Une différence entre la copie civile et la copie religieuse d’un acte de baptême nul

Les registres de la paroisse de St-Arsène pour le 16 mai 1859 font état d’un acte de baptême nul. Curieusement, le texte de la copie civile et celui de la copie religieuse diffèrent.

Le texte de la copie civile se lit comme suit :

«B. 41

Le seize mai mil huit cent cinquante neuf nous prêtre soussigné avons baptisé Marie Victoire».

La copie religieuse du registre se lit comme suit :

«B. 41 Marie-Victoire

Le seize mai mil huit cent cinquante neuf nous prêtre soussigné avons baptisé Marie Victoire née le même jour du légitime mariage de».

Comme cet acte de baptême n’est pas repris plus tard dans ce registre, le patronyme de cette fille ne nous sera jamais connu. Il faut rappeler que de tels actes nuls ne figurent pas dans les index et que seule une lecture attentive des registres permet de les trouver.


[Summay :

The church record’s draft for the baptism of a girl in St-Arsène, Québec.]

Le curé de St-Arsène est inhumé

Les registres de la paroisse St-Arsène pour le 22 juillet 1872 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.- 6 Messire Jean Lazare Marceau

Le vingt cinq juillet mil huit cent soixante et douze nous Vicaire Général du diocèse de St-Germain de Rimouski, soussigné, avons inhumé dans le chœur de cette Église du côté de l’Évangile, le corps de Messire Jean Lazare Marceau, prêtre curé de St-Arsène, décédé en cette paroisse, le vingt deux du même mois, âgé de cinquante quatre ans + cinq mois.
Présents Messires Germain Siméon Marceau, Jean Cléophas Cloutier, Benjamin Grenier, Isidore Doucet, prêtres soussignés avec les sieurs autres prêtres + laïcs .
J.C. Cloutier ptre G. Sim. Marceau ptre B. Grenier ptre I Doucet ptre H.L. Girouard ptre D. Martineau ptre f.x.L. Blais ptre L M Garneau F Sasseville
ptre E. Dufour ptre Jos. Magloire Moreau ptre F.X. Guay ptre H. Gilbert M.C. ? J.B. Gagnon ptre Elz. Pelletier A Ladrière ptre ? C.A. Doucet J B Blanchet ptre Geo Pelletier J.B. Pelletier S. P. Grenier J M Pouliot Chas Bertrand L J Lauzon Ernest Pelletier Stanislas Roy M Callaghan diacre Jean E Aubé L A Bertrand Fabien Marceau ecc Ed. Roy ptre Cypr Larrivée ptre Robert Roy Gaudin ptre Elie Mailloux Thos. Bérubé Acol. J. A. Pouliot J N Heath Edmond Langevin, Vic. Génl.».

L’inhumation d’un prêtre fournit souvent l’occasion d’un rassemblement pour ses confrères; dans le cas d’un curé, l’importance du rassemblement en est augmentée comme dans ce cas-ci.

Le nombre élevé de signataires (41) témoigne de l’estime que lui portait ses confrères. Noter que les laïcs sont peu nombreux à avoir signer et qu’ils ne semblent pas faire partie de sa famille.


[Summary :

The church record for the burying of a parish priest in St-Arsène, Québec.]

Le changement de prénom

Pour un chercheur, un changement de prénom est toujours intéressant; dans un tel cas, il y a toujours lieu de bien vérifier les sources possibles avant de conclure à un changement de prénom et qu’il s’applique bien à la même personne.

Dans les registres de Saint-Arsène, plusieurs mentions sont faites au nom de Bénoni Caillouette qui a été fort actif dans cette paroisse. Ces mentions portent entre autres sur son mariage avec Tharsile Saindon et son inhumation.

Pour la confection de la fiche de famille de son père, François, aucun acte de baptême existe à son prénom de Bénoni.

Par ailleurs, un acte de baptême daté du 10 octobre 1797 dans la paroisse St-Louis de Kamouraska fait état du baptême de Denis :

«Lan mil sept cents quatre vingt dix sept le dix du mois doctobre par nous prestre soussigné a été baptisé denis ne dhyers fils du legitime mariage francois caillouet et de marie catherine tardi son épouse le parrain a été jacques smit maistre navigateur et la mareine marie catherine sirois femme dalexandre tardi lesquelles ont suivant l'ordonnance
James Smith Trutaut pre».

Dans la marge, le curé a écrit le patronyme «Caiaouet».

En vérifiant les dates de naissance de tous les enfants, ce Denis est le candidat le plus vraisemblable pour Bénoni.

Un indice additionnel qui confirme le tout est fourni dans l’acte de baptême à Saint-Arsène de Marie-Eugénie Martel, fille de Gabriel Martel et de Marie-Léontine Boucher, en date du 22 janvier 1862. Le changement de prénom est évoqué pour le parrain alors décrit comme «Bénoni Denys Caillouëtte». Enfin, l'âge mentionné à son décès, soit 84 ans et 3 mois, vient confirmer le tout.

Bénoni Caillouette fait partie de la troisième génération des descendants de Gilles Caillouet.

[Summary ;

A first name change is always tricky to deal with. Careful examination of church records of the clue to solve that kind of problem.]

Un projet d'acte de mariage nul

Dans la copie religieuse des registres de la paroisse St-Arsène en date du 26 février 1867, on peut lire le projet d’acte de mariage suivant :

«Le vingt six février mil huit cent soixante sept vu la dispense d’un ban de
mariage accordée par ??? Charles François Cazeau Vicaire général et la
publication de deux autres bans faites au prône de nos messes paroissiales et la
publication de trois bans faites aux prônes des messes paroissiales de St Éloi
comme il appert par le certificat du curé du lieu. Entre David Caillouët
cultivateur fils majeur de feu Ignace Caillouët et de Angèle St Pierre de St
Éloi d’une part et Virginie Dionne fille mineure de Saturnin Dionne et de feue
Scholastique Boucher de cette paroisse d’autre part; vu que la dite Virginie
Dionne avait le consentement de son père domicilié comme elle en la paroisse de
St Arsène, ne s’étant découvert aucun empêchement au dit mariage Nous soussigné,
curé de la paroisse de St Arsène avons reçu leur mutuel consentement de mariage
et leur avons donné la bénédiction en présence de
acte nul»

Commentaires :

- dans le but d’éviter toute méprise, le texte de l’acte a été également biffé par un X;
- les deux personnes concernées se sont mariées plus tard, mais pas ensemble;
- aucune trace de cet acte ne se trouve dans la copie civile des registres de l’état civil;
- comme il s’agit d’un projet d’acte qui fait état d’une situation qui n’a pas eu lieu, aucune mention n’est faite dans un répertoire de mariages, une base de données ou un index;
- la seule façon de repérer un tel acte et d’en prendre connaissance consiste à faire une lecture minutieuse de la copie religieuse des registres de l’état civil;
- une telle information est importante et intéressante pour la rédaction de l’histoire de famille d’un ancêtre.

David Caillouette fait partie de la quatrième génération des desscendants de Gilles Caillouet.


[Summary :

On February 26, 1867 in St-Arsène’s church records, a project of marriage record can be viewed. Since that marriage didn’t occurred, no mention can be found in any repertory, list or index. Only a reading of the church record permit to know that kind of information.]