Dans la seule copie civile du registre

La copie civile des registres da la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour l’année 1840 fait état des annotations marginales suivantes :

«Mère du curé E. Quertier, de Cacouna».

Cette annotation est placée dans la marge de l’acte de sépulture de Marie Anne Arial Quertier daté du 28 avril 1840.

«…sœur du Cure E. Quertier , de Cacouna».

Cette seconde annotation est placée dans la marge de l’acte de mariage de Sifroy Sirois avec Marie Josephte Sofie Quertier daté du 22 juin 1840.

Ces annotations ne sont présentes que dans la copie civile de ce registre. Une belle illustration indirecte de l’importance du curé dans une paroisse du Québec. Dans le deuxième acte, l’épouse a signé «M. J. S. Quertier» au bas de l’acte.

[Summary :
Two marginal annotations in the church records of Cacouna, Québec.]

Le baptême de Suzanne Faucher

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 28 août 1786 font état de l’acte de baptême incomplet suivant :

«Le vingt huit aout 1786 j’ai BaptiSé             né du jour du mariage de jean Baptiste faucher et                 Bertrand parein charles Bertrand mareine angelique chateauvert qui lepere preSent ont declarés ne scavoir signer

                           charles francois Bailly pt».

Dans la copie civile du registre, cet acte se lit comme suit :

«B. SuSanne Faucher

Le vingt huit aout 1786 j’ai BaptiSé Suzanne née du jour du legitime mariage de jean Baptiste faucher et de Josephte faucher parein charles Bertrand mareine angelique faucher qui lepere preSent ont declarés ne Scavoir Signer

                           charles francois Bailly pt».

Un rare exemple d’acte qui est davantage complet dans la copie civile que dans la copie religieuse du registre.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Neuville, Québec.]

Une demande de publication de ban

 

Les registres de la paroisse de Sainte-Justine pour l’année 1918 font état du document manuscrit suivant :

                                          «Ste Justine 4 avril 1918

     Publication de mariage : entre Joseph-Louis-Arthur Gauthier, cultivateur, domicilié en cette paroisse, fils majeur de Ferdinand Gauthier cultivateur et de Victoire Caouette de cette paroisse d’une part ; et Marie-Ange Lessard, domiciliée à Sainte Justine, fille mineure de Henri Lessard cultivateur et de feue Adélaïde Giguère de la paroisse de Ste Justine dautre part. Premiere et dernière publication.

                                 ______
Veuillez dire au père de ne pas oublier le certificat de publication.

                                                Bien a vous en NS

                                           J.A. Kirouac P^tre».

L’endos se lit comme suit :

«Nous, soussigné, certifions que le ban de mariage au recto de la présente a été publie le sept courant dimanche au prône des messes paroissiales de cette paroisse de St Gabriel et qu’il ne s’est decouvert aucun empêchement ou opposition au dit mariage le huit avril mil neuf cent dix huit.

                       J.D Bernier Ptre curé

                     ___________

    Audivi cum in confessione

                         JDB ptre».

Le mariage concerné entre Joseph-Louis-Arthur Gauthier et Marie-Ange Lessard a été célébré le 9 avril 1918 dans cette paroisse. Un bel exemple de transmission d’informations entre des paroisses et relative à un projet de mariage. Curieusement, ce document a été inséré à la fin de la copie civile du registre pour cette année.

[Summary :
A marriage proclamation in the church records of Sainte-Justine, Québec.]

Mort de misère ?

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 5 mai 1861 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sépult 27   Théophile Bernier   (S^t Simon)

Le cinq Mai mil huit cent soixante et un nous soussigné vicaire de l’Islet d’apres un warrant constatant une mort de misère, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Théophile Bernier décédé dans la nuit de mercredi a Jeudi dernier, agé de seize ans, fils de Pierre Bernier cultivateur de S^t Simon et de Angele Gaudreau, domicilié chez son frère Pierre Bernier de cette paroisse. Presents Xavier Couillard et George Blanchet soussignés

      F X Couillard.        G. Blanchet

                         P S. Vallée ptre».

Dans la copie civile du registre, il est fait état que ce garçon est «…mort accidentellement…» ! L’enquête du coroner mentionne que le défunt est mort de froid et d’épuisement à l’âge de 17 ans. Vérification faite,  il est né et a été baptisé le 3 septembre 1844 sous le prénom de «Théophil» dans la paroisse de Saint-Simon ; il était donc âgé de 16 ans et 8 mois à son décès.

[Summary :
The church record for the burying of a boy in L’Islet, Québec.]

Le dépôt de la copie civile du registre

Les registres de la paroisse d’Yamachiche pour le 30 mai 1787 font état de l’information suivante :

«Deposé  par Charles LeSieur marguillier en Charge d’yamachiche aux trois rivière Le 30. may 1787    ?  CPC.».

La date du dépôt de cette copie du registre étonne. Vérification faite pour les années 1786 et 1788, le dépôt a été effectué était en début d’année. Il semble donc que cette situation s’explique par le fait que le volume servant à rédiger les actes était complet. Noter que le dépôt a été effectué par un marguiller.

