Le corps de Louis est inhumé

Les registres de la paroisse Saint-Pierre et Saint-Paul de Baie Saint-Paul pour le 12 juin 1865 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 28.   Louis.

   Le douze juin mil huit cent soixante & cinq, nous

prêtre curé soussigné, avons inhumé dans le cimetière

 de cette paroisse, le corps de Louis, enfant dont les parents

nous ont inconnus, noyé accidentellement le vingt un

mai, comme il appert par le certificat du coronaire de

ce District, l'enfant était à l'âge d'environ neuf ans.

Présents Joseph Perron & J. Bte. Renaud qui n'ont su

signer.

             N. Gingras ptre». 

Le permis du coroner inséré dans le registre se lit comme suit : 

«Province de Québec

District de Saguenay

   Le présent est pour vous

informer qu'une enquête a été tenue

par moi, au nom de Notre Souveraine

Dame la Reine Victoria, sur le

'un jeune homme, à St Thomas,

concession de la Paroisse de la Baie

S^t Paul, le onzième jour de juin

courant, à dix heures du soir.

   Le verdict du jury a été "Mort

accidentelle par la visite de Dieu".

   Vous pouvez donc, en toute sureté,

faire inhumer le cadavre de ce

jeune homme, là où vous le

déciderez. L’enfant est âgée de

9 ans environ.

   Baie S^t Paul 12 juin 1865.

      Ed Boudreau

           Coronaire.

A M^r le Curé de

la Baie S^t Paul»

 

[Summary :
The church record for the burying of an unknown boy in Baie Saint-Paul, Québec.]

 

L'épouse était mineure

Les registres de la paroisse Saint-Pierre et Saint-Paul de Baie Saint-Paul pour le 22 novembre 1864 font état de l'acte de mariage suivant : 

«M. 20   André Mailloux & M. Célina Bouchard 

   Le vingt deux novembre mil huit cent soixante & quatre, après la publication de trois bans de mariage faite aux prônes de nos messes paroissiales entre André Mailloux, cultivateur, domicilié à l'Isle aux Coudres, fils majeur de défunt Vital Mailloux & de défunte Françoise Bouchard d'une part, & Marie Célina Bouchard, fille mineure de défunt René Bouchard, cultivateur, et de défunte Marie Léa Lévesque, de cette paroisse d'autre part ; semblable publication ayant été faite dans la paroisse de l'Isle aux Coudres, comme il appert par le certificat de Monsr. le Curé du lieu ; & ne s'étant découvert aucun empêchement au dit mariage agréé des parents représentés par un tuteur nommé ad hoc ; par la Cour de Circuit de ce District en date du huit du présent mois, nous prêtre curé soussigné, avons reçu leur mutuel consentement de mariage & leur avons donné la bénédiction nuptiale en présence de Pierre Didace Maillloux, oncle de l'époux, de Célestin Lemay parent & tuteur de l'épouse & de Vital Mailloux, parent de l'époux, qui avec les dits époux ont signé avec nous.

Célina Bouchard        Pierre Didace Mailloux.

André Mailloux           V. Mailloux

                    J.N. Gingras p^tre».

[Summary :
The church record for a marriage in Baie Saint-Paul, Québec.]

Une liste de sages-femmes pour cette paroisse

Les registres de la paroisse Saint-Pierre et Saint-Paul de Baie Saint-Paul pour l'année 1856 font état du document suivant : 

                «1856. 

Sages Femmes approuvées

Louise Boily

             S. Antoine

décédée Marie Anne Guay femme de Jos. Dufour

Quérille Guay femme de Joseph Lesaulnier

           Pérou ou S. Gabriel

Marie Girard veuve Frs Dorval

            S Joseph

Judith Grenon veuve J Bte. Tremblay

Cyrille Simard femme de Luc Larouche

        Est. de la Riv^e du Goufre

Olive Simard femme de Louis Filion

          Ruisseau Michel

la mere et la Rhémy

Antoinette Allard femme de Félix Pilote

               N C P^tre C.B LV.

Adelaïde Ménard femme de Augustin Vandal

                      ?

            janv. 17 1857

                     N.V. p^tre». 

Commentaires :

- Ce document n'est présent que dans la seule copie religieuse du registre; il est placé entre les feuillets 48 et 49 au début du registre pour cette année.

- Se rappeler que l'église catholique exigeait d'une sage-femme un serment de fidélité. Sur ce sujet, voir le billet publié le 2 août 2010 sous le titre Le serment de fidélité d'une sage-femme. Ces dernières devaient notamment «…procurer de tout [leur] pouvoir le salut corporel & spirituel tant de la mêre que de l’enfant» [Rituel, p. 653].

- Noter que toutes ces sages-femmes sont ou ont été mariées.

N.B.

Nos remerciements à Diane Bilodeau et plus particulièrement Madeleine Provost-Léonard pour avoir porté cette information à notre attention.

[Summary :

A list of approved midwifes by the Catholic church in Baie Saint-Paul, Québec.]

 

 

Inhumée deux mois plus tard

Les registres de la paroisse Saint-Pierre et Saint-Paul de Baie Saint-Paul pour le 7 mai 1892 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 24   Agnès Perron  Soeur tertiaire franciscaine séculière dite Marie de Bonsecours. 

