samedi 31 juillet 2021

Pierre Léger fils de Petrus

 

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Yamachiche pour le 7 août 1838 font état de l’acte de baptême suivant :


«B. 86.   Pierre Léger Hubert


   Le Sept Août mil huit cent trente huit, nous prêtre curé soussigné avons baptisé Pierre Léger né le jour précédent, du légitime mariage de Maître Petrus Hubert notaire public et de Dame Apolline Rivard Dufresne de cette paroisse ; parrain Frédérick Rivard Dufresne, Marraine Marie Marthe Morreau qui a déclaré ne savoir signer ; le père et le parrain ont signé avec nous.

     frédéric rivard.

                    Petrus Hubert.

                F.X. Dumoulin ptre curé».



[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Yamachiche, Québec.]

vendredi 30 juillet 2021

Un vieux garçon mendiant


Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 5 septembre 1839 font état de l’acte de sépulture suivant :


«Sépult 40 -   Alexandre Caron


Le cinq Septembre mil huit cent trente neuf nous curé SouSsigné avons inhumé dans le cimetiere le corps d’Alexandre Caron vieux garçon mendiant décédé la veille agé de soixante dix sept ans. Présens Noel Thibault & Jean Baptiste Cloutier qui n’ont Su Signer.

                       F.X. Delage ptre».



[Summary :
The church record for the burying of a beggar man in L’Islet, Québec.]

jeudi 29 juillet 2021

Trois actes de mariage nuls la même journée

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 31 mai 1836 font état de trois actes de mariage nuls. Ces actes concernent les personnes suivantes :

-             Joseph Turgeon et Marguerite ;

-             Louis Fournier dit Larose et Marie Poulin ;

-            Joseph Fournier dit Larose et Sophie Jackson.


Noter que les époux des deux derniers mariages sont les fils de Louis Fournier dit Larose et d’Angélique Kilbourg. Ces actes nuls se trouvent tant dans la copie religieuse que dans la copie civile du registre.

 

Vérifications faites, ces trois mariages ont été célébrés dans cette même paroisse le 7 juin 1836 ; aucune information n’est fournie pour expliquer cette situation inhabituelle.

 

 

[Summary :
The church records for three null marriages in Québec, Québec.]

mercredi 28 juillet 2021

Décédée à Ware aux États-Unis

 

Les registres de la paroisse Sainte-Trinité de Contrecoeur pour le 6 février 1907 font état de l’acte de sépulture suivant :


«S. 4   Tremblay Leocadie


   Le six Février, mil neuf cent sept, Nous. prêtre, curé soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Léocadie Tremblay, décédée le trois de ce mois, à l’âge de quatre-vingt-six ans, sur la paroisse de Ware, aux Etats-Unis, épouse de défunt Alexis Berthiaume, autrefois de cette paroisse. Etaient présents : Alexis Berthiaume, fils de la défunte, Ulric St Jean, Zéphirin Roy et Gaspard Jacques qui ont signé avec Nous. Lecture faite.

x  Alexis Berthiaume

  Ulric St Jean

  Zéphirin Roy

  Gaspard Jacques

                   Jean Ducharme. Ptre curé.».



[Summary ;
The church record for the burying of  woman in Contrecoeur, Québec.]

mardi 27 juillet 2021

Par défaut de consentement verbal et formel

 

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Yamachiche pour le 18 janvier 1838 font état de la réhabilitation du mariage suivant :


«Réhabilitation de Mariage    Laurent Alarie et de Félicité Ferron


   Le dix huit Janvier mil huit cent trente huit Nous prêtre curé SouSsigné avons réhabilité le mariage etreçu le consentement de mariage de Laurent Alarie cultivateur et Félicité Ferron, le dit mariage célébré le Seize Janvier mil huit cent trente huit, et reconnu nul et invalide, par défaut de consentement verbal et formel. furent présents à la dite réhabilitation Jean Pellerin et François Gelinas amis des Époux ettémoins pour ce appelés.

                       F.X. Dumoulin ptre curé».


Cette information n’est présente que dans la copie religieuse du registre. Vérification faite dans ce même registre, l’acte de mariage de ces personnes daté du 16 janvier 1838 mentionnait notamment que :

«…nous prêtre curé soussigné avons reçu leur mutuel consentement de mariage…» !


