Un acte de baptême inscrit dans le mauvais registre

Les registres de la paroisse de L’Ange-Gardien pour le mois de décembre 1917 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 79   Joseph-Pierre-Maurice Tremblay.

Le trois Janvier mil neuf cent dix-huit, nous prêtre-vicaire Soussigné, avons baptisé Joseph Pierre Maurice Tremblay, né hier fils légitime de Pierre Tremblay et de Georgiana Gariepy. Le parrain fut Pierre Gariépy, la marraine Marie Dorion, grands-parents de l’enfant, Soussignés avec nous, lecture faite.

    Marie Dorion

    Pierre Gariépy

    Pierre Tremblay

                           Eugène MoriSSette, ptre.».

À la suite, on peut lire l’annotation suivante signée par le curé :

«N.B.  Ce dernier acte par erreur a été inscrit dans ce cahier. Une copie en a été faite dans le registre de 1918.

                                   Omer Plante ptre».

Vérification faite dans la copie civile du registre de 1918 pour cette même paroisse, le texte de cet acte a été repris tel quel en début de registre à l’exception de la numérotation qui est alors le «B.1.». Curieusement, l’examen de conformité du protonotaire ne fait pas mention de cette situation pour les années 1917 et 1918.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in L’Ange-Gardien, Québec.]

L’ancien curé René-Édouard Casgrain est inhumé

Les registres de la paroisse de L’Ange-Gardien pour le 28 avril 1917 font état de l’acte de sépulture suivant :

                           

«S. 11   L’Abbé Réné-Edouard Casgrain   78 ans

Le vingt-huit avril mil neuf cent dix-sept, nous soussigné, archevêque de Séleucie, auxiliaire de son Eminence le Cardinal L.N. Bégin archevêque de Quebec, avons inhumé dans l’église de cette paroisse, près de l’autel  dédié à la Sainte Vierge, le corps de l’abbé Réné-Edouard Casgrain, ancien curé de cette paroisse, decédé le vingt-cinq avril dernier, au Pensionnat des Sœurs de la Charité, à l’âge de soixante et dix-huit ans. Furent presents de nombreux confrères et de paroissiens de L’Ange Gardien, de parents et d’amis dont quelques uns signèrent avec nous, lecture faite

[50 signatures suivent dont celles de 22 prêtres]

                              † P.E. Roy Arch. de Sél.».

[Summary :
The church record for the burying of a curate in L’Ange-Gardien, Québec.]

Ne modifier que la copie civile du registre !

Les registres de la paroisse de L’Ange-Gardien pour le 9 juillet 1916 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 40   M. Anna - Marguerite Mathieu

Le neuf juillet mil neuf cent seize, nous prêtre-curé soussigné avons baptisé Marie-Anna-Marguerite^x, fille légitime de Louis Mathieu et de Emerilda Gravel. Le parrain fut Francois Laberge, la marraine Anna Gravel, oncle et tante de l’enfant, soussignés avec le père et nous lecture faite.

  François Laberge

  Marie-Anne Gravel.

  Ls Mathieu

                                 Omer Plante ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«x née la veille, J.C.S. 27/4/64. annexé à la fin du présent registre.».

Le texte du jugement de la Cour supérieure daté du 27 avril 1964 est joint en annexe ; un extrait du dispositif se lit comme suit :

«…ORDONNONS à l’officier dépositaire du double des registres de la paroisse de l’Ange Gardien, soit le Protonotaire de la Cour Supérieure du district de Québec, de rectifier l’acte de naissance et de baptême…».

Dans son examen de conformité, le protonotaire ne mentionne rien à cet effet. Noter que ce jugement intervient plus de 47 ans après la date de naissance.

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in L’Ange-Gardien, Québec.]

Roméo au lieu de Rosario

Les registres de la paroisse de L’Ange-Gardien pour le 19 novembre 1914 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 70   Joseph-Rosario- Eloi Gagné

Le dix-neuf novembre mil neuf cent quatorze, nous prêtre-curé soussigné, avons baptisé Joseph-Roméo-Eloi , né la veille, fils légitime de Jean Gagné et de Eva Bergeron. Le parrain fut Joseph Labranche, la marraine Marie-Louise Gagné, sœur de l’enfant, laquelle signa avec nous et le père, le parrain ayant déclaré ne savoir signer. Lecture faite.

                    Marie Louise Gagné

                       Jean Gagné

                                         Omer Plante ptre».

Dans les éléments de référence, le prénom «ROMÉO» a été ajouté en lettres majuscules et à l’encre en haut du prénom Rosario. Un exemple d’une intervention d’un protonotaire dans la copie civile d’un registre.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in L’Ange-Gardien, Québec.]

