Langlois ou L’anglois ?

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 30 mai 1812 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.    j. B L’anglois.

      Aujourd’hui, trente Mai, mil-huit-cent-douze, je, prêtre, SouSsigné, ai inhumé jean Batiste, décédé depuis Cinq jours, fils de jean Batiste L’anglois journalier, et de josete rouSseau, de cète paroiSse. Témoins : Louis-Lemai et antoine-Desroches, qui n’ont Su Signer.

                                  thavenet ptre».

 

[Summary :
The church record for the burying of a boy in Montréal, Québec.]

Gaulin ou Golin ?

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 12 août 1842 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 358   Victor Duval.

Le douze août mil-huit-cent-quarante-deux, nous, prêtre, vicaire de Québec, soussigné, avons baptisé Victor, né le jour précédent, du légitime mariage de François Duval, poulieur, et de Angèle Gadoury, de cette paroisse. Parrain Jean Gaulin, marraine Henriette Lainé dite Laliberté Laquelle a déclaré ne savoir signer ; le parrain et le père ont signé avec nouS.  trois mots rayé nuls

     Jeanbaptiste golin                   Mc Donald Ptre

    Francs Duval».

[Summary :
The church  record for the baptism of a boy in Québec, Québec,]

Houle ou Houlle ?

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 7 mai 1812 font état de l’acte de baptême suivant :

«B   Gabriel Métayel

Le Sept Mai mil huit cent douze, par moi prêtre SouSsigné a été baptisé Gabriel né aujourd’hui du légitime mariage de Gabriel Métayel, charretier et de françoise Debirabin, de cette paroiSse ; le parain a été elitaire Marcille, qui n’a Su Signer non plus que le père, et la maraine adélaïde Houle SouSsignée

Adelaïde houlle                         Germain p^tre».

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Montréal, Québec.]

Étouffé par la neige

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 18 mars 1825 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S   thiéri mercur

Le dix huit mars mil huit cent vingt cinq, par moi curé soussigné, a été inhumé dans le cimetiere de cette paroisse thiery mercur étouffé par la neige, décédé d’avant-hier, âgé de cinquante deux ans cultivateur de cette paroisse : ont été présens xavier gingras et pierre lauriot qui n’ont point signé

                            Poulin de Courval ptre».

Noter la graphie du nom de famille du défunt.

[Summary :
The church record for the burying of a man in Neuville, Québec.]

Elle s’est mariée sous Marie Céras

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 21 avril 1812 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.   M. Céra.

       Aujourd’hui, vingt-un Avril, mil huit cent douze, je, prêtre, SouSsigné, ai inhumé Marie Céra, décédé hier, à L’hotel-Dieu, âgée de vingt huit ans, femme de èean Batiste  Dsemarais, laboureur. Témoins : Louis Lemai et Louis Guèrier, qui n’ont Su Signer

                          thavenet p^tre».

Elle est identifiée Marie Céras à son mariage le 29 mai 1797 dans la paroisse Saint-Joachim de Pointe-Claire. Un bel exemple de modification d’un nom de famille dans les registres de l’état civil.

[Summary :
The church record for the burying of a woman in Montréal, Québec.]

Leclerc ou Lecler ?

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 26 juin 1824 font état de l’acte de baptême suivant :

«B   marie luce Leclerc

Le vingt six juin mil huit cent vingt quatre, par moi curé soussigné, a été baptisée marie luce née le matin du légitima mariage de jean leclerc cordonnier en cette paroisse et de françoise palmer parain augustin robitaille maraine marie luce angé femme de charles robitaille qui n’a point signé le pere et le parain ont signé

 Augustin Robitaille

Jean baptiste lecler            Poulin de Courval ptre».

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Neuville, Québec.]

Raimond ou Rémon ?

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 28 mars 1823 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.   Marie Marguer.  Célanire Raimond

Le vingt huit Mars mil huit cent vingt trois nous prêtre souSsigné avons baptisé Marie Marguerite Célanire née hier au soir du légitime mariage de Louis Raimond, cultivateur du lieu et de Marie Josephte Hamelin Le parain a été Amable Paré et la maraine Agathe Corélie Hamelin qui ainsi que le père ont signé avec nous.

  Louis Rémon          Amable paré

                                Agathe Corélie Hamelin

                                c : d : dénéchaud ptre».

Noter l’abréviation d’un des prénoms dans les éléments de référence.

