou ne purent lui donner aucun Secours & le dit Joseph Laliberté se noya Sans pouvoir recevoir aucune assistance. Enfoit de quoi les dits Julien Raubidou et Hérisque? BiSson ont fait leur marque ordinaire dune croix  Julien sa + marque Roubidou, Hérisque? sa + marque BiSson, affirmé pardevant Moi

                           (Signé)  James Frank J.P.

                       

Je Soussigné Certifie à tous qu’il appartiendra que le Certificat ci-haut est Conforme, à celui en mon office lui adressé à madame veuve Laliberté Déposé Riviere du Lous le 26 Fevrier 1814     Chas. Pratte».

 

Summary :
About a marriage in Yamachiche, Québec.

Une des principales conseillères de la confrérie

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 15 novembre 1825 font état de l’acte de sépulture suivant :

« †  64^me.   Sép de Dame Marie Josette Bélangé

L’an mil huit cent vingt cinquieme le quinzieme jour du mois de novembre par moi SouSSigné curé dela paroiSSe de L’ISlette Notre Dame de bon Secours a été é dans le cimetiere dela dite paroiSSe le corps dela Dame Marie Josette Bélangé morte hier à l’age de quatre vingt cinq anS ayant reçu les derniers Sacrements. elle étoit L’Epouse à défunt S^r. Louis Marie Carron vivant de ses rentes très ancien agriculteur et très ancien Marguiller. la dite dame étoit une des principales conseilleres dela confrérie de la Très Sainte Famille Jesus, Marie, et Joseph. ont aSSisté à cette Sépulture les Sieurs francois leBourdais, joseph houle le père, Claude Carlo et plusieurs autres qui n’ont Su Signer. En foi de quoi j’ai Signé aux mêmes Lieu, jour et an susdits.

                             Jacques Panet ptre».

Noter l’absence de signature de femmes au bas de l’acte.

[Summary :
The church record for the burying of a woman in L’Islet, Québec.]

Un fils du seigneur est inhumé

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 1^er avril 1837 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 225.   Joseph René Coüillard.

   Le premier avril mil huit-cent-trente-sept nous prêtre vicaire de Québec soussigné avons inhumé dans le cimetière S^te Anne Jules René fils légitime de l’Honorable Antoine Gaspard Coüillard médecin, membre du Conseil Législatif, de cette Province et seigneur de St Thomas, et de Dame Marie Angélique Flore Wilson, décédé le trente du mois dernier en cette ville, âgé de onze mois. Présens Charles Joseph ChauSsegros DeLéry écuyer, et les Sieurs Alexandre René ChauSsegros DeLéry, Charles Gaspard Coüillard, Alexandre Coüillard et quelques autres amis qui ont signé avec nous

Charles J. C. deLéry      A, deLéry

C. G. Coüillard      Alex Couillard

Louis Amiot

CE Gauchy?        E. G. Plante P.V.».

[Summary :
The church record for the burying of a boy in Québec, Québec.]

Décédée à Connors, Nouveau-Brunswick

 

Les registres de la paroisse Sainte-Rose-du-Dégelé pour le 4 mars 1904 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 5   Geneviève Grondin

   Le quatre mars, mil neuf cent quatre, nous, curé, soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Geneviève Grondin epouse de Michel Lévesque de cette paroisse décédée le premier courant à Connors N.B. a l’age de cinquante quatre ans. Présents. Michel Levesque qui n’a su signer ainsi qu’un grand nombre d’amis et Israel Dumont soussigné quelques amis ont aussi signe avec nous. Lecture faite

Israël Dumont

Paul Ouellet

                       A. Thibault. ptre».

Un bel exemple qui illustre que la problématique de migrations frontalières a également été présente avec le Nouveau-Brunswick.

[Summary :
The church record for the burying of a woman in Dégelis, Québec.]