De Marie-Louisa-Lida à Marie-Louise-Rita

 

La copie civile des registres de la paroisse de L’Ange-Gardien pour le 12 juillet 1914 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 37   Marie-Louise-Rita Vézina

Le douze juillet dix-neuf cent quatorze, nous prêtre-curé soussigné, avons baptisé Marie-Louise-Rita, née le ⁽¹⁾ neuf juillet dernier, fille légitime de Arthur Vézina et de Graziella Grenier. Le parrain  fut Louis Prisque Vézina. la marraine, Maria Garneau, oncle et tante de l’enfant. lesquels signèrent avec le père et nous, lecture faite.

                     Joseph Louis Vezina

                   Maria Garneau.

               Arthur Vézina

                                   Omer Plante ptre».

Dans la marge, on peut lire les annotations suivantes :

«⁽¹⁾ dix» ;

«J.C.S.  No : 200-14-000452-828
    Date : 14 oct. 1982
    N. D. 82-119».

Noter que la modification des prénoms a lieu plus de 68 ans plus tard. La consultation de la copie civile du registre présente sur le site Généalogie Québec permet de constater que les prénoms de cette fille avaient d’abord été écrits Marie-Louisa-Lida. Un bel exemple de l’intérêt et de la pertinence de consulter la version la plus récente des images de la copie civile des registres, le cas échéant.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in L’Ange-Gardien, Québec.]

Huot a signé au bas de l’acte

Les registres de la paroisse de L’Ange-Gardien pour le 3 mars 1904 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.8.   Philomène Faucher   64. Ans

   Le trois Mars, dix neuf cent quatre, nous prêtre soussigné missionnaire, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le cours de Philomène Faucher, épouse de Bénoni Gosselin agent de commerce ; décédée l’avant veille en cette paroisse agée de Soixante & quatre ans Présents Pierre Gariépy & Louis Gariépy, qui ont signé avec nous.

                                               Lecture faite.

                            .Pierre Gariépy

                           Louis gariépy

                         Cyrille Hébert

                              Huot

                      Théophile Bureau

                       J.E. Lépine   .

                      George Tremblay

                      Louis Vézina

                                Rene Casgrain p^te».

Noter la profession de l’époux de la défunte. Identifier le signataire Huot représente tout un défi.

[Summary :
The church record for the burying of a woman in L’Ange-Gardien, Québec.]

Tombé dans un puits d’ascenseur

 

Les registres de la paroisse de L’Ange-Gardien pour le 11 février 1901 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 8.   Nicholas Huot  47. ans.

   Le onze Février, dix-neuf-cent un, nous prêtre SouSSigné, pr supérieur du Séminaire de Quebec, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Nicholas Huot, maitre menuisier, décédé, accidentellement, le septième jour du présent mois, en cette paroisse, agé de quarante sept ans, époux de Délima Bureau, Présents à l’inhumation, MeSsire Eugene C. Laflamme, prêtre, sous-secretaire de l’Archevêché de Québec, MeSsire Antonio Huot, prêtre-professeur du Séminaire de Québec, et plusieurs autres parents & amis qui n’ont pu signer avec nous.

Lecture faite.

   Eug. C. K. Laflamme, ptre, As, Secrétaire-Archevêché.

   Ant Huot P^tre   professeur au Sém. de Québec

   Alfred Laprise.    mécanicien

            Louis gariepy

                            R Casgrain  p^tre

                                                curé

O.E. Mathieu ptre».

Vérification faite dans les enquêtes du coroner, cet homme est décédé à la suite d’une «Compression cérébrale produite par une chute dans le puits de l’ascenseur du magasin Montmorency Cotton Mills Company». La présence d’un signataire portant le même nom de famille que le défunt explique vraisemblablement la présence de certains autres signataires à cette cérémonie. À sa façon, le texte de cet acte témoigne de son époque.

[Summary :
The church record for the burying of a man in L’Ange-Gardien, Québec.]

Le vingtième siècle

 

La copie civile des registres de la paroisse de L’Ange-Gardien pour le mois de janvier 1901 font état de l’inscription suivante :

                «1901-

20^me Siècle.

Ad majorem Dei. Gloriam !! ».

Une façon particulière et peu fréquente d’inscrire un registre dans son époque.

[Summary :
An inscription in the church records of L’Ange-Gardien, Québec.]

