De Marie Denise Amanda à Léda

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 15 avril 1867 font état de l’acte de baptême de Marie Denise Amanda Marquis, fille de Pierre Abel Marquis et de Marie Denise Sirois.

Dans la marge, on peut lire une annotation relative à son mariage le 2 mars 1908 sous le prénom de Léda dans la paroisse Saint-Denis-de-la-Bouteillerie avec Abel Langlais après avoir notamment obtenu une dispense du second degré de consanguinité. L’épouse est alors dite résidente de Nashua, aux États-Unis et a signé «Leda» au bas de l’acte.

Certaines annotations marginales sont davantage utiles que d’autres.

[Summary :
The church record for the baptism of girl in Cacouna, Québec.]

Confirmé à Cacouna

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 7 octobre 1866 font état de l’acte de baptême de Thomas Alfred Côté, fils de Godfroy et d’Angèle Côté.

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Confirmé à Cacouna, le… 1881, par Mgr A.-a Blais.    E.B. ptre».

Noter la date incomplète mais qui correspond à celle de la visite épiscopale. Un bel exemple d’une information qui peut faire l’objet d’une annotation marginale dans un registre catholique.

[Summary :
A comment pertaining to a marginal notation in the church record of Cacouna, Québec.]

Une annotation marginale à compléter

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 3 juillet 1865 font état de l’acte de baptême suivant :

«B 49^e.   Marie Malvina Sophie Dumont

Le trois Juillet mil huit cent soixante cinq, nous prêtre souSsigné avons baptisé Marie Malvina Sophie née l’avant veille du légitime mariage de Thomas Dumont et de Sopie ^Sophie Richard de cette paroiSse. Parrain Joseph Dumont marraine Cesarée S^t Pierre qui n’ont su signer.         J. C. Cloutier ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation incomplète suivante :

 

«a épousé _ _ _ Desjardins».

 

Même incomplète, cette annotation est utile pour la recherche. Vérification faite, Marie Malvina Dumont a marié Gaspard Alfred Tancrède Desjardins le 15 avril 1890 dans la paroisse Notre Dame de Montréal. Noter la correction du prénom de la mère de l’épouse présente dans la seule copie religieuse du registre.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Cacouna, Québec.]

Marié à Ashland au Wisconsin

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 2 avril 1865 font état de l’acte de baptême suivant :

«B  26^em   Théophile Grandmaison

Le deux d’Avril mil-huit cent soixante cinq nous prêtre soussigné avons baptisé Théophile né le vingt huit du mois dernier du légitime mariage de François Grandmaison et de Médine Lévesque de cette paroisse. Parrain Sylvin Pinet, marraine Léocade Grandmaison qui n’ont su signer.

                             J. C. Cloutier ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«a epousé Malvina Cantin le 16 Avril 1912 à l’église de S^te Agnès Ashland, Wisc.».

Noter l’intérêt du contenu de cette annotation pour qui fait des recherches aux États-Unis.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Cacouna, Québec.]

Et la correction du prénom du père en prime

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 3 mars 1865 font état de l’acte de baptême suivant :

«B  19^e   Marie Béatrice Dumond

Le trois Mars mil huit cent soixante cinq, nous prêtre soussigné avons baptisé Marie Béatrice, née ce Jour du légitime mariage de Fabien J Bapt. Dumond et de Martine Bouchard de cette paroisse. Parrain Alexandre Lebel, Marraine Catherine Bouchard, qui n’ont Su Signer.

                                   J. C. Cloutier ptre».

Dans la marge, on peut lire les annotations suivantes :

«a épousé Cléophas (Didier) Sirois à Cacouna, le 16 fév - 1886-» ;

«décédée à Cacouna le 20 déc. 1949».

Noter l’intérêt et la pertinence du contenu des deux annotations marginales de même que la correction du prénom du père dans le texte de l’acte. Ces informations ne sont présentes que dans la seule copie religieuse de ce registre.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Cacouna, Québec.]

