La sépulture d'un homme noyé inconnu

Les registres de la paroisse Sainte-Famille de Cap-Santé pour le 21 juillet 1841 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Spt d'un noié inconnu 

Le vingt et un juillet mil huit cent quarante et un, on a déposé dans un lieu près du cimetière de cette paroisse, destiné à la sépulture des personnes inconnues, le corps d’un homme noié, sur le rapport des témoins cités au procès verbal ci contre et d'après la permission d'un magistrat james allcop Ecuyer, annexés au registre déposé aux archives de la fabrique du Cap Santé, en presence de françois morisset, de jean morisset et de françois Garneau?, qui ne savent pas signer un mot rayé nul

              F. Gatien ptre».

 

[Summary :
The church record for the burying of an unknown drowned man in Cap-Santé, Québec.]

Remarié 76 ans plus tard

Les registres de la paroisse Sainte-Famille de Cap-Santé pour le 26 janvier 1863 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B 8   Jos. Wilfrid Vadeboncoeur 

     Le vingt six janvier mil huit cent soixante trois nous prêtre soussigné avons baptisé Joseph Wilfrid né la veille du légitime mariage de Augustin Vadeboncoeur, cultivateur et de Desanges Fafard de cette paroisse. Parrain Thélesphore Fafard, marraine Marie Marcotte qui n'ont su signer non plus que le père.

                 H. Godbout ptre». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«Mariage à Alice St-Pierre Le 11 sept. 1939 à N.D. de Jacques Cartier Qué (veuf de Apolline Bernier)». 

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Cap-Santé, Québec.]

Marie Audias alias Georgiana

Les registres de la paroisse Sainte-Famille de Cap-Santé pour le 28 septembre 1863 font état de l'acte de baptême suivant : 

«Marie Audias Allsopp 

          Le vingt huit septembre mil huit cent soixante trois nous curé de cette paroisse avons baptisé Marie Audias née la veille du légitime mariage de George Allsopp, cultivateur, et de Sophie Hardy de cette paroisse. Parrain Pierre Frenette, marraine Julie Hardy qui n'ont su signer. Le père a signé avec nous.

George Allsopp           A. Godbout ptre». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«alias Georgiana A F ptre».

 

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Cap-Santé, Québec.]

Alvina ou Élisa ?

Les registres de la paroisse Sainte-Famille de Cap-Santé pour le 22 juillet 1860 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B 64   Marie Alvina Brousseau 

       Le vingt deux juillet mil huit cent soixante, nous prêtre soussigné avons baptisé Marie Alvina née la veille du légitime mariage de Isidore Brousseau cultivateur et de Phébé Paquette de cette paroisse. Parrain François Racine, marraine Eliza Racine qui n'ont su signer non plus que le père.

       P. LeLahaye ptre ». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«Elisa ?». 

On peut s'interroger si cette annotation concerne l'enfant ou sa marraine.

 

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Cap-Santé, Québec.]

Née de parents vraiment inconnus ?

Les registres de la paroisse Sainte-Famille de Cap-Santé pour le 19 février 1875 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B 10   Marie Louise Fébronie Delisle Inconnue 

Le dix neuf février mil huit cent soixante quinze, nous Curé soussigné avons baptisé Marie Léonie Fébronie née avant hier du légitime mariage de Joseph Delisle de parents inconnus. Témoin François Xavier Trépanier qui n'a su signer, marraine Agnès Delisle soussignée. Lecture faite. Six mots rayés nuls.

Agnès Delisle

          M Fortier ptre».

[Summary :
The church record for the baptism of girl in Cap-Santé, Québec.]

Une annotation marginale sur un tampon

Les registres de la paroisse Sainte-Famille de Cap-Santé pour le 26 janvier 1863 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 8   Jos. Wilfrid Vadeboncoeur 

              Le vingt six janvier mil huit cent soixante trois nous prêtre soussigné avons baptisé Joseph Wilfrid né la veille du légitime mariage de Augustin Vadeboncoeur, cultivateur et de Desanges Fafard de cette paroisse. Parrain Télesphore Fafard, marraine Marie Marcotte qui n'ont su signer non plus que le père.

                  A. Godbout ptre». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«MARIAGE à Alice

                       St Pierre

LE 11 sept. 1939

À N.D. de Jacques Cartier

                                Qué

(veuf de Apolline

                Bernier)». 

L'aspect particulier de cette annotation tient au fait qu'elle est écrite en partie sur un tampon encré. 

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Cap-Santé, Québec.]

Une fille laissée à sa porte

Les registres de la paroisse Sainte-Famille de Cap-Santé pour le 11 février 1747 font état de l'acte de baptême suivant : 

«Baptême de Marie Madeleine (Le père et la mère) (inconnus) 

Le onze fevrier mil sept cens quarante sept, j'ai baptisé (sous conditions) une fille ; laqu'elle l'épouse du s^r. Jos Phlem Chirurgien, de Ste-Anne des grondines m'a présentée ; ce , en me disant ; que le nommé Jean Béchet, de la paroisse du cap de la Madeleine près trois rivières, a mis, dans la nuit, dernière ; et laissé, a sa porte la d^t fille ; sans leur dire le nom ; ni, du père, ni de la mère ; mais leur déclarant simplement, qu’elle n’avait pas été baptisée, baptisée (du moins en céremonie) et qu'elle étoit née d'avant hière le parrain a été Jean Baptiste Gendro du dt Ste. Anne ; et, la mareine (laqu'elle a nommé la d^e fille Marie Madeleine ) la d^e épouse Marie L'Heureux, lesquels, ont déclaré, ne scavoir signer ; de ce enquise ; suivant l'ordonnance ./.