Inhumé près du banc seigneurial

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Yamachiche pour le 2 septembre 1813 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.  Sieur Pierre Lesieur Duchaine seigneur deyamachiche

   Le deux de Septembre mil huit-cent-treize, par moi curé Soussigné a été inhumé dans cette église du côtê de l’epitre et près du Banc Seigneurial, le corps du Sieur pierre Lesieur Duchaine Seigneur de cette paroisse, décédé le jour précédent âgé de soixante-quatorze ans. à L’inhumation furent présents messieurs Bertrand curé dela Rivière du Loup, delauney curé de Saint Léon, amable Duchaine ecclésiastique, S^r. Gagnon notaire dela Rivière du Loup qui ont signé

      Bertrand ptre      Delaunay prêtre

A : Duchaine Ecclésiastique

A. Gagnon          Ecuier prêtre».

[Summary :
The church record for the burying of a man in Yamachiche, Québec.]

Sans avoir pu recevoir les derniers sacrements

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 20 octobre 1825 font état de l’acte de sépulture suivant :

« † 60^me  Sép. de Marie Victoire godro

L’an mil huit cent Vingt cinquieme le Vingtieme jour du mois d’octobre par moi SouSSigné curé dela paroiSSe de L’islette Notre Dame de Bon Secours a été inhumé dans le cimetière dela dite paroiSSe le corps de Marie Victoire godro morte avant hier a l’age d’environ quarante neuf ans Sans avoir pu recevoir les derniers Sacrements étant morte Subitement. elle s’étoit confeSSé à moi un mois et demi environ avant de mourir et en avoit reçu L’Extrême onction environ un an avant Sa mort. elle Etoit L.Epouse au S^r. Jean BaptiSte Bélangé journalier ont aSSisté à cette Sépulture Claude Carlo bedeau, les S^rs Hilaire gamache, francois LeBourdais et  plusieurs autres dont un Seul a Su Signer les cy deSSus ne Sachant Signer. en foi de quoi nous avons Signé aux mêmes lieu, jour et an susdits

   francois Eloi gagné         Jacques Panet ptre».

Noter que le texte de l’acte suggère une gestion comptable de la réception des sacrements.

[Summary :
The church record for the burying of a woman in L’Islet, Québec.]

Une double inscription pour ce baptême ?

 

Les registres de la paroisse Saint-Colomb de Sillery pour le 9 janvier 1884 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.1-   Joseph Louis Robitaille

 

   Le neuf Janvier mil huit cent quatre vingt quatre nous prêtre soussigné vicaire de cette paroisse avons supplée aux cérémonies du baptême à Joseph Louis Dassylva, né le même jour et validement ondoyé à domicile fils légitime, de Pierre Robitaille, journalier et de Marie Laberge de Notre Dame de Foye. Le parrain a été Louis Hamel et la marraine Marie Blondeau son épouse, laquelle a signé avec nous le père et le parrain n’ont su signer lecture faite.

Marie Blondeau

                           Peter M. O’Leary P^tre.».

À la même date, les registres de la paroisse Notre-Dame-de-Foy de Québec font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 1.    Joseph-Louis-Silva Robitaille.

   Le neuf Janvier, mil-huit-cent-quatre-vingt-quatre, a été baptisé, à l’église de Sillery, un enfant de Pierre Robitaille, journalier, et de Marie Laberge, son épouse, de Sainte-Foye. Dont acte, aux Archives de la dite Paroisse de Sillery. Enfoi de quoi, nous avons signé, pour servir ce que de droit.

                      J. Sasseville. Ptre. Curé.».

Une lecture attentive du dernier texte fait ressortir qu’il ne s’agit pas d’un acte de baptême mais plutôt d’une note insérée dans le registre et relative au baptême, dans une autre paroisse, d’un enfant d’un couple résidant dans la paroisse. Aussi, les éléments de référence de l’acte ne devraient pas faire mention du type d’acte et du numéro.

Nos remerciements à Jean Robitaille pour avoir porté ces actes à notre attention.

[Summary :
Some comments pertaining to an act of baptism in two parishes records in Québec, Québec.]