La raison de la réhabilitation de ce mariage par l’église catholique est intrinsèque à la notion même de mariage et est requise également au regard de la réglementation et de la législation de la société civile. Aussi, cette information se devait d’être mentionnée dans la copie civile du registre, ce qui n’a pas été fait par le prêtre officiant. Noter l’absence de l’examen de conformité effectué normalement par le protonotaire et le fait ces deux actes ont été rédigés à deux jours d’intervalle par le curé de cette paroisse. Curieusement, les témoins ne sont pas les mêmes dans les deux actes.



[Summary :
The church record for the rehabilitation of a marriage in Yamachiche, Québec.]

lundi 26 juillet 2021

Le nombre d’actes dans les registres de l’état civil (ter)

 

Troisième d’une série, le présent billet met à jour et complète les informations contenues dans des billets publiés sur ce blogue en date du 1er novembre 2011 et du 22 août 2016.


Les données se ventilent comme suit :

du début de la Colonie à la fin de 1876 (soit une période de 155 ans)

            4 215 000 actes pour la population catholique

            et 452 726 actes pour la population non catholique

            pour un total de 4 667 726 actes ;

 

de 1877 à 1899 (soit une période de 23 ans)

            1 244 589 N

               222 787 M

               716 827 D

            pour un total de 2 184 203 actes pour la population française

            et 316 718 actes pour la population anglaise

            pour un total de 2 500 921 actes ;

 

de 1900 à 1925 (soit une période de 26 ans)

            2 004 652 N

               386 507 M

               887 523 D

            pour un total de 3 278 682 actes ;

 

de 1926 à 1940 (soit une période de 15 ans)

            1 200 839 N


               314 655 M


               513 308 D


            pour un total de 2 028 802 actes ;

 

de 1941 à 1993 (soit une période de 53 ans)

            5 746 971 N

                  
            2 071 690 M


            2 074 621 D


            pour un total de 9 893 282 actes ;


de 1994 à 2020 (soit une période de 27 ans)

           2 226 514 N 

              604 065 M

           1 683 435 D

            pour un total de 4 514 014 actes.


Le grand total est de : 26 783 427actes.


Commentaires :


- si on prend en compte un nombre moyen de 11 informations requises par la réglementation pour chaque acte [B = 11 ; M = 13 ; S = 10], on totalise au minimum plus de 294 millions d’informations, une masse considérable ;

- la Collection Drouin comprend un nombre total estimé de 12 476 131[1] d'actes jusqu'à la fin de 1940, soit 46,58 % du nombre total des actes ; en d'autres termes, un chercheur a présentement accès aux images de la copie civile des registres de l'état civil que pour moins d'un acte sur deux ; cette proportion diminue d’année en année ;

- en ce qui a trait à la copie religieuse du registre, les chercheurs ont présentement accès aux images des actes jusqu'en 1876, soit 20,8 % ;

- à son entrée en fonction le 1er janvier 1994, le Directeur de l'état civil (DEC) avait estimé[2] à 17 millions le nombre total d'actes, alors qu'il y en avait 22 369 403 ;

- l’effet de la mise sur pied du Directeur de l’état civil (DEC) se fait sentir à divers degrés sur plus de 73 % du nombre total des actes ; ce pourcentage se ventile ainsi :

- directement en tant que seul responsable de la création et de la mise à jour du registre de l’état civil depuis son entrée en fonction le 1er janvier 1994 jusqu'à la fin de 2020, on compte 4 514 014 actes, soit 16,85 % du total des actes ;

- de façon indirecte et surtout plus subtile à titre de responsable à compter du 1er janvier 1994 de la gérance de la copie civile des registres entre 1900 et 1993 ; 15 200 766 actes sont concernés ou 56,75 % du total des actes ;

- l’année 2020 a été particulière en ce qui a trait à la réduction de près de la moitié (- 49 %) du nombre de mariages célébrés au Québec par rapport à 2019, un précédent ;

- ces dernières années, le nombre d'actes s'est accru d'environ 170 000 annuellement.



[1] Dans un tableau inséré dans un mémoire présenté devant la Commission Bouchard-Taylor en septembre 2007, Jean Pierre Pepin avait estimé ce nombre à 11 685 000 actes.