Le destin du maître d’école

Les registres de la paroisse de L’Ange-Gardien pour le 19 octobre 1789 font état de l’acte de sépulture suivant : 

«S.   Louis Douville m. d’école

Le dix-neuf octobre mil sept cent quatre-vingt-neuf par nous prêtre, Curé, soussigné a été inhumé dans le cimetière avec la permission de Monseigneur L’evêque de Québec fondée sur une déclaration du juge en chef, attestée par M^r. Deschenaux , fils,  juge à paix, en datte du 17. octobre 1789., Loüis Douville, fils de           Douville et de Marie-jolette grénier ses père et mere de Québec. Le dît Loüis Douville, faisant fonction de maître d’école, en la maison de Joseph Matthieu depuis environ un mois, s’y est détruit en se coupant la gorge d’un coup de rasoir, maïs d’après les plus strictes informations, il a été prouvé que dans les postes d’enbas, et à Québec il a donné des preuves évidentes de folie et d’aliénation d’esprit ainsi que chez le dit Matthieu. il étoit âgé de vingt cinq ans. étoient présents Michel Huot, Capitaine de milice, Mathurin Huot, Sergent, prisque Cantin, ignace Côté et autres. Deux mots ajoutés PRH

                   P.R. Hubert

                             Cure». 

Noter la permission obtenue de l’évêque de Québec pour inhumer le corps dans le cimetière.

Nos remerciements à Gisèle Vézina pour avoir porté cet acte à notre attention.

[Summary :

The church record for the burying of a teacher in L’Ange-Gardien, Québec.]

Tuée d’un coup de tonnerre

Les registres de la paroisse de L’Ange-Gardien pour le 1^er août 1751 font état de l’acte de sépulture suivant :                

«Sepulture 7 de Marie Anne Cloutier 1 aout 1751.

 

L’an mil sept cent cinquante et un le trente et un juillet est decedé en cette paroisse de L’Ange Gardien Marie Anne cloutier fille agée d’environ treize ans sans avoir pu recevoir aucun sacrement ayant été tué d’un coup de tonner. Son corps a été inhumé avec les ceremonies prescrites par la sainte eglise dans le cimetiere de cette paroisse le premier aout de l’année de plus en presence de Augustin tremblé et de pierre huot de L’Ange gardien qui ont declaré ne savoir signer de ce requis en foye de quoi j’ai signé.

            Dufournel». 

La foudre est plutôt à l’origine de ce décès.

  

[Summary :
The church record for the burying of a girl in L’Ange-Gardien, Québec.]

Et l’officiant de signer

Les registres de la paroisse de L’Ange-Gardien pour le 15 juillet 1902 font état de l’acte de sépulture suivant : 

«S. 24   Joseph Homère-Eudore Laberge

Le quinze juillet dix-neuf cent deux, nous, prêtre soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Joseph-Homère-Eudore Laberge, fils légitime de Joseph Laberge et de Alice Gariépy, né le dix juillet et décédé le quatorze à midi. Présents Joseph Laberge et Joseph Mathieu qui n’ont pas signé avec nous.

                    Lecture faite.

                 Jules Saule

                 ptre miss. des Pères Blancs».

Le soulignement de la signature du titre de l’officiant est le prolongement de la lettre e !

[Summary :
The church record for the burying of a boy in L’Ange-Gardien, Québec.]

Un cimetière des étrangers à L’Ange-Gardien?

Les registres de la paroisse L’Ange-Gardien pour le 28 juillet 1851 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sept : d’un inconnu. peut être Ls Vésina du Cap St-Ignace

Le vingt huit juillet, mil huit cent cinquante et un, a été inhumé dans le cimetière des étrangers en cette paroisse avec la permission du coroner le corps d’un homme trouvé noyé à l’Ange-Gardien le samedi précédent. L’inhumation s’est faite en présence de Joseph Maheu et François Giroux paroissien du lieu.
Jos : Assselin ptre curé».

Une interrogation : l’utilisation de l’expression «cimetière des étrangers» signifie-t-elle qu’un terrain spécifique existait à cet effet? ou une autre façon de nommer la partie non consacrée du cimetière utilisée dans la plupart des paroisses dans de tels cas?

Noter que, sur la même page du registre et en date du 17 juillet 1851, cette même expression est également utilisée dans un acte de sépulture d’un autre homme inconnu trouvé noyé.

Le nom évoqué dans la marge pour l’identification du noyé origine vraisemblablement de l’enquête du coroner qui a été alors menée.

Nos remerciements à Jean-Pierre Fortin pour avoir porté cet acte à notre attention.


[Summary :

The church record for the burying of a man drowned in L’Ange-Gardien, Québec.]