Ils ont consentis à se marier 71 jours plus tard

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 9 juin 1818 font état de l’acte de mariage nul suivant :

«M.   Germain dit Bellisle et M. Angèle Perault

         Aujourd’hui neuf juin mil-huit-cent-dix-huit après la publication de trois bans de mariage faite aux prônes de la meSse paroiSsiale, par les trois derniers dimanches consécutifs du mois de mai dernier entre Germain dit Bellisle menuisier domicilié en cette paroiSse, fils majeur de feu joseph Germain dit Bellisle et de Marie Louise Arcand d’une part, et Marie Angelle Perrault aussi résidente en cette paroiSse fille mineure de Nicolas Perrault, et de Rosalie Mailloux d’autre part ; et ne s’étant découvert aucun empêchement, je souSsigné prêtre curé de cette paroiSse, de l’agrément des parents de part et d’autre, ai reçu leur mutuel consentement, et leur ai donné la bénédiction nuptiale en présence de_____________________________

Les douze lignes ci-deSsus Sont nulles parce que les prétendus étant venus à l’église pour donner leur consentement et ne l’ont pas donné _____________________».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

 

«N’A PAS EU LIEU. le 9 juin, mais le 19  aout 1818 - Voir Folio 216 v.».

Cet acte est effectivement repris en date du 19 août suivant et le curé y mentionne notamment «…après la publication des bans faite...il y a trois mois…» avoir «…reçu leur mutuel consentement…» ; les deux époux ont également signé au bas de l’acte.

Vérification faite, cette situation n’est décrite présente que dans la seule copie religieuse du registre. Un bel exemple qui illustre que le consentement des époux est requis pour qu’un mariage ait lieu et, sur un autre plan, l’intérêt de consulter les deux copies du registre lorsqu’elles sont accessibles.

[Summary :

The church record for a marriage in the church record of  Deschambault, Québec.]

Mariés huit jours plus tard

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 1^er février 1860 font état de l’acte de mariage entre Charles Sirois et Emélie Michaud.

Au début de l’acte, la date mentionnée est le «…vingt quatre Janvier…» et a été biffée. Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante : «premier Fevrier  G.M. Ptre».

Comme les actes encadrants de cet acte sont tous datés du 24 janvier, de quelle façon expliquer le changement de date de ce mariage ?

Noter que cette situation se rencontre également dans la copie civile du registre.

[Summary :
A comment pertaining to the date of a marriage in Cacouna, Québec.]

Mariée deux fois à Burlington, Vermont

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 2 juin 1859 dont état de l’acte de baptême suivant :

«B 30   M^e G. Claudia Saindon

Le deux juin mil huit cent cinquante neuf, nous prêtre Curé, SouSsigné, avons baptisé Marie Gérardine Claudia, née la veille, du légitime mariage Honoré Saindon et de Philomène Fournier de cette paroiSse. Parrain Pierre Fournier Ecuyer Marchand Marraine Cécile Dion qui n’ont pas Signés.

                                           J. C. Cloutier ptre».

Dans la marge, on peut lire les annotations suivantes :

«a épousé Joseph Benoit à S^t. Joseph Burlington le 19 octobre, 1908 -» ;

«a épousé Hermegilde Hamelin à Burlington le 5 mai 1928 – paroisse S^t Joseph -».

 

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Cacouna, Québec.]

Maurice Dionne et non Maurice Yonne

 

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 25 août 1857 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 62.   Maurice Yonne.

Le vingt cinq Août mil huit cent cinquante Sept, nous Prêtre Soussigné avons baptisé Maurice né la veille du légitime mariage de Antoine Yonne et de Justine Montreuil de la paroisse de St Modeste. Parrain, Maxime Dumont, Marraine, Angélique Bonenfant qui n’ont Su Signer.

                              J. B. Couillard p^tre».

Dans la marge de la seule copie religieuse du registre, on peut lire l’annotation suivante :

«(Dionne)».

Sur le site Généalogie Québec, cet enfant a été indexé dans Le Lafrance sous le nom de famille «Yonne».

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Cacouna, Québec.]

Everell ou Haverhill ?

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 13 septembre 1816 font état de l’acte de baptême suivant :

«B   joseph horace Everell

Le treize septembre mil huit cent seizes, parmoi curé de neuville soussigné a été baptisé joseph horace née d’hier au soir du légitime mariage de thomas everell navigateur et de marie turbot de cette paroisse. ont été parain joseph proux maraine françoise hains soussignés le pere absent

J. L. Proux            francoise hains

                                  Poulin de Courval ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante qui n’est présente que dans la seule copie religieuse du registre :

«Haverhill».