Le sept mai mil huit cent quatre vingt douze, nous prêtre vicaire soussigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Agnès Perron fille de Moyse Perron, contre-maître au Couvent du Sacré Coeur de Montréal, et de Emilie Duplessis en religion, Soeur Marie de Bonsecours, religieuse tertiaire franciscaine séculière de la communauté de l'hospice Ste Anne de cette paroisse, décédée à Worcester, Massachuset, Etats-Unis, le sept mars dernier, âgée de trente six ans. Furent témoins, Moyse Perron, père de la défunte, Cléophas Côté, et plusieurs autres qui n'ont pu signer, lecture faite.

H. Gaudreau ptre vic.». 

Un rappel que la fondation de la communauté des Petites franciscaines de Marie a été fondée aux États-Unis. Noter le délai de deux mois entre la date du décès et celle de l'inhumation; le corps avait été transporté à Montréal par train et placé dans un charnier.

 

[Summary :
The church record for the burying of a nun in Baie Saint-Paul, Québec.]

Un baptême furtif

Lors d’une recherche, il arrive à l’occasion que la localisation d’un acte en particulier pose des difficultés. L’exemple suivant illustre bien une telle situation.

Pour le 24 avril 1815, les registres de la paroisse St-Pierre et Paul de Baie Saint-Paul font état du mariage suivant :

«Mariage de jacob Fortin et d’Émérancienne Bouchard

Le vingt quatre d’Avril mil huit cent quinze après la publication de trois bans de mariage faite au prône de nos messes paroissiales. ? les trois derniers dimanches consécutifs, Entre Jacob fortin fils majeur de feu charles fortin et de défeunte charlotte Moreau ses père et mere natif de la paroisse de St- jean Port joli Cote du sud, résident en cette paroisse d’une part, et Émérancienne Bouchard fille mineure de jean Bouchard et de défeunte Ursule Tremblay ses pere et mere de cette paroisse d’autre part. Ne s’étant trouvé aucun empêchement quelconque audit mariage et les parties ayant reconnu pour leur propre et légitime enfant et reconnaissant comme tel marie josephte ici présente, Baptisée ce jour, née dans cette paroisse le deux du présent mois, nous Curé avons reçu leur mutuel consentement selon les formes présentes par notre mere la Sainte église, du consentement des parents et en présence du coté de l’époux d’Augustin Néron et d’Etienne Lajoïe ami de l’époux; et du coté de l’épouse de jean Bouchard pere er de françois Lavoïe cousin de l’épouse dont quelques uns ont signé l’épouse et l’époux déclarant ne le savoir. Lecture
faite
Étienne Lajoie
Augustin néron A l Lelièvre ptre».

Commentaires :

- de fait, cet acte de mariage est également un acte de baptême; l’officiant aurait du rédiger deux actes distincts pour éviter toute confusion;
- comme une lecture attentive de l’acte est nécessaire pour s’en apercevoir, on comprend mieux l’absence de mention de ce baptême dans certains ouvrages ou répertoires;
- il est à noter que l’acte de baptême est incomplet en ce qu’il ne fait pas état du nom du parrain et de la marraine, des informations normalement présentes dans un tel acte;
- sur un autre plan, noter que l’époux vient de la Côte du Sud; une autre preuve que le fleuve Saint-Laurent ne faisait pas obstacle en ce temps aux échanges et aux migrations.

Nos remerciement à Gisèle Vézina pour avoir porté cet acte à notre attention.

[Summary :

A unique church record for a marriage and a baptism.]

À propos d’un incendie à Baie Saint-Paul...

Les média nous ont appris que la ferme Filbaie a été détruite par un incendie le 24 juin dernier à Baie Saint-Paul. Ce bâtiment imposant et en forme de H avait été construit au début des années 1940; il a déjà été la propriété de la congrégation des Petites Franciscaines de Marie.

Cette communauté a été fondée en 1889 à Worcester (Massachusetts); son développement a surtout suivi leur prise en charge à Baie Saint-Paul des patients de l’Hospice Sainte-Anne. Ses membres ont été et sont également actives dans l’enseignement, les services hospitaliers et paroissiaux, ce tant au Québec, qu’en Haïti et à Madagascar.

Les débuts de cette communauté ont été relatés dans l’ouvrage suivant :

Sœur Michelle Garceau
Par ce signe tu vivras.
Baie Saint-Paul, 1972, 539 p. (Troisième édition).

À l’instar de plusieurs autres communautés religieuses du Québec, les Petites Franciscaines de Marie ont tenu des registres de l’état civil dans lequel ont été consignés notamment les vœux prononcés et les inhumations de ses membres. On y retrouve également des actes de sépulture de certains des patients de l’Hospice Sainte-Anne.

À l’arrière de la maison mère de Baie Saint-Paul se trouve le cimetière de la communauté qui abrite les dépouilles du fondateur de la communauté, des sœurs fondatrices et de toutes les autres sœurs; elles sont disposées selon la date d’inhumation. Sur le pourtour, on retrouve les monuments funéraires de certains des anciens patients de l’Hospice.

Cette communauté a une signification particulière pour ma famille à double titre. Quatre des soeurs de ma mère en ont fait partie et sont inhumées dans le cimetière de cette communauté. De plus, ma sœur aînée, Lise, est décédée le 31 mai 1937 à Baie Saint-Paul; elle a été exposée tout près de l’église, dans la première maison de Joseph Tremblay, époux de ma tante Blanche Gauthier. Les Petites Franciscaines ont alors disposé du lierre sur le fauteuil où elle était exposée. Cette délicate attention a sûrement été vivement appréciée par ma mère qui venait de perdre son premier enfant.


[Summary :

A religious order founded in the United States and settled in Baie Saint-Paul, Quebec. One of many religious orders who keep church records for their members.]