Le baptême de la cadienne Marguerite

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 6 octobre 1766 font état de l’acte de baptême suivant :

                     

«baptesme demarguerite robichau cadienne

LeSixiesme jour dumoisd’octobre del’année milSeptcent Soixante et Six danslegliSe ducaplauzon Seigneurie d’Eschambau paroiSSe de S^tJoseph a été baptisée Marguerite agée autour dedeux ans. Sonpère appellé Tite robichau, Samere marie landri, gens chaSSes delaCadie par l’anglois. le parrein Ephrem robichau Lamarreine marguerite Landri lesquels ont declaré ne Savoir Ecrire ni Signer deceenquis suivant l’ordonnance. lequel baptesme a été fait par Nous prêtre Soussigné curé de S^t. Joseph. Enfoidequoy nous avons Signé dans Nôtre maiSon curialle auCaplauzon Lesjour et an Susdits

                                 menage curé de S^t. Joseph».

Dans ce même registre, l’acte de baptême de son frère Jean Tite suit ; il est né le 8 et baptisé le 9 octobre 1766.

[Summary :

The church record for the baptism of an Acadian girl in Deschambault, Québec.]

Âgée de vingt jours

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 29 octobre 1773 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sépulture d’un petite fille de jean boijoly

Lan mille Sept cent Soixante et treize etle dix-neuf octobre, jay inhumé dans le Cimetiere de cette paroiSSe marie genevieve fille de jean boijoly et de mari genevieve belan, âgée de vingt jourS, morte du vingt cinq du present mois. presences du bedeau et de quelqu’autre qui ne Savent pas Signer de ce requis & e

                          chartier de Lotbiniere

                                                 ptre».

Vérification faite, l’acte de baptême de cette fille ne figure pas dans le registre de cette paroisse. Au fait, quel est le nom du témoin présent qui n’a pas su signer ?

[Summary :
The church record for the burying of a girl in Neuville, Québec.]

Il s’agit plutôt du phare de L’Isle-Verte

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 10 janvier 1824 font état de l’acte de baptême suivant :

«B   Sara Hambilton

Le dix janvier mil huit cent vingt-quatre je prêtre soussigné curé de cette paroisse ai baptisé Sara née le vingt un novembre de l’année derniêre du légitime mariage de Charles Hambilton officier du fort de l’ile verte et de dame Charlotte Angélique Rollet, de la paroisse de l’ile verte. Le parrain Jacque Dumon et la maraine Charlotte Angélique Hambelton qui a signé avec moi ainsi que le père et la mère presents excepté le parrain qui n’a su signer.

Charlot angelique abeton        Charlotte Angelique Hambelton

Charles Hambelton

                                     Ch. Bégin ptre».

Noter la graphie particulière de certains noms de famille. Pour en connaître davantage sur ce phare, voir ce lien. Au décès du père de cette fille le 17 avril 1827 dans cette même paroisse, ce dernier est décrit comme le «…cardien du far Sur Lisle verte…» !

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Cacouna, Québec.]

Baptisée à l’âge de 18 ans

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 20 octobre 1839 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 615.   BuSsia M Breed M^r Ag Philomêne Holmes

   Le vingt octobre mil huit cent trente neuf, nous Evêque de Sidyme, coadjuteur de l’Evêque de Québec, SouSsigné, avons baptisé dans la Chapelle des Dames Religieuses Ursulines de Québec, BuSsia M Breed Maria Agnès Philomène, âgée d’environ dix-huit ans, fille légitime de Sieur John Holmes, et de Dame Sara Tocon?, de l’Etat de Newhemshire. Parrain Antoine Archange Parent, Ecuyer, Marraine Dame Marie TharSile Daveluy, son épouse, qui ont Signé avec Nous.

                            Tharsile Daveluy Parent

                              Ant : A : Parent

                      † P.F. Ev.de Sidyme».

Pour mémoire, le signataire est l’évêque Pierre-Flavien Turgeon.

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]

Houl ou Houlle ?

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 5 octobre 1806 font état de l’acte de baptême suivant :

«B   M Adelaide Gougeon

   Le cinq octobre mil huit cent Six J’ai baptisé Marie Adélaïde née dece jour du legitime mariage de Louis Marie Gougeon Cultivateur etde Marie JoSette LuSsier decette paroiSse le parain a été françois Xavier gougeon qui ainsy que le père a déclaré ne Savoir Signer et la Maraine Marie Adelaïde houl SouSsignée

 Marie Adelaïde houlle           Malard PV».

Noter la graphie du nom de famille de la marraine dans le texte de l’acte et sa signature.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Montréal, Québec.]

La bénédiction de la chapelle de la Visitation

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 2 juillet 1765 font état de l’information suivante :

«Benediction delaChapelle dela Visitation

Ledeuxiesme jour dumoisdeJuillet del’année mil sept cens Soixante et cinq aété faitte la benediction d’une petite Chapelle demonsieur lagorgendiere proche le manoir Seigneurial avec toutes les Ceremonies en Usage Sous le titre et Invocation dela Visitation de Nôtre Dame. laquelle Benediction a été faitte par Nous prêtre SouSsigné Curé de S^t. Joseph a Deschambeau ce deuxiesme Juillet 1765

                               menage Curé deS^t. Joseph».

Cette inscription dans le registre n’est pas étrangère à la localisation de cette chapelle à proximité du manoir seigneurial.

[Summary :
The blessing of a chapel in the church records of Deschambault, Québec.]

Le corps de Bertrand est inhumé

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 16 mars 1773 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Bapt  Sépulture de ch bertrand

Lan mille Sept cent Soixante et treize et le Seize de mars, jay inhumé dans le Cimetiere de cette paroiSSe le corps de                     du mariage charles Bertrand et de marie anne faucher Ses père & mere de cette paroiSSe. le dit enfans mort la veille de Sa Sépulture. presences du bedeau et de quelqu’autres qui ne Savent pas Signer de ce requis &e

                            chartier de Llotbiniere

                                                        ptre».

Le texte de cet acte incomplet de sépulture est tiré de la copie religieuse du registre. Vérification faite, il n’a pas été repris dans la copie civile de ce registre.

[Summary :

The church record for the burying of a child in Neuville, Québec.]