[2] Source : Jonathan Boisvert, Le Directeur de l'état civil : au coeur de la vie des citoyens depuis 20 ans, L'Ancêtre, numéro 310, volume 41, printemps 2015 p. 174.

dimanche 25 juillet 2021

Noyé depuis près de trois semaines


Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 3 juin 1839 font état de l’acte de sépulture suivant :


«Sépult. 23   Clément Danglade  noyé


Le trois juin mil huit cent trente neuf nous curé SouSsigné avons inhumé dans le cimetiere le corps de Clément Danglade de cette paroisse noyé depuis près de trois semaines & dont le corps a été retrouvé ces jours derniers à Berthier, agé d’environ cinquante ans, époux de Marie Josephte Couillard. Présens Joseph Caron & Hilaire Gamache qui n’ont Su Signer.

               F.X. Delage Ptre».


Noter l’imprécision de la date du décès et celle de la découverte du corps.



[Summary :
The church record for the burying of a drowned man in L’Islet, Québec.]

samedi 24 juillet 2021

Mariés le 20 et non le 19 avril 1836


Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 19 avril 1836 font état de l’acte de mariage nul suivant :


«M   Augustin Mercier & Angélique Fourier dit Larose


   Le dix neuf avril mil huit cent trente Six après la publication de trois bans de mariage faite aux prônes des messes paroissiales de Québec, entre Augustin Mercier, Navigateur, domicilié en la paroisse de Québec, veuf de Marie Rouleau, d’une part ; et Angélique Fournier dit Larose, pareillement domiciliée en la paroisse de Québec fille majeure de feu André Fournier dit Larose, et de défunte Marguerite Drouin, d’autre part ; vuqu’il n’apparaiSsait aucun empêchement, nous prêtre           de la dite paroisse de Québec Soussigné, avons reçu leur mutuel consentement de mariage et leur avons donné la bénédiction nuptiale en présence…».


Le texte de cet acte est biffé et on peut lire à la suite l’annotation suivante :


«Acte Nul».


Vérification faite dans ce même registre, cet acte de mariage est rédigé cinq actes plus loin en date du 20 avril 1836 ; cet acte de mariage nul est également présent dans la copie civile du registre. Quelle raison explique la modification de la date de ce mariage ?



[Summary :
The church record for a marriage in Québec, Québec.]

vendredi 23 juillet 2021

Impossible de déterminer l’âge

 

Les registres de la paroisse Sainte-Trinité de Contrecoeur pour le 23 août 1905 font état de l’acte de sépulture suivant :


«S. 27   Inconnu  (noyé)


Le vingt-trois août mil neuf cent cinq, Nous, prêtre curé soussigné, avons inhumé dans le cimetière des enfants morts sans baptême, le corps d’un inconnu trouvé noyé dans le fleuve vis-à-vis la terre de Joseph Lacroix. et dans un état de décomposition telle qu’il a été impossible de déterminer l’âge. Il était du sexe masculin Etaient présents : Honoré Tétreault qui a signé avec Nous, et Armand Gravel, qui n’a su signer. Lecture faite.

     H. Tetreault

                  Jean Ducharme Ptre curé».



[Summary :
The church record for the burying of a drowned man in Contrecoeur, Québec.]

jeudi 22 juillet 2021

L’acte de sépulture d’Évariste Désauniers

 

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Yamachiche pour le 22 juillet 1837 font état de l’acte de sépulture suivant :


«S. 36.   Evariste Desauniers  EcClesiastique


   Le vingt deux Juillet mil huit cent trente sept, nous prêtre soussigné curé de la paroisse de la Rivière du Loup, avons inhumé dans le cœur Chœur de cette Eglise, du côté de l’Evangile le corps de Maitre Evariste Desauniers décédé le vingt du présent mois, âgé de vingt deux ans, fils légitime de François Dessauniers ecuier et de Dame Charlotte Rivard Dufresne de cette paroisse ; furent présens à l’inhumation MeSsieurs Sévère Joseph Nicolas Dumoulin curé de cette paroisse, Louis Proulx curé de la Pointe du Lac, Michel Ringuet prêtre, Pierre Haskin diacre, Moïse Fortin, Arsène Mayaid, Honoré Routier, NarciSse Martineau, Etienne Payment Ecclésiastiques qui ont signé avec nous. (un mot rayé nul) :

[12 signatures suivent]».



