D'Édouard à Josaphat

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la Madeleine pour le 13 décembre 1863 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B 38   Joseph Edouard Ricard 

     Le treize Décembre mil huit cent soixante-trois nous, curé soussigné, avons baptisé Joseph Edouard né depuis deux jours du légitime mariage de Cléophas Ricard cultivateur et de Sara Loranger de la paroisse de Notre Dame du Mont Carmel. Parrain, Edouard Loranger, marraine, Salomé Loranger qui, ainsi que le père, n'ont su signer.

      Chs Z. Garceau p^tre Curé.». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«a epousé le 23 février à la Pointe du Lac Josephine Giroux. Il s’est marié sous le nom de Josaphat témoins Henri Beamier Wilbrod Giroux». 

Vérification faite, ce mariage a été célébré en 1914.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

Enseveli au pied de la croix

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 7 septembre 1763 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«le septieme septembre mil sept cent soixante trois est mort dans cette paroisse d Cap lamadeleine joseph Provanché agé de soixante deux ans apres avoir reçu tous les derniers sacremens a été enseveli au pied dela croix sur le devant avec les ceremonies prescrites par la S^te Eglise Catholique Apostoliqu et Romaine en foi de ce je signe       S. P. Gounon».

[Summary :

The church record for the burying of a man in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

Connue sous le nom de St Louis

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 11 avril 1808 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Sépulture de Geneviève (Illégitime) St Louis 

Le onze avril mil huit cent huit, par nous prêtre curé soussigné, a été inhumé dans le cimetière de cette Eglise, le corps de Geneviève connue sous le nom de St Louis, née de parens inconnus, décédée avant hier en cette paroisse, agée de trente neuf ans, munie des sacrements. Etaient présents : Joseph Bigot dit Duval et Maurice Theraut qi n'ont scu signer de ce requis, Etc.

            P^re Vezina, p^tre». 

Noter qu'il s'agit d'un registre recopié.

 

[Summary :
The church record for the burying of a woman in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

Une personne nommée Bourassa est inhumée

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le mois de juillet 1875 font état de l'acte de sépulture suivant :

«S 15   Bourassa

 

 

 

 

 

Luc Des Ilets ptre». 

Cet acte est placé entre un acte de baptême daté du 20 juillet et un acte de sépulture daté du 25 juillet 1875 ; il faut noter ici que plusieurs actes de cette année ne sont pas rédigés en ordre chronologique. La consultation de l'index à la fin de cette année fait état comme d'une «Femelle» sous le nom de «Bourassa Marie Mag.». Sur un autre plan, peut-on dans ce cas parler d'un acte de l'état civil ?

 

[Summary :

The church record for a burying in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

Marié trois fois

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 7 avril 1873 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 19   Joseph Wolfred Dumas 

Le sept avril mil-huit-cent-soixante-treize nous Curé soussigné avons baptisé Joseph Wolfred, né ce jour, du légitime mariage de Joseph Dumas cultivateur et de Jessé Brière de cette paroisse. Le parrain a été Louis Brière, la marraine Olivine Dumas soussignée, de cette paroisse. Le père et le parrain ont déclaré ne savoir signer

                  Olivine Dumas

                         Luc DesIlet p^tre».

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«Marié la 3^eme fois le 17 mai 1909 à Exilia Montplaisir». 

Une information utile pour la recherche. Noter la graphie du patronyme dans la signature du prêtre.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

Langis et non Beaumier

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 14 août 1902 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S 29   Clovis Beaumier Langis 

Le quatorze aout mil neuf cent deux nous prêtre soussigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Clovis décédé l'avant veille enfant de Ernest Langis et de Bibiane Beaumier de cette paroisse. Étaient présents François Pelletier et de Pierre? Beaumier qui a déclaré ne savoir signer lecture faite.

François Pelletier           D. Therrien p^tre o.m.i.». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«Le nom Beaumier à la marge effacé et remplacé par le nom Langis. bon O.T.». 

L'aspect étonnant de cette correction au registre tient au fait qu'elle concerne un acte de sépulture.

 

[Summary :
The church record for the burying of a man in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

Il s'est marié sous le nom de Josaphat

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 13 décembre 1863 :

«B 38   Joseph Edouard Ricard 

Le treize décembre mil huit cent soixante-trois, nous, curé soussigné, avons baptisé Joseph Edouard, né depuis deux jours du légitime mariage de Cléophas Ricard cultivateur et de Sara Loranger de la paroisse de Notre Dame du Mont Carmel. Parrain, Edouard Loranger, marraine Saborrée? Loranger qui, ainsi que le père, n'ont su signer.

