Les registres de la paroisse Saint-Joseph de
Deschambault pour le 30 janvier 1827 font état de l’acte de mariage entre René
Marcot et Sophie Germain.
Dans cet acte, il est notamment fait mention de l’obtention
de quatre dispenses dont une du troisième au quatrième degré de consanguinité
et les trois autres du quatrième au quatrième degré de consanguinité.
Un bel exemple que certaines familles sont tricotées
serrées.
[Summary :
The church record for a marriage in Deschambault, Québec.]
Les registres de la paroisse Saint-Joseph
de Deschambault pour le 22
août 1826 font état de l’acte de mariage entre Joseph Morin et Josephte Ricard.
À la fin du texte de l’acte, on peut lire que :
«Les
deux époux ont reconnus pour leur fils Joseph qui aura deux ans le dix-sept
septembre prochain…».
Le
cas de ces enfants reconnus plus tard est particulier ; comme il ne s’agit pas
d’un acte de naissance ou de baptême, sont-ils indexés dans les bases de données
? Dans plusieurs de ces cas, il s’agit de la seule mention de leur naissance.
[Summary :
The church record for a marriage in Deschambault, Québec.]
Les
registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 9 décembre 1824
font état de l’acte de sépulture suivant :
«S. Anon Delagorgend.
Aujourd’hui neuf décembre mil huit cent vingt quatre
nous prêtre souSsigné avons inhumé dans l’église de cette paroiSse le corps sous le banc seigneurial le corps
d’un enfant anonyme décédé hier à une heure après minuit et trois + card
quart d’heure après sa naiSsance et après avoir été ondoyé fils légitime de Mr.
Louis Olivier delagorgendiere juge à paix du lieu et de dame Henriette Lindsay.
Etaient présents à l’inhumation Augustin Saincennes et François Naud qui ont déclaré
ne savoir signer : deux mots rayés sont nuls et un en marge est bon.
c : d : dénéchaud ptre».
Dans la
marge, on peut lire l’annotation suivante :
«+
quart c : d : d :».
L’inhumation
d’un enfant anonyme dans une église est peu fréquente ; le fait que le père soit
un seigneur explique peut-être cette situation.
[Summary :
The church record for the burying of an anonymous child in Deschambault,
Québec.]
Les registres
de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault font état de la lettre suivante :
«A. Messire.
Messire Dénéchau, Prêtre curé.
D’eschambeault.
Monsieur
On me demande d’obténir et de vous envoyer le Consentement
de Pierre Delisle, pour le mariage de sa fille avec Louis Naud tous deux de votre
paroisse, et dont vous devey avoir entendu parler. il n’y a que quelques jours,
que j’ai pu tirer raison de lui. Voila pourtant ce qu’il me prie de voue
écrire. qu’il consent au mariage de sa fille, si joseph delisle, oncle et parrain
de sa fille, trouve le parti convenable. il établit cet homme pour en juger et
prendre ses intérêts.
je me
trouve heureux d’avoir l’honneur de vous écrire, et profite de l’occasion pour
vous offrir mes respects et me dire avec considération,
Monsieur
Montréal, 8 sept 1824. votre très humble et très
obéissant
Serviteur
Mr Dénéchau P : J . Archanbeault Pte
Je conSant au mariage de ma nieSSe marguerite delisle
fille de pierre delisle mon frère, avecque Louis no
dechambaux ce 28 oct 1824 Joseph
delisle».
Cette lettre
est insérée entre les feuillets du registre et au regard de l’acte de mariage concerné
daté du 26 octobre 1824. Noter l’intervention du parrain à titre de procureur du père de l’épouse.
[Summary :
A letter for the consent to a marriage in the church record of Deschambault, Québec.]
Les
registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 15 janvier 1824
font état de l’acte de baptême suivant :
«B Marie Sophie Boudreault
Aujourd’hui quinze janvier mil huit cent vingt quatre
par nous prêtre soussigné a été baptisée Marie Sophie adeline née hier au soir du
légitime mariage de Charles Boudreault cultivateur du lieu et de Marie Anastasie
dalpé. Le parain a été Olivier Boudreault et la maraine Marie Perrault qui ont
signé avec nous le père ayant déclaré ne le savoir.
Olivier Boudreau Marie Thérèse perraut
c :
d : dénéchaud ptre».
Dans la
seule copie religieuse du registre, le prénom «Adéline» a été ajouté
ultérieurement aux deux autres prénoms. Dans un tel cas, une interrogation
surgit : s’agit-il là d’une simple correction ou de son prénom usuel ?
[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Deschambault, Québec.]
Les
registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 28 juin 1823 font
état de l’acte de mariage renouvelé suivant :
«M. Renouvelé Louis Gauthier & Josephte Perron.