Sur le site Généalogie Québec, cet acte a été indexé dans Le Lafrance sous le nom de famille «Sverell» !

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Neuville, Québec.]

Confirmé à Nashua, New Hampshire

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 23 avril 1857 font état de l’acte de baptême suivant :

«B 31   Jos. H. Cyp. Guichard

Le vingt trois avril mil huit cent cinquante Sept, nous prêtre SouSsigné, avons baptisé, Joseph Henri Cyprien né l’avant veille du légitime mariage de feu Cyprien Guichard et de Geneviève Coté de cette paroiSse. Parrain Pascal Guichard, marraine Adèle Guichard qui n’ont Su Signer.

                                J. C. Cloutier ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Confirmé à l’église S^t Frs Xavier de Nashua, N.H. par Mgr G.A. Guertin evêque de Manchester Le 3 Nov. 1919 -».

Cette annotation n’est présente que dans la seule copie religieuse du registre. Sur un autre plan, une telle information est intéressante et souvent difficile à trouver relative à une migration vers les États-Unis. Noter que le père était décédé à la  naissance de l’enfant.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Cacouna, Québec.]

Une simple annotation marginale

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 27 juillet 1855 font état de l’acte de baptême suivant :

«B 39   Jos. Achille Martin

Le vingt-Sept juillet mil huit cent cinquante cinq, nous prêtre SouSsigné, avons baptisé Joseph Achille né la veille du légitime mariage de Joseph Martin et Adélaïde Dubé de cette paroiSse. Parrain Henri Daris, marraine ClariSse Gagnon qui n’ont Su Signer.

                                   J. C. Cloutier ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

 

«a épousé en secondes noces Marie Philomène Victorine Lapointe, à Cacouna, le 30 août 1915.»

 

Un bel exemple de contenu d’une annotation marginale qui mérite d’être exploitée. Dans le présent cas, cela permet notamment d’apprendre que sa deuxième épouse était résidente de Salem aux États-Unis et que son  prénom usuel est Victorine tel qu’attesté par sa signature. Noter que de telles informations sont surtout présentes dans les registres catholiques.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Cacouna, Québec.]

Âgée d’environ 100 ans

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 18 avril 1854 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S  16   M^e Dépas

Le dix huit avril mil huit cent cinquante quatre, nous prêtre SouSsigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroiSse le corps de Marie Dépas décédée l avant veille âgée d’environ cent ans épouse de feu François Fèbvre de cette paroiSse. Présents Pierre etcharles Mailloux qui n’ont Su Signer.

                               J. C. Cloutier p».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«(100 ans)».

Il serait intéressant de pouvoir consulter l’acte de naissance ou de baptême de cette dame pour vérifier son âge. Cette annotation n’est présente que dans la seule copie religieuse du registre.

[Summary :
The church record for the burying of an old lady in Cacouna, Québec.]

Joseph Gauthier ou Joseph Gaulin ?

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 7 juillet 1813 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.   Joseph Gautier.

Le Sept de Juillet mil huit cent treize, par moi prêtre SouSsigné a été inhumé dans le cimetiere de Deschambault le corps de Joseph Gaulin, fils de joseph Gaulin & de Pélagie Paquain Son Epouse, cultivateur domiciliés en la paroiSse du Cap Santé decedé le quatre du courant après avoir été ondoyé, présents à Sa Sépulture Amable courteau & Zéphirin picher qui ont déclaré ne Savoir Signer

                               c : d : dénéchaud p^tre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Gaulin ?».

Cette annotation marginale  étonne compte tenu que ce couple s’est marié le 30 juillet 1811  dans la paroisse Sainte-Famille de Cap Santé. De plus, elle n’est présente que dans la seule copie religieuse du registre.

[Summary :
The church record for the burying of a boy in Deschambault, Québec.]

Marié à Waterville, Maine

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 6 avril 1854 font état de l’acte de baptême suivant :

«B 18   C. GaSseau

Le Six avril mil huit cent cinquante quatre, nous prêtre SouSsigné, avons baptisé Cléophas, né aujourd’hui du légitime mariage de George GaSseau et de Henriette déjardin de cette paroiSse. Parrain François Métayer, marraine Marcelline Chalou qui n’ont Su Signer.