Chs ,Garceau p^tre curé.». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«Mt Carmel 

a epousé le 23 février à la Pointe du Lac Josephine Girousx. Il s’est marié sous le nom de Josaphat.

témoins Henri Beaumier Wilbrod Giroux». 

Un bel exemple d'une annotation qui fait le lien avec un autre événement généalogique survenu plus tard.

 

[Summary :

The chuch record for the baptism of a boy in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

Le prénom est Lacasse ou Sacasse ?

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 3 avril 1915 font état de l'acte de sépulture suivant :

«S. 22   Estelle Matte 

Le trois avril, mil neuf cent quinze, nous, prêtre, soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Estelle Matte, épouse de feu Joseph Lord, de cette paroisse, décédée, le trente et un mars, à l'âge de soixante six ans. Etaient présents Lacasse Lord, Gustave Lord, Raoul Lord et Oscar Lord, qui ont signé avec nous. Lecture faite

Sacasse lord

Gustave Lord

Raoul Lord.

Oscar Lord

Ls. Bertrand p^tre o.m.i.». 

Un bel exemple de l'intérêt d'une signature qui diffère de la graphie dans le texte de l'acte ; une telle situation mérite d'être notée dans une fiche de famille.

 

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

Un acte nullement bon

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 8 juillet 1897 font état de l'acte de baptême nul suivant : 

«B. 56   Marie Rebecca Therrien 

Le huit juillet mil huit cent quatre vingt dix sept, nous vicaire soussigné, avons baptisé Marie Rebecca

               Nullement bon.

J.E. Héroux, p^tre vic». 

Le 11 juillet, cet acte de baptême est repris à la suite et cet enfant est alors un garçon prénommé Joseph Louis George ; l'acte est rédigé par un autre prêtre. Au fait, comment s'explique cet acte nul ?

 

[Summary :

The church record for a null baptism in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

Un enfant de Louis Cadotte ?

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le mois de juin 1890 font état de l'acte de baptême nul suivant : 

«B 20 

Le       juin mil huit cent quatre vingt-six, nous, curé soussigné, avons baptisé                                          fil   légitime de Louis Cadotte, cultivateur et de Eléonore Lapointe, de cette paroisse. Le parrain a été Aurèle Lapointe cultivateur oncle de l'enfant, et la marraine Anne Cadotte, tante de l'enfant de cette paroisse lesquels ainsi que le père ont déclaré ne savoir signer. Lecture faite.

 [signature effacée] p^tre curé». 

Ce projet d'acte biffé d'un X a manifestement été rédigé à l'avance, les espaces libres et la signature effacée le démontrent. Par ailleurs, il est quelque peu étonnant que le curé connaissait à l'avance les noms des parrain et marraine de l'enfant.

 

[Summary :
The church record for a null baptism of a chid in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

À cause de l'infidélité de l'épouse

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 25 février 1905 font état de la réhabilitation du mariage suivant : 

«M. 4.   Réhabilitation du mariage de Arthur Lacroix -Beatrice Biglow. 

Le vingt cinq février par devant nous curé soussigné, se sont présentés Arthur Lacroix, journalier, fils majeur de Alfred Lacroix et de Elizabeth Dorval de cette paroisse, d'une part; et Beatrice Biglow, fille mineure George Biglow et de Philess Rourke de la paroisse de Calumet d'autre part; lesquels ont déclaré avoir contracté ensemble mariage le vingt et un novembre mil neuf cent quatre, à l'Orignal devant un ministre protestant mais le dit mariage s'étant trouvé nul à cause de l'infidélité de l'épouse, nous avons reçu leur consentement mutuel après le baptême de la dite épouse ne s'étant découvert aucun autre empêchement et la dispense de trois bans accordée par sa Grandeur Mgr. Cloutier. Les témoins ont été Alfred Lacroix et Elizabeth Dorval parents de l'époux. Elizabeth Dorval et les époux ont signé avec nous. Lecture faite.

Beatrice Biglow

Arthur Lacroix

Elizabeth Dorval

L.H. Gervais omi.». 

Ne pas se tromper sur le sens de l'infidélité de l'épouse qui résulte du fait qu'elle n'est pas catholique; de fait, l'acte de son abjuration et de son baptême précède celui de la réhabilitation de ce mariage. Noter que l'année n'est pas indiquée dans le texte de l'acte. 