Le vingt huit juin mil huit cent vingt trois en vertu
d’une lettre de Monseigneur PleSsis Evêque de Quebec en date du dix sept
décembre de l’année dernière, laquelle tient lieu de dispense du quatrième
degré de consanguinité simple et du troisieme de consanguinité double en faveur
de Louis gauthier et de josephte Perron mariés le vingt Fevrier mil huit cent
dix avec dispense seulement du troisième degré de consanguinité simple nous souSsigné
prêtre de cette paroiSse avons recu de nouveau leur consentement de mariage et
l’avons réhabilité en présence François Mathieu et François Xavier Gauthier qui
ainsi que l’épouse ont déclaré ne savoir signer l’époux ayant signé avec nous.
Louis Gau thier
c : d :
dénéchaud ptre».
Noter le délai entre la date de cet acte et
celle de la lettre de l’évêque.
[Summary :
The church record for the revalidation of a marriage in Deschambault, Québec.]
Les
registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 28 mars 1823 font
état de l’acte de baptême suivant :
«B. Marie Marguer. Célanire Raimond
Le vingt huit Mars mil huit cent vingt trois nous
prêtre souSsigné avons baptisé Marie Marguerite Célanire née hier au soir du légitime
mariage de Louis Raimond, cultivateur du lieu et de Marie Josephte Hamelin Le
parain a été Amable Paré et la maraine Agathe Corélie Hamelin qui ainsi que le
père ont signé avec nous.
Louis Rémon Amable paré
Agathe Corélie
Hamelin
c :
d : dénéchaud ptre».
Noter
l’abréviation d’un des prénoms dans les éléments de référence.
[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Deschambault, Québec.]
Les registres de la paroisse Saint-Joseph de
Deschambault pour le 26 août 1822 font état de l’acte de mariage entre Joseph
Despitaud et Marie Louise Groslos.
Dans le texte de l’acte, il est fait mention de
l’obtention d’une dispense de publication de deux bans de même qu’une dispense
du troisième degré de consanguinité et de celle du troisième au quatrième degré
de consanguinité. De plus, ce couple fait légitimer les enfants suivants :
Olivier âgé de quatre ans environ, Marie Louise âgée de trois ans environ, Edouard
âgé de deux ans et Dominique âgé de trois mois.
Comme cet acte sert en partie d’acte de naissance pour
ces enfants, il faut noter le caractère sommaire des informations relatives l’identification
de chacun d’eux.
[Summary :
Some comments pertaining to the church record of a marriage in Deschambault, Québec.]
Les
registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 3 mai 1822 font
état de l’acte de baptême suivant :
«B Joseph ulie Golin
Le trois de mai mil huit cent vingt deux
nous prêtre SouSsigné avons baptisé julie née hier au soir du légitime mariage
de joseph Golin charpentier de la paroisse du capsanté et de Pélagie Paquin le
parrain a été Antoine Colette et la marraine Reine des anges + Langlois
qui ainsi que le parrain aont signé avec nous - le père ayant [tréma
sur le y] déclaré nele savoir. un mot entreligne est bon et un rayé est nul.
Antoine
Collette c : d : dénéchaud pr
raine des anges langloi».
Noter qu’une interrogation identique peut être
formulée au regard des noms de famille Gaulin ou Collette.
[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Deschambault, Québec.]
Les registres de la paroisse
Saint-Joseph de Deschambault pour le 12 avril 1822 font état de l’acte de
sépulture suivant :
«S. Anon. Perron. (St-Amant)
Le douze Avril mil huit cent vingt deux nous prêtre SouSsigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroiSse le corps d’un garçon anonyme né mort le neuf du courant + après midi après avoir été ondoyé dans le Sein de sa mère fils légitime de Paul Saint Amand cultivateur du lieu et de BasiliSse Perron Etaient présents à l’inhumation Augustin Saincennes qui a déclaré ne savoir signer et Joseph Onésime Houde qui a signé avec nous. deux mots entrelignes sont bons.
Joseph Onésime Houde
c : d : dénéchaud ptre».
[Symmary :
The church record for the burying of a boy in Deschambault, Québec.]
Les registres de la
paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 30 janvier 1822 font état de
l’acte de sépulture suivant :
«S. Charles Pépin
Le trente janvier mil huit cent vingt deux mous prêtre
souSsigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroiSse le corps d’un nommé
Charles Pepin décédé avant hier au matin presque subitement chez Michel Naud
navigateur du lieu à qui il était engagé depuis quelques mois agé d’environ dix
huit ans natif de l’Assomption le susdit Papin n’ayant point fait mention de ses parents. Etaient présents à
l’inhumation Augustin Saincennes qui a déclaré ne savoir signer et Michel Naud
qui a signé avec nous.
Michel Naud
c : d : d-énéchaud ptre».
[Summary :
The church record for the burying of a young boy in Deschambault, Québec.]