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Deschambault, Québec.]

Langlois ou Langloi ?

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 3 mai 1822 font état de l’acte de baptême suivant :

«B  Joseph ^ulie Golin

Le trois de mai mil huit cent vingt deux nous prêtre SouSsigné avons baptisé julie née hier au soir du légitime mariage de joseph Golin charpentier de la paroisse du capsanté et de Pélagie Paquin le parrain a été Antoine Colette et la marraine Reine des anges ^{+ Langlois} qui ainsi que le parrain aont signé avec nous - le père ayant [tréma sur le y] déclaré nele savoir. un mot entreligne est bon et un rayé est nul.

   Antoine Collette           c : d : dénéchaud pr

   raine des anges langloi».

Noter qu’une interrogation identique peut être formulée au regard des noms de famille Gaulin ou Collette.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Deschambault, Québec.]

St Cir ou Sincire ?

Les registres de la paroisse de Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 7 mai 1823 font état de l’acte de baptême suivant :

«B   marie élisée vésinat

Le Sept mai mil huit cent vingt  trois par moi curé soussigné, a été baptisée marie élisée née après midi du légitime mariage de jean baptiste vésinat et de brigitte hardy cultivateurs de cette paroisse. parain sem proux maraine reine st cir Soussignés le pere a déclaré ne savoir signer.

  Sem Proux     reine sincire      Poulin de Courval

                                                                            ptre».

[Summary :
The church record for the baptism of girl in Neuville, Québec.]

Louis Doion est inhumé

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 31 août 1811 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.   L. Doion.

      Aujourdhui, trente un Août, mil-huit-cent-onze, je, prêtre, SouSsigné, ai inhumé Louis, décédé hier,  âgé d’un an, fils de joseph Doion, maçon, et d’isabèle lambert, de cète paroiSse. Témoin : Louis Lemai et françois Dugas, qui n’ont Su  Signer.

                                thavenet p^tre»

[Summary :
The church record for the burying of a boy in Montréal, Québec.]

Gosselin, Gausselin ou Goce Lin ?

Les registres  de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 10 février 1821 font état de l’acte de baptême suivant :

«B   Isidore Morin

      Le dix Février mil huit cent vingt un nous prêtre SouSsigné avons baptisé Isidore né ce matin du légitime mariage de Joseph Morin cultivateur de cette paroiSse et de Nathalie gauSselin. Le parrain a été Louis gauSselin et la marraine Marguerite Blais qui ont Signé avec nous. Le père a déclaré ne Savoir Signer.

      Loui  Goce Lin           Marguerite Blais

                                    J David Delisle ptre curé».

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Deschambault, Québec.]

La fille d’un corroyeur

Les registres de la paroisse Saint-François de Sales de Neuville pour le 29 juillet 1822 font état de l’acte de baptême suivant :

«B  marie aurélie d’alaire

      Le vingt neuf juillet mil huit cent vingt deux, par moi curé soussigné, a été baptisée marie aurélie née ce matin du légitime mariage de nicolas d’alaire corroyeur de cette paroisse et de julie dubucq. parain lazare lefebvre maraine héléonore laroche soussignés le père ayant déclaré ne le savoir.

                                        Lazare Lefèvre.

   Eleonord laroche           Poulin de Courval ptre».

Un corroyeur se dit d’une personne qui apprête le cuir, l’assouplit après le tannage. Noter la graphie du nom de famille.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Neuville, Québec.]

Le père absent

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 5 novembre 1819 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.   M. Luce Lécuyer.

      Aujourd’hui cinq novembre mil-huit-cent-dix-neuf nous prêtre souSsigné avons baptisé Marie Luce, née hier au soir du légitime mariage de Emmanuel Lécuier navigateur domicilié en cete parosse et de Marguerite GoSselin son épouse légitime le parain a été Alexandre Lécuier et la maraine Luce Trottier qui a signé avec nous le parain a déclaré ne le savoir, le pere absent.

            Lucitrottier            c :d : dénéchaud pr»,

La mention de l’absence du père dans un acte de baptême dans les registres catholiques concerne certaines  professions davantage que d’autres, c’est notamment le cas des navigateurs comme dans l’exemple plus haut. Noter la différence de graphie du nom de famille dans le texte de l’acte et les éléments de référence.

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Deschambault, Québec,]

Leheup ou Lehoup ?

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 18 juin 1811 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.   Benj. Leheup.