[Summary :

The church record for the rehabilitation of a marriage in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

Une dispense d'affinité du premier au premier degré

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 19 septembre 1899 font état de l'acte de mariage suivant : 

«M 9   Joseph Dufour et Eugénie Sergerie

Le dis neuf septembre mil huit cent quatre vingt dix neuf après la publication d'un ban de mariage faite sans opposition quelconque au prône de notre messe paroissiale, ainsi qu'au prône de la messe de paroisse des Trois-Rivières, comme il appert par le certificat de Mr le Chanoine Charles Beaudet, curé de la dite paroisse, entre Joseph Dufour, journalier veuf de Marie Sergerie, des Trois Rivières, d'une part; et Eugénie Sergerie, fille mineure de Georges Sergerie, journalier et de Marie Francoeur, de cette paroisse, d'autre part; ne s'étant découvert aucun autre empêchement que celui du premier au premier degré d'affinité, dont dispense a été obtenue du St. Siège, par un rescrit en date du 11 juillet 1899, vu la dispense de deux bans accordée par Sa Grandeur Monseigneur F.X. Cloutier, Evêque des Trois-Rivières, vu aussi le consentement des parents de l'épouse, nous, curé soussigné, avons reçu le mutuel consentement de mariage des parties contractantes susdites, les avons mariées suivant les lois et usages de la sainte Église Romaine, Notre Mère, et leur avons donné la bénédiction nuptiale en présence de Amable Sergerie et de Georges Sergerie, père de l'épouse, lesquels ont déclaré  ne savoir signer. Lecture faite. L'épouse a signé avec nous.

Eugenie Sergerie        L.E. Duguay curé». 

La dispense s'impose comme l'époux épouse la soeur de sa femme décédée; il s'était marié avec cette dernière le 4 septembre 1894 dans la même paroisse. Pour mémoire, un rescrit ecclésiastique est la forme sous laquelle est accordée une dispense.

 

[Summary :

The church record for a marriage in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

Les cérémonies de la sépulture ecclésiastique

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 10 avril 1825 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Sépulture de Henriette Bigaud dit Dorval 

Le dix avril mil huit cent vingt cinq, nous pretre soussigné, avons fait les cérémonies de la sépulture ecclésiastique sur la fosse du cimetière de cette paroisse, ou a été inhumé le corps d'Henriette décédée le cinq du présent agée d'un mois et demi, fille de Joseph Bigaud dit Dorval, cultivateur de cette paroisse, et de Julie Pépin. Témoin              Courteaud et quelques autre qui n'ont su signer.

Jos.Asselin. p^tre». 

Le choix du terme ecclésiastique n'est pas très heureux. Noter que le prêtre n'était pas présent à la sépulture et qu'il s'agit d'un registre recopié.

 

[Summary :

The church record for the burying of a girl in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

L'inhumation d'un Oblat

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 5 mars 1906 font état de l'acte de sépulture suivant :                         

«S 10    Charles Chamberland 

Le cinq mars mil neuf cent six, nous soussigné curé de cette paroisse, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Charles Chamberland, religieux convers Oblat de Marie Immaculée, décédé le trois du courant à l'âge de quarante et un ans. Étaient présents M.O. Harnois O.M.I. et Victor Beaupré O.M.I., et les personnes dont les noms suivent, qui ont signés avec nous.

MO Harnois P^tre omi       V. Beaupré O.M.I.       J.G.? Verret O.M.I.       Fx. A Bélanger O.M.I.       A.FT. Cadieux O.M.I.       F X St Onge O.M.I.        François Pelletier O.M.I.        Jos Edouard Emery O.M.I.       F. Perdereau o.m.i.       J.M. Perron P^re O.M.I.        A. Faure omi       J.M. Dozois o.m.i. curé».

 

Noter que le défunt est dit convers et non de choeur, une distinction importante dans certains ordres religieux, et les signatures de ses collègues au bas de l'acte. 

                                                            

[Summary :

The church record for the burying of a father in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

«...née de parens inconnus...»

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 11 janvier 1808 font état de l'acte de sépulture suivant :                                                          

«Sépulture de Geneviève (Illégitime) St Louis 

Le onze avril mil huit cent huit, par nous pretre curé soussigné, a été inhumé dans le cimetière de cette eglise, le corps de Geneviève connue sous le nom de St Louis, née de parens inconnus, décédée avant hier en cette paroisse, agée de trente neuf ans, munie des sacrements. Etaient présents : Joseph Bigot dit Duval et Maurice Theraut qui n'ont scu signer de ce requis Etc.

Pre Vezina ptre».

  

Le caractère illégitime d'un enfant à sa naissance peut le suivre jusqu'à son décès; le présent acte en constitue un bel exemple. Noter le caractère incertain du nom de famille et le fait qu'il s'agit d'un registre recopié.

 

[Summary :

The church for the burying of a woman in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

Étranger de nationalité belge

Les registres de la paroisse Sainte Marie-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 11 octobre 1907 font état de l'acte de sépulture suivant :                                              

«S. 40   Léonard Capelle.       