[Summary :

The church record for the burying of a ecclesiastic in Yamachiche, Québec.]

mercredi 21 juillet 2021

Dans l’allée du côté de l’épitre


Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 8 novembre 1838 font état de l’acte de sépulture suivant :


«73  Sepult   Marie Claire Fortin


Le huit novembre mil huit cent trente huit nous prêtre Curé SouSsigné avons inhumé dans le cimetière Le corps de Marie Claire Fortin décédée avant hier, agé de quatre vingt deux ans, épouse de Jacques Cloutier défunt, en son vivant cultivateur en cette paroisse. Présens Hilaire Gamache & Joseph Caron qui n’ont Su Signer – trois mots biffés nuls un renvoi bon /

                         F.X. Delage ptre».


Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :


«# dans l’église de cette paroisse, dans l’allée du côté de l’épitre   F.X.D.».



[Summary :
The church record for the burying of a woman in the church of L’Islet, Québec.]

mardi 20 juillet 2021

La marraine a signé Marthe Tanguer


Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 17 avril 1836 font état de l’acte de baptême suivant :


«B. 255.   André George Theberge


Le dix sept avril mil huit cent trente six, Nous Prêtre Vicaire de Québec soussigné avons baptisé, André George, né la veille du légitime mariage de André Théberge commerçant sur le grain et de Genevieve Bélanger de cette ville. Parrain Pierre Roi, Marraine Marthe Tanguay qui ont signé avec Nous. le père n’a su signer

   Pierre Roy

marthe Tanguer

                   JB Grénier Ptre vic».



[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Québec, Québec.]

lundi 19 juillet 2021

Un inconnu noyé réclamé par sa famille

 

Les registres de la paroisse Sainte-Trinité de Contrecoeur pour le 15 juillet 1905 font état de l’acte de sépulture suivant :


«S. 21   Inconnu.  Noyé


Le quinze juillet, mil neuf cent cinq, Nous. prêtre, curé, soussigné, avons inhumé dans le cimetière des enfants morts sans baptême, le corps d’un inconnu, trouvé noyé dans le fleuve, vis-à-vis la terre de Félix Viau, âgé de quarante cinq ans. et ce sur l’ordre du Coroner. et après enquête faite. Etaient présents : Arthur Hétu et Napoleon Malo, junior, lesquels ont signé avec Nous. – Lecture faite.

Napoleon Malo fils

Arthur eetu          Jean Ducharme. Ptre. curé.».

 

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

 

«N.B.

Cet inconnu a été réclamé par sa famille le 3 nov. 1905   J.D. Ptr.».

 

On peut s’étonner que le curé n’ait pas mentionné le nom du défunt dans l’annotation marginale. Il serait intéressant de pouvoir vérifier si la copie religieuse du registre diffère de la copie civile sur cet acte.



[Summary :

The church record for the burying of a drowned man in Contrecoeur, Québec.]

dimanche 18 juillet 2021

Un acte de baptême mal placé à Yamachiche

 

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Yamachiche pour le 39 mai 1837 font état de l’acte de baptême suivant :


«B 72   Jean Baptiste Lacerte

   Le vingt neuf Mai mil huit cent trente Sept nous prêtre curé SouSsigné avons baptisé Jean Baptiste, né le même jour, du légitime mariage de Charles Lacerte cultivateur et de Marie Anne Trahan de cette paroisse, parrain Jeanbaptiste Trahan marraine Luce Lacerte qui ainsi que le père ont déclaré ne Savoir Signer. (un mot entre lignes bon)

                         F.X. Dumoulin Ptre Curé».


Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :


«Cet acte doit être mis après les deux autres suivants. M. L. Ptre vic».


Noter que cette annotation n’est présente que dans la copie religieuse du registre et qu’elle est signée par le vicaire.



[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Yamachiche, Québec.]

samedi 17 juillet 2021

Née au Vermont

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 9 juillet 1838 font état de l’acte de baptême suivant :


«B. 69   M. Cléophée Guillet – Etat de Vermont  Etats-Unis d’Amérique –


Le neuf juillet mil huit cent trente huit nous curé souSigné avons baptisé Marie Cléophée née le deux septembre mil huit cent trente six du légitime mariage de Charles Guillet cultivateur & de Françoise Lebreux, de l’Etat de Vermont aux Etats Unis d’Amérique. Parain Jean Baptiste Kaouette maraine Marie Agnès Lebreux qui n’ont Su Signer ainsi que le père présent.