                                       J.C. Cloutier ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«v^euf de Odelie Lizotte a épousé à Waterville Me a Elizabeth Balgen (Beaulieu) le 8 Oct 1919 en l’eglise de St Ths de Sales -».

Noter le grand nombre d’informations contenues dans cette annotation.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Cacouna, Québec.]

Une annotation marginale étonnante

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 7 mai 1813 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.   Michel Gosselin.

Le Sept Mai mil huit cent treize par nous curé de la Sainte Famille du Cap Santé, a été inhumé dans le cimetière de cette paroiSSe le corps de Michel goSSelin cultivateur du lieu, époux de Francois TouSins, décédé avant hier, agé de quarante Six ans, muni des Sacrements étoient préSens Francois Dussault qui a déclaré ne Savoir Signer et Olivier germain qui a Signé avec nous.

      Aléxis germain 

                        F. Bte Dubord ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«(époux de Françoise Tousin ?)».

Le contenu de cette annotation étonne compte tenu que Michel  Gosselin et Françoise Tousain se sont mariés le  9 janvier 1792 dans cette même paroisse. Cette annotation n’est présente que dans la seule copie religieuse du registre.

[Summary :
The church record for the burying of a man in Deschambault, Québec.]

Les noms de ses parents ont été corrigés

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 6 mars 1854 font état de l’acte de baptême suivant :

«B 10.   Jean Larouche

Le six Mars mil huit cent cinquante quatre nous prêtre SouSsigné avons baptisé Jean né la veille du légitime mariage de ⁺ "Hubert Larouche et Louise Michaud″ de cette paroiSse. Parrain Jean Larouche, marraine Marie Picard qui n’ont su Signer.

                                    J.C. Cloutier ».

Dans la marge, on peut lire les annotations suivantes :

«a épousé en second mariage Philomène Plourde en cette paroisse le 12 Oct 1914» ;

«⁺ de Xavier Larouche & de Olivie Rioux».

Noter que ces annotations marginales ne sont présentes que dans la seule copie religieuse de ce registre ; aussi, ces corrections n’ont pas été indexées dans Le Lafrance.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Cacouna, Québec.]

Une annotation marginale à vérifier

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 23 octobre 1853 font état de l’acte de baptême suivant :

«B 72   M^e Virginie Dumond

Le vingt trois octobre mil huit cent cinquante trois, nouS prêtre SouSsigné, avons baptisé Marie Virginie, née la veille du légitime mariage de Martial Dumond et de Olive Déchêne de cette paroiSse. Parrain Jean Baptiste Beaulieu Ecuyer Notaire, marraine Dame Virginie Chapais SouSsignés.

                        J. C. Cloutier ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«probablement mariée à Samuel Charette à Hailey Bury le 6 octobre 1908 sous le nom de Aurelie.».

Noter que les parrain et marraine n’ont pas signé au bas de l’acte.

[Summary :

A marginal notation in the church recorda of Cacouna, Québec.]

Gauthier ou Yon ?

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 17 mai 1809 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.   Marie Monique Gauthier.

      Aujourd’hui dix-sept Mai Mil-huit-cent-neuf par nous prêtre souSsigné a été baptisée Marie Monique né ce matin fille d’Augustin Yon cultivateur domicilié en la paroiSse de la S^te Famille vulgairement appellée le capsanté et d’Isabelle Petit son épouse légitime. Le parain a été François Denys et la maraine Josephte Lamothe qui ainsi que le père ont déclaré ne savoir signer.

                            c : d : dénéchaud ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«(YON?)».

Cette annotation n’est présente que dans la copie religieuse du registre.

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Deschambault, Québec.]

Une annotation marginale à préciser

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 30 octobre 1851 font état de l’acte de baptême de Narcisse Lebel fils de Hyacinthe Lebel et d’Emerence Roy et né le 29 octobre.

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«A epousé D^me V^ve J. B^te  Plourde à Cacouna le 9 janvier 1917 -».

Vérification faite dans la copie civile du registre de cette paroisse pour l’année 1917, le mariage en question est celui de Narcisse LeBel «…veuf de défunte Alphemi Bérubé…» avec Marie Jeanne Euphémie Côté «…veuve de Jean B^te Plourde…».

Un bel exemple de la façon pour le moins curieuse d’identifier une femme par le nom de son défunt mari.

 

[Summary :
About a marginal notation in the church records of Cacouna, Québec.]