Le onze octobre mil neuf cent sept nous prêtre soussigné, après une enquête faite par M. E. Vanasse coronaire du District des Trois-Rivières qui nous a délivré un permis d'inhumation en date du neuvième jour d'octobre, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Léonard Capelle, étranger de nationalité belge, trouvé mort dans son lit le neuf du même mois à l'âge d'environ cinquante ans. Etaient présents Denis Gélinas chapellain des Frères et Frère Orestus des Ecoles chrétiennes qui ont signé avec nous ainsi que les personnes dont les noms suivent. Lecture faite

D Gélinas p^tre       Frere Orestus       Januz? Marchand       Jos. Leprohon       A. Favre pretre curé». 

L'intérêt de cet acte tient au sens donné au terme étranger qui diffère de celui d'étrange à la paroisse que l'on trouve à l'occasion dans certains actes. Noter la signature du «Frere Orestus», une façon de faire qui ne favorise guère une identification rapide.

 

[Summary :

The church record for the burying of a man in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

Une correction superflue ?

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 14 août 1902 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S 9   Clovis Beaumier Langis 

Le quatorze aout mil neuf cent deux nous prêtre soussigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Clovis décédé l'avant veille enfant de Erneste Langier et de Bibiane Beaumier de cette paroisse Etaient présents François Pelletier et de Pierre Beaumier qui a déclaré ne savoir signer lecture faite.

Francois Pelletier       O. Chevrier pte O.M.I.». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«Le nom Beaumier à la marge effacé et remplacé par le nom Langis. bon O.C.». 

Strictu sensu, les éléments de référence d'un acte ne font pas partie intégrante d'un acte. Dans ce contexte, cette annotation marginale peut sembler superflue. Par ailleurs, ces éléments sont très utiles à toute personne qui consulte un registre pour localiser une information précise. En ce sens, cette annotation est à la fois bienvenue et correcte. Une autre illustration du soin la plupart du temps apporté par certains prêtres à la bonne tenue du registre de l'état civil. Noter que le patronyme indiqué au départ était celui de la mère.

 

[Summary :
Some comments on a marginal annotation in the church record for a burying in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

«...noyé accidentellement dans la chute de Shawenegan...»

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 21 mai 1901 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S 12   Welley Blackburn 

Le vingt-et un mai mil neuf cent, un, nous, curé, soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Welley Blackburn domicilié à Shawenegan-Falls, fils de Charles Blackburn, journalier, et de Georgina Ouellet de Rimouski, noyé accidentellement dans la chute de Shawenegan le six du mois courant agé de dix-neuf ans environ. Présents : Elzéar Blackburn son frère et Joseph Bergeron, soussignés Lecture faite

Elzear Blackburn       Joseph Bergeron       L.E. Duguay curé».

 

La mention de toponymes dans un acte présente de l'intérêt mais leur graphie peut être particulière et fautive comme dans le cas présent.

 

[Summary :

The church record for the burying of a man in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

«...inhumé dans le cimetière commun...»

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 23 janvier 1900 font état de l'acte de sépulture suivant :                                            

«S 1   Joseph Alfred Lacroix 

Le vingt trois janvier mil neuf cent, Nous religieux franciscain, Vice Commissaire de Terre Sainte, soussigné avons inhumé dans le cimetière commun, le corps de Joseph Alfred, fils légitime de Alfred Lacroix , journalier et de Joséphine S^t Pierre, de cette paroisse, décédé hier, âgé de un mois. Présents : Pierre Beaumier et N. Hamelin lesquels ont déclaré ne savoir signer Lecture faite

fr Augustin, religieux franciscain.».

 

Le qualificatif «commun» accolé au mot cimetière n'est pas fréquent dans les registres de l'état civil. En raison de l'âge de l'enfant, il faut croire que l'officiant désigne ainsi le cimetière du lieu. 

 

[Summary :

The church  record for the burying of a boy in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

Mort brûlé dans un incendie dans les bois

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 27 mai 1899 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S 11   Isidore Bouchard 

Le vingt sept mai mil huit cent quatre vingt dix-neuf, nous, curé, soussigné, avons, après avis du coroner, inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Isidore Bouchard, rentier, de cette paroisse époux de feue Rose de Lima Dorval trouvé mort brulé dans un incendie dans les bois en cette paroisse, agé de soixante et onze ans. Présents Georges Sergerie et Victor Hamelin lesquels ont déclaré ne savoir signer. Lecture faite.

L.E. Duguay curé». 

 Il est fort rare de voir de telles circonstances d'un décès mentionnées dans les registres de l'état civil. 

 

[Summary :

The church record for the burying of a man in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]