                             F.X. Delage Ptre».


Noter que le baptême intervient un an et dix mois après la naissance de cette fille.



[Summary :
The church record for the baptism of a girl in L’Islet, Québec.]

vendredi 16 juillet 2021

Prénommée Soulanges

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 12 avril 1836 font état de l’acte de baptême suivant :


«B. 235.   Soulanges Langevin


   Le douze Avril mil huit cent trente-six, nous Prêtre Vicaire de Québec SouSsigné avons baptisé Soulanges, née le même jour, du légitime mariage de Joseph Langevin, Tonnelier, et de Mary Jane Miley de cette ville Parrain Olivier Godbout, marraine Soulanges Boulanger qui ont signé avec Nous. Le père n’a su écrire

Soulange Boulanger

Olivier Godbout

                     P. Fréchette Ptre Vic.».


Noter que cette fille porte le prénom de sa marraine.



[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Québec, Qu
ébec.]

jeudi 15 juillet 2021

Un noyé inconnu âgé d’environ trente ans

 

Les registres de la paroisse Sainte-Trinité de Contrecoeur pour le 11 juillet 1905 font état de l’acte de sépulture suivant :


«S. 18.   Inconnu. (noyé)


Le onze Juillet, mil neuf cent cinq, Nous, prêtre, vicaire soussigné, avons inhumé dans le cimetière des enfants morts sans baptême, le corps d’un inconnu, trouvé (noyé) sur la rive du fleuve, vis-à-vis cette paroisse après enquête du coroner, Docteur G. H. Fontaine, âgé d’environ trente ans. Etaient présents : Honoré Tétreault, et François Gendron, qui a déclaré ne savoir signer.      Lecture faite

    H. Tétreault.

                  J. Lachapelle Ptre Vicaire».



[Summary :

The church record for the burying of an unknown drowned man in Contrecoeur, Québec.]

mercredi 14 juillet 2021

«Mais c’est erreur…»


Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Yamachiche pour le 12 février 1837 font état de l’acte de baptême suivant :


«B. 24.   Claude Emile Ferron


      Le douze Février mil huit cent trente sept, nous prêtre vicaire soussigné avons baptisé Claude Emile, né le même jour, du légitime mariage de Claude Ferron Maître Tanneur et de Léocadie Carbonneau de cette paroisse ; parrain Thomas Ferron, marraine Emilie Carbonneau qui, ainsi que le père, ont déclaré ne savoir signer.

   Emilie Carbonneau       M. Lemieux Ptre vic.».


Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

 

«Nous avions d’abord dit que la marraine avait déclaré ne savoir signer ; mais c’est erreur   M.L Ptre. vic».


 

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Yamachiche, Québec.]

mardi 13 juillet 2021

La profession de foi de François Gallichan

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 15 avril 1838 font état de la profession de foi suivante :


«ProfeSsion de foi de Francois Gallichan


Le quinze avril mil huit cent trente huit nous SouSsigné, Curé de L’Islet de Notre Dame de Bonsecours, en vertu du pouvoir à nous accordés par Monseigneur Joseph Signaÿ, Evêque de Québec, avons reçu la profeSsion de foi de François Gallichan Pêcheur, âgé de vingt deux ans et six jours, résident en la dite paroiSse de L’Islet, fils légitime de Jean Gallichan et de Nancy Luce Ses père & mère de L’Isle de Jersey, L’avons absous de L’excommunication par lui encourue, ayant le dit François Gallichan préalablement détesté publiquement à l’iSsue des vêpres solennelles du jour, Ses erreurs de l’hérésie dans laquelle il étoit né, et reconnu et confeSsé la religion catholique, apostolique et romaine être la seule religion véritable dans laquelle on peut se sauver et dans le sein de laquelle il a juré Sur leS Sts Evangiles de vivre et mourir avec l’aide de Dieu. Laquelle profeSsion de foi avons reçu en l’église de la dite paroisse, en présence de tout le peuple, assemblé comme susdit pour l’office de vêpres, Les jour et an susdits. Ont signé avec nous Olivier Eugène Casgrain Ecuyer, Seigneur de la dite paroisse, Joseph Gamache Ecuyer Capitaine de Milice, MeSsire Thomas Benjamin Pelletier Prêtre, et le dit Francois Gallichan.