Les registres
de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 10 février 1821 font
état de l’acte de baptême suivant :
«B Isidore Morin
Le dix Février mil huit cent vingt un nous
prêtre SouSsigné avons baptisé Isidore né ce matin du légitime mariage de
Joseph Morin cultivateur de cette paroiSse et de Nathalie gauSselin. Le parrain
a été Louis gauSselin et la marraine Marguerite Blais qui ont Signé avec nous.
Le père a déclaré ne Savoir Signer.
Loui
Goce Lin Marguerite Blais
J David
Delisle ptre curé».
[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Deschambault, Québec.]
Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault
pour le 16 novembre 1820 font état de l’acte suivant :
«Bénit cloche 545 livres
Le Seize Novembre mil huit cent vingt nouS prêtre SouSsigné
Curé des Grondines avons bénit Selon les cérémonies du Rituel de ce diocèse une
cloche du poids de cinq cent quarante cinq livres, haute d’un pied onze pouces
et demi, et large de deux pieds cinq pouces et trois quarts à l’ouverture,
poids et mesure anglaises. Le parrain et la marraine qui avaient été invités ne
S’étant point présentés nous lui avons donné le nom de Charles Joseph. Étaient présentS
à la dite bénédiction Monsieur Gatien Curé du Cap Santé, Monsieur Dénéchaud Curé
de cette paroiSse, et plusieurs autres tant Ecclésiastiques que Laïques qui ont
Signé avec nouS.
c :
d : dénéchaud ptre F.
Gatien ptre
J. Courtaud Eccl Ch : Hot ptre
A. Lefrancois ptre».
[Summary :
The church record for the blessing of a bell in Deschambault, Québec.]
Les registres de la
paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 10 octobre 1820 font état de
l’acte de mariage de René Proust et Marguerite Brunette.
Dans l’acte, il est
précisé que le marié est :
«…un journalier Français domicilié
en cette paroiSse depuis un an et demi et dans ce pays depuis quatre ans…».
Insérée entre les feuillets
du registre, la courte lettre de l’évêque de Québec datée du 15 septembre 1820 fait
état que :
«…D’après les informations que j’ai priSeS, vous vous pouvez procéder
au mariage de René Proust qui est muni des preuves de sa liberté suffisantes
pour le contracter.».
Un bel exemple des vérifications faites par l’église
catholique avant de procéder à un mariage.
[Summary :
A comment pertaining to a marriage in Deschambault, Québec.]
Les registres de la
paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 29 avril 1820 font état de l’acte
de sépulture biffé suivant :
«S. Anon. de Proust.
Le vingt
neuf Avril mil-huit-cent-dix-neuf nous prêtre souSsigné avons inhumé dans le
cimetière de cette paroiSse le corps d’un enfant anonyme fils de Joseph Proust
cultivateur du lieu et de Rosalie Mathieu Son épouse légitime ; le dit garçon
décédé hier matin quelques minutes après sa naiSsance et après avoir été ondoyé :
Etaient présents à l’inhumation Julien Coutaud SouSsigné et Augustin Saincennes
qui a délaré ne Savoir Signer.
Julien
Coutaud Ecccl. c :d : dénéchaud pr»,
Quelle raison explique que
cet acte a été biffé ? A-t-il été repris ailleurs ? Noter la signature d’un
témoin ecclésiastique, ce qui favorise l’accès à un registre pour ce faire.
[Summary :
The church record for the burying of a child in Deschambault, Québec.]
Les registres de la
paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 5 novembre 1819 font état de
l’acte de baptême suivant :
«B. M. Luce Lécuyer.
Aujourd’hui
cinq novembre mil-huit-cent-dix-neuf nous prêtre souSsigné avons baptisé Marie
Luce, née hier au soir du légitime mariage de Emmanuel Lécuier navigateur
domicilié en cete parosse et de Marguerite GoSselin son épouse légitime le parain
a été Alexandre Lécuier et la maraine Luce Trottier qui a signé avec nous le
parain a déclaré ne le savoir, le pere absent.
Lucitrottier c :d : dénéchaud pr»,
La mention de l’absence du
père dans un acte de baptême dans les registres catholiques concerne certaines professions davantage que d’autres, c’est
notamment le cas des navigateurs comme dans l’exemple plus haut. Noter la
différence de graphie du nom de famille dans le texte de l’acte et les éléments
de référence.
[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Deschambault, Québec,]
Les registres de la
paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 13 octobre 1818 font état de
l’acte de baptême suivant :
«B. Ls. Charles Fleury.