                   J Voyer

                               Prêtre». 

Noter le nombre de personnes mentionnées dans cet acte et le fait qu'il s'agit d'un registre recopié.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Cap-Santé, Québec.]

Par le défaut de connaissance

Les registres de la paroisse Sainte-Famille de Cap-Santé pour le 19 octobre 1759 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Lan mil sept cent cinquante neuf le dixneuf d'octobre par nous prêtre curé de la S^te Famille du Cap Santé a été inhumé Jean Landreville mort d'hier assisté du sacrement de lextreme onction setant trouvé hors d’etat par le deffaut de connoissance de recevoir le Viatique ont assisté à la sepulture jean lamot et adrien piché qui ont declaré ne scavoir signer de ce enquis suivnat lordonnance.

                         Fillion p^tre». 

Un exemple du soin apporté par un prêtre au plan de la gestion des sacrements de l'église.

 

[Summary :

The church record for the burying of a man in Cap-Santé, Québec.]

Validement ondoyé

Les registres de la paroisse Sainte-Famille de Cap-Santé pour le 13 octobre 1764 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Lan mil sept cent soixante et quatre le treize doctobre par nous prêtre curé de cette paroisse S^te. famille du Cap a été inhumé un enfant de joseph marot? mort un instant après avoir vu le jour validement ondoyé par therêse giroux sage femme ont assisté a la sepulture joly? langlais et alexandre lefebvre qui ont déclaré ne savoir signer de ce enquis suivant lordonnance

m fillion ptre». 

Noter l'absence de mention du sexe de l'enfant.

 

[Summary :
The church record for the burying of a newborn baby in Cap-Santé, Québec.]

Le registre de l'année 1747 est disponible à la paroisse

Les registres de la paroisse Sainte-Famille de Cap-Santé pour l'année 1747 font état de l'information suivante : 

«Cap Santé, 17 sept 1923.

C’est après beaucoup de recherches que nous avons pu retrouver le Registre de l’année 1747 et en avoir une copie authentique. L'original de ce Registre est déposé aux Archives de la Province de Québec et nous devons au Chevalier Pierre Georges Roy, Archiviste, et confrère de classe du curé actuel de Cap Santé, l'abbé Nap. Pouliot, de posséder cette copie. Nous ne pouvons nous empêcher d’accuser nos prédécesseurs d’indifférence de n’avoir pas essayé de combler cette lacune dans les Registres de la paroisse de Cap Santé, quand notre paroisse possède des archives aussi précieuses.

Nap. Pouliot ptre curé.».

Un bel exemple pour illustrer l'intérêt de posséder deux copies des registres de l'état civil. Malgré cette note, il faut convenir que la très grande majorité des curés ont tenu ces registres de façon remarquable et ce depuis le début de la Colonie.

 

[Summary :
A note about the church record of Cap-Santé, Québec.]

La validité de l'ondoiement vérifiée par les réponses de la sage-femme

Les registres de la paroisse Sainte-Famille de Cap-Santé pour le 29 avril 1747 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Sépulture de deux garçons anonimes de Jean Chailler 

Le vingt neuf avril mil sept cent quarante neuf, j'ai inhumé, dans le cimetière de la paroisse de la Ste Famille Cap Santé Baronie de Portneuf de S^te Ursule les corps de deux garçons anonimes, fils de Jean Chailler, et, de Marie Charlotte Dânoïs, leurs père, et, mère de cette paroisse; lesqu'els enfants sont nés d'hier au matin; et sont décédés quelqu'heures après; ayant été validement baptisé (sans cérémonies, à cause du danger évident de mort prochaine); par la sage-femme; ce qui, nous est apparû; après avoir interrogé, selon la règle, la sage femme; par ses réponses; la cérémonie été faite, présence de Joseph Laroche bedau, lequel a déclaré ne scavoir signer; de ce enquis, suivant l'ordonnance.

J. Voyer prêtre». 

Aucune chance n'est prise, le prêtre interroge la sage-femme dans le but de s'assurer que ce baptême fait en urgence est valide. Noter qu'il s'agit d'un acte commun et d'un registre recopié.

 

[Summary :
The church record for the burying of two anonymous boys in Cap-Santé, Québec.]

Marie Audias alias Georgiana

Les registres de la paroisse Sainte-Famille de Cap-Santé pour le 28 septembre 1863 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 38   Marie Audias Allsopp 

Le vingt huit septembre mil huit cent soixante trois nous curé de cette paroisse avons baptisé Marie Audias née la veille du légitime mariage de George Allsopp, cultivateur, et de Sophie Hardy de cette paroisse. Parrain Pierre A Frenette, marraine Julie Hardy qui n'ont pu signer. Le père a signé avec nous.

George Allsopp       N Godbout ptre». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«alias Georgiana A F ptre». 

Ce type d'annotation qui fournit une avenue à investiguer est fort utile pour la recherche.

 

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Cap-Santé, Québec.]