François Gallichan        TB Pelletier ptre

Jos. Gamache. C.M.        O.E. Casgrain        F. X. Delage ptre».


À la suite, on peut lire la profession de foi d’un autre pêcheur originaire de l’Île de Jersey. Dans cet acte, les mêmes personnes sont présentes. Les actes de baptême de ces personnes suivent.



[Summary :
The church record for the profession of faith of a fisherman in L’Islet, Québec.]

lundi 12 juillet 2021

Deux actes de sépulture pour Emma Quesnel

 

Les registres de la paroisse des Saints-Martyrs Canadiens de Québec pour le 7 décembre 1929 font état de l’acte de sépulture suivant :


«S. 10   Emma Quesnel épouse de Théodore Robitaille   85 ans


Le sept décembre mil neuf cent vingt-neuf nous, prêtre soussigné, avons inhumé dans le cimetière Belmont, le corps d’Emma Quesnel, épouse de feu l’Honorable Théodore Robitaille, décédée le quatre du courant, au monastère des RR. SS. de St-Joseph et de St-Valier, à l’âge de quatre-vingt-cinq ans et trois mois, munie des sacrements de l’Eglise. Furent présents aux funérailles : le docteur A. Marois, Alfred Marois, George Belleau, ainsi qu’un grand nombre d’autres parents et amis dont quelques-uns ont signé avec nous. Lecture faite.

                 A Marois md

                 Alfred Marois

                     G Belleau

                D. ? Heroux ptre

                A. E. Maguire, ptre.

                Georges Abel, ptre.».


À cette même date du 9 décembre 1929, les registres de la paroisse Notre Dame de Québec font état de l’acte de sépulture suivant :


«S. 104   Emma Quesnel epse de Théodore Robitaille.


   Le sept Décembre, mil neuf cent vingt-neuf, nous prêtre soussigné vicaire en cette paroisse avons inhumé dans le cimetière Belmont, le corps de Dame Emma Quesnel, épouse de l’Honorable Théodore Robitaille décédée le quatre Décembre courant, dans la paroisse de Notre Dame du chemin agée de quatre-vingt-cinq ans. Présents à l’inhumation : Henri Bolduc et Albert Lepage qui n’ont pu signer. Lecture faite.

                          Joseph Boutin ptre.».


Commentaires :


-          Le contenu de ces deux actes de sépulture est substantiellement le même, soit le nom de la défunte, son état, les dates de son décès et de son inhumation de même que le lieu de son inhumation ;

-          les rares différences tiennent au lieu de son décès [quoique ce monastère est situé dans la paroisse Notre Dame du Chemin], les noms des témoins présents signataires ou non, et surtout la raison de leur présence ; dans le premier acte, ils sont dits «…présents aux funérailles…» et, dans le second, : «Présents à l’inhumation…» ;

-          la rédaction de ces deux actes de sépulture dans deux registres paroissiaux différents s’explique selon nous par le fait que la fabrique de la paroisse Notre Dame de Québec assure à cette date la gérance du cimetière Belmont ; de fait, les deux témoins à l’inhumation, Henri Bolduc et Albert Lepage, sont des «témoins de service» mentionnés dans de nombreux autres actes de sépulture dans le registre de cette paroisse ;

-          au plan de la tenue du registre de l’état civil, la rédaction de deux actes de sépulture pour une même personne est de nature à semer la confusion sinon créer des erreurs, dont celle du nombre total de décès et d’inhumations pour l’année concernée ; noter que, pour une exploitation correcte du contenu, la prise en compte de toutes les informations présentes dans ces deux actes est requise ;

-          pour mémoire, Théodore Robitaille a été actif en politique tant au Québec qu’à Ottawa ; pour plus d’informations, consulter ce lien


Nos remerciements à Jean Robitaille pour avoir porté cette situation à notre attention.



[Summary :
Two church records for the burying of the same woman in Québec, Québec]