 

      Aujourd’hui, dix huit juin, mil-huit-cent-onze, je prêtre SouSsigné, ai baptisé Benjamin, né hier, du legitime mariage de Charles Leheup Cordonnier SouSsigné et de Josette Provancal de cette paroiSse. Parain Charles Desêve SouSsigné, maraine Esther Leheu qui n’a Scû signer.

Charles lehoup            Charles Desêve.

                                  thavenet ptre».

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Montréal, Québec.]

Éverelle ou Everell ?

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 5 mai 1818 font état de l’acte de baptême suivant :

«B   george pie éverell

Le cinq mai mil huit cent dix huit, par moi curé de neuville soussigné a été baptisé george pie né ce matin du légitime mariage de thomas éverelle navigateur en cette paroisse et marie turbot : ont été parain françois angé maraine constance bergeron qui ont déclaré ne savoir signer le père a signé avec nous

Thomas Everell          Poulin de Courval ptre.».

Noter le deuxième prénom peu fréquent de l’enfant.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Neuville, Québec.]

Noro ou Norau ?

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 16 mai 1811 font état de l’acte de baptême suivant :

«B :   Jo :  Noro

   Le Seize Mai mil huit cent onze je Prêtre SouSsigné ai baptisé joseph né aujourd’hui du legitime mariage de Joseph Norau tonnelier de cette paroiSse et de Marie Charlotte maillet. Le Parrain a été Jean Marie Norau SouSsigné et la Marraine Marie Françoise Deranleau qui n’a pu signer. Le Pere present a declaré ne Savoir Signer.

                                BouSsin ptre».

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Montréal, Québec.]

Joseph Magnien est baptisé

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 15 janvier 1817 font état de l’acte de baptême suivant :

«B   joseph magnien

Le quinze janvier mil huit cent dix sept, par moi curé de neuville soussigné a été baptisé joseph né d’hier ausoir du légitime mariage de pierre magnien et de marie marthe trépagnier cultivateurs de cette paroisse : ont été parain joseph morisset maraine angélique auger le pere présent tous ont déclaré ne savoir Signer

             Poulin de Courval ptre».

Dans  Le Lafrance, cet enfant a été indexé sous «Joseph Magnion» ! Noter la graphie du nom de famille de la mère de l’enfant.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Neuville, Québec.]

Louis Quantin est inhumé

Les registres de la paroisse Saint François-de-Sales de Neuville pour le 11 octobre 1816 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S   Louis quantin

Le onze octobre mil huit cent seize, par moi curé de neuville soussigné a été inhumé dansle cimetiere de cette paroisse le corps de louis décédé d’avant hier agé d’un mois, fils du légitime mariage de prisque quantin et de magdelaine defoi cultivateurs de cette paroisse : ont été présens consague gendron et augustin vésinat qui ont déclaré ne savoir signer

                                   Poulin de Courval ptre».

Noter la graphie du prénom du premier des deux témoins.

[Summary :

The church record for the burying of a boy in Neuville, Québec.]

Arcand ou Arcant ?

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 16 mars 1816 font état de l’acte de baptême suivant :

«15  Bapt :  de Theodore Arcand.

L e Seize Mars mil huit cent Seize nous prêtre SouSsigné avons baptiSé Theodore né d’hier au Soir du legitime mariage de jean Baptiste Arcand cultivateur de la paroisse Saint Charles des Grondines et de Magdeleine Merent. le parain a été Theodore Trothier la maraine Catherine Arcand qui excepte le pere ont Signé avecnous.

théodoretrottier

Catherin arcant         Fs : Germ : Rivard ptre».

Noter la signature de la marraine et la graphie de plusieurs noms de famille dans le texte de l’acte.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Deschambault, Québec.]

Pâquet ou Paquette ?

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 3 décembre 1841 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 929   Joseph Pâquet

Le trois décembre mil-huit-cent-quarante-un, nous, prêtre, vicaire de Québec, SouSsigné, avons baptisé Joseph, né la veille, du légitime mariage de Joseph Pâquet, charretier, et de Julie Turgeon, de cette paroiSse. Parrain André Pâquet, marraine Eliza Lépine dite Legris, qui ainsi que le père, a signé avec nous. Leparrain a déclaré ne savoir signer.

Eliza Lepine dit Legris

   joseph paquette               Ant : Campeau

                                                                    ptre».

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Québec, Québec.]