[Summary :

The information pertaining to the registration of the civil church record in Yamachiche, Québec.]

Où est l’acte de naissance ou de baptême de David McKenzie ?

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 15 avril 1844 font état de l’acte de baptême nul suivant :

 

«B.   David M^cKenzie

   Le quinze avril mil huit cent quarante quatre, nous, prêtre, vicaire de Québec, soussigné avons baptisé sous condition David, né le dix-sept Octobre mil huit cent quarante deux, du légitime mariage de John M^cKenzie, cordonnier et de Jane Jenan?, de cette paroisse. Parrain Prisque Bertrand, marraine Annie Murphy qui ont déclaré ne sa voir signer.

                      J.M. Dawling p^tre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Acte nul».

Le texte de cet acte nul biffé est tiré de la copie civile du registre ; curieusement, la copie religieuse du registre ne comprend que les 22 premiers mots !

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Québec, Québec.]

L’acte de sépulture de Delphine Boiteau

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette  pour le 28 novembre 1853 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 44   Delphine Boiteau.

   Le vingt huit de Novembre, mil huit cent cinquante trois, par nous Prêtre, curé soussigné a été inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Delphine, âgé de six ans, dix mois, décédé l’avant veille du légitime mariage de Pierre Boiteau et de Marie Fiset, de cette paroisse. Furent présens à l’inhumation Michel Fiset, Bedeau et Michel Belleau qui ont déclaré ne savoir signer dece enquis

                                 F Laberge p^tre».

Ces informations ne se trouvent que dans la seule copie civile du registre alors que la copie religieuse ne comporte que les seuls éléments de référence ; la situation inverse est de loin la plus fréquente.

[Summary :

The church record for the burying of a girl in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Ils ont signé trop tôt

Les registres de la paroisse Sainte-Angélique de Papineauville pour le 3 juin 1905 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 37   Marie Hortense Augustine Daigneault.

 

Albert Daigneault      Juliette Daigneault

Emery Daigneault

            Eph Rochon omi. 

Ce trois juin mil neuf cent cinq, nous soussigné curé certifions avoir baptisé Marie Hortense Eugenie, née hier fille légitime d'Emery Daigneault, et d'Augustine    ?        de cette paroisse ; parrain Albert Daigneault, marraine Juliette Daigneault, sa soeur, qui ainsi que le père, ont signé avec nous, lecture faite

Albert Daigneault      Juliette Daigneault

Emery Daigneault

            Eph Rochon omi.». 

Noter que cette situation n'est présente que dans la seule copie civile du registre et la différence des prénoms de l'enfant entre le texte et les éléments de référence.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Papineauville, Québec.]

Millette est inhumé

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bons Secours  de Montebello pour le 12 avril 1902 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 8   Millette 

Le douze

 

 

 

 

Joseph Millette

Francis Lavictoire

                T.J. Allard p^tre curé». 

Cet acte incomplet est placé entre un acte de sépulture daté du 6 avril et un acte de baptême et de sépulture daté du 16 avril 1902. Noter qu'il s'agit de la copie civile du registre. Un bel exemple de l'intérêt de pouvoir disposer de la copie religieuse du même registre de l'état civil.

 

[Summary :
The church record for the burying of a person in Montebello, Québec.]

La signature du curé est absente dans la copie civile

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 21 septembre 1899 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 76   Délima Belleau. 

Le vingt-un septembre mil huit cent quatre-vingt-dix-neuf, nous prêtre soussigné, curé de Ste-Foye, avons inhumé dans le cimetière de Notre-Dame de Belmont, le corps de Dame Délima Belleau, épouse de  Sieur François-Marie Pichette, décédée à Ste-Foye l'avant-veille, âgée de soixante-deux ans. Présents Sieurs Joseph Bolduc et Charles Bolduc qui n'ont pu signer. Lecture faite.». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«Le curé a signé le dit acte dans le registre de Notre Dame».

[Summary :
The church record for the burying of a woman in Québec, Québec.]

Une copie certifiée pour le palais de justice

La copie civile des registres de la paroisse de Sainte-Apolline pour l'année 1904 font état de l'information suivante : 

«Ce registre est une copie certifiée destiné à remplacer le registre original manquant au greffe de la Cour Supérieure, à Montmagny. Je certifie sous ma signature que tous les actes qui y sont inscrits sont conformes au registre original de dix-neuf-cent-quatre (1904) gardé dans les archives de la Fabrique de la paroisse de Sainte-Apolline, comté de Montmagny.

      Donné à Saine-Apolline ce douxième jour de janvier mil-meuf-cent-vingt-huit, pour valoir ce que de droit.

J. Falardeau, ptre curé.». 

Une belle illustration de l'intérêt de pouvoir disposer d'une copie du registre de l'état civil. Noter le fait que cette copie a été confectionnée 24 ans plus tard.

 

[Summary :

A note pertaining to the keeping of the church records in Sainte-Apolline, Québec.]