Aujourd’hui treize Octobre mil huit-cent-dix-huit
nous pretre soussigné avons bâptisé sous condition Louis Charles Alexandre né
ce matin du légitime mariage de Louis Olivier Laurent fleury de Lagorgendiere
Ecuier Juge a paix, Major : et de Dame Harriette Lindsay le parain a été
Antoine Charles Taschereau et la maraine Demoiselle Adélaïde Élisabeth fleury
de Lagorgendiere qui ainsi que le père ont Signés avec nouS et les aSsistantS.
Ls.
Charles Fleury delagorgendiere AC Taschereau
Adélaide Elizabeth
Delagorgendiere
Robertson Pierre Perrault
julie
fleury Robertson
Louis
De La gorgendiere. c : d :
dénéchaud ptre».
Dans les registres catholiques, les personnes de
pouvoir sont traitées de manière particulière.
[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Deschambault, Québec.]
Les registres de la
paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 9 juin 1818 font état de l’acte
de mariage nul suivant :
«M. Germain dit Bellisle et M. Angèle Perault
Aujourd’hui neuf juin mil-huit-cent-dix-huit
après la publication de trois bans de mariage faite aux prônes de la meSse paroiSsiale,
par les trois derniers dimanches consécutifs du mois de mai dernier entre
Germain dit Bellisle menuisier domicilié en cette paroiSse, fils majeur de feu
joseph Germain dit Bellisle et de Marie Louise Arcand d’une part, et Marie Angelle
Perrault aussi résidente en cette paroiSse fille mineure de Nicolas Perrault,
et de Rosalie Mailloux d’autre part ; et ne s’étant découvert aucun
empêchement, je souSsigné prêtre curé de cette paroiSse, de l’agrément des
parents de part et d’autre, ai reçu leur mutuel consentement, et leur ai donné
la bénédiction nuptiale en présence de_____________________________
Les douze lignes ci-deSsus Sont nulles parce que les
prétendus étant venus à l’église pour donner leur consentement et ne l’ont pas
donné _____________________».
Dans la marge, on peut
lire l’annotation suivante :
«N’A PAS EU LIEU. le 9 juin, mais
le 19 aout 1818 - Voir Folio 216 v.».
Cet acte est effectivement repris en date du 19 août
suivant et le curé y mentionne notamment «…après
la publication des bans faite...il y a trois mois…» avoir «…reçu leur mutuel consentement…» ; les
deux époux ont également signé au bas de l’acte.
Vérification faite, cette situation n’est décrite présente
que dans la seule copie religieuse du registre. Un bel exemple qui illustre que
le consentement des époux est requis pour qu’un mariage ait lieu et, sur un
autre plan, l’intérêt de consulter les deux copies du registre lorsqu’elles
sont accessibles.
[Summary :
The church record for a marriage in the church record of Deschambault, Québec.]
Les registres de la
paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 7 juin 1818 font état de l’acte
de sépulture suivant :
«S.
François Joachin Chavigny de Lachevrotière.
Aujourd’hui sept juin mil-huit-cent-dix-huit
par nous prêtre souSsigné a été inhumé dans l’église de cette paroiSse, sous le
premier banc de la rangée du nord le-long du mur, le corps de Monsieur François
joachim Chavigny de Lachevrotière, Seigneur primitif de la Seigneurie de
Lachevrotière., décédé le quatre du courant au soir entre onze heures et
minuit, x et muni des sacrements ; fils de feu Monsieur François Chavigny de
Lachevrotière, et de dame Marguerite Robitaille. Furent présents à l’inhumation
Louis Laurent Gariépy, et Ambroise Chavigny de Lachevrotière Écuyers qui ont
signé avec nous, Augustin Saincennes Charles Groleau, et plusieurs autres qui
ont déclaré ne savoir signer ; dix mots en marge sont bons
A.C. deLachevrotière.
L. Garriépy.
c : d :
dénéchaud ptre».
Dans la marge, on peut
lire l’annotation suivante :
«x âgé de vingt-deux ans deux
mois et deux jours. A.C.D.L.
L. G.».
[Summary :
The church record for the burying of a boy in Deschambault, Québec.]
Les registres de la
paroisse de Saint-Joseph Deschambault pour le 24 avril 1818 font état de l’acte
de sépulture suivant :
«S. Joseph Augé.
Aujourd’hui vingt quatre Avril mil-huit-cent-dix
huit nous prêtre souSsigné avons inhumé dans le cimetiere de cette paroiSse le
corps de joseph Augé mendiant du lieu, veuf de Susanne Mandelet, décédé avant-hier
au Soir, âgé de quatre-vingt-dix ans environ, et muni des Sacrements, furent
présents a l’inhumation joseph Grégoire et Paul Morin qui ont déclaré ne savoir
signer.
Jh Moll Ptre».
On peut facilement imaginer
la vie misérable de cet homme. Noter la façon d’abréger le prénom Joseph dans la
signature du prêtre officiant.
[Summary :
The church record for the burying of an old beggar in Deschambault, Québec.]
