Trouvé mort dans le bois

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de la Rivière des Prairies pour le 18 février 1752 font état de l'acte de sépulture suivant :

«S.   nicolas simon soldat 

Le dix huit fevrier de l'annee mil sept cent cinquante deux a eté inhumé dans le cimetiere de cette paroisse le corps de nicolas Simon soldat de la compagnie de gonville trouvé mort dans le bois sur le chemin qui conduit a la riviere des prairie avant hier ont eté presens Joseph Bazines capitaine de milice de s^t. Léonard et gabrie Oudin? qui ont declaré ne scavoir signer

       ?  ptre».

 

[Summary :

The church record for the burying of a soldier in Rivière des Prairies, Québec.]

Il était légitimement absent

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de Montebello pour le 17 juin 1870 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B 32   Marie O. Thomas Déjardin 

   Le dix sept juin mil huit cent soixante dix nous soussigné avons baptisé Marie Oriasis née ce jour de Laurent Déjardin voyageur et de Floristine Racicot de cette paroisse. Parrain Adolphe Thomas, marraine Julie Racicot qui ne savent signer, le père était légitimement absent.

           A M Bourassa p^tre».

 

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Montebello, Québec.]

Enseveli vers la porte

Les registres de la paroisse Nativité de Notre Dame de Bécancour pour le 14 juin 1762 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Le quatorzième juin mil sept cent soixante deux, j'ai enseveli vers la porte qui donne dans le cimetière au côté droit en entrant au cimetière une fille d'Amable S^t. Pair et de Marie sa légitime épouse qui est morte en naissant et qui a été ondoyée par la femme de S^t. Pair experte.

/signé/   A.P. Gaumon Jésuite». 

Noter l'identification sommaire de l'épouse, l'emploi du terme enseveli fréquent dans les registres de cette paroisse à cette époque et, enfin, le fait qu'il s'agit d'un registre recopié. 

[Summary :
The chuch record for the byrying of a girl in Bécancour, Québec.]

Il sera ordonné prêtre

Les registres de la paroisse de Saint-Augustin-de-Desmaures pour le 21 octobre 1813 font état de l'acte de baptême suivant :

«Bapt    Joseph Tardif 

   Le vingt un octobre mil huit cent treize par Moi prêtre soussigné a été baptisé Joseph, né la veille du dit jour, du légitime mariage de Jean Baptiste Tardif, journalier résidant à Saint-Augustin, & de Josephte Drolet. parrein Joseph Drolet ; marreine Marie Jobin qui tous ont déclaré ne savoir signer.

              A. Lefrançois ptre». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«Prêtrise (11 déc. 1836)». 

Pour l'église catholique, le contenu de certaines annotations marginales a davantage de signification que d'autres.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Saint-Augustin-de-Desmaures, Québec.]

Fils de ?

Les registres de la paroisse de Saint-Augustin-de-Desmaures pour le 26 décembre 1750 font état de l'acte de sépulture incomplet suivant : 

«S. 

Lan mil sept cent cinquante levint six decembre par moy prestre a eté inhumé dans le cimetiere de cette paroisse selon les formes prescrites par l'Eglise le corps de             agé d'environ un mois fils de               et de                    En presence de pierre tessier & pierre amiot qui ont declare nescavoir signer dece requis suivant lordce

   ?   ptre».

[Summary :
The church record for the burying of an unknown boy in Saint-Augustin-de-Desmaures, Québec.]

Lavallée ?

Les registres de la paroisse Sainte-Trinité de Contrecoeur pour le 28 mars 1860 font état de l'acte de baptême suivant :

«B. 27   Marie Marguerite 

   Le vingt-huit Mars, mil huit cent soixante, Nous, prêtre soussigné, curé de cette paroisse, avons baptisé Marie Marguerite, née avant-hier, de parents inconnus. Le parrain a été Jean Métivier et la marraine Marguerite Fleury qui ont déclaré ne savoir signer.

             (Signe) Frs. Ls. L'Heureux, P^tre». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«(illégitime ) Lavallée veuve de Clément Chagnon a épousé Gélase Charron à Verchères le 16 juillet 1926». 

De quelle façon expliquer le nom de famille Lavallée ? À son premier mariage avec Clément Gagnon le 16 juillet 1926 dans la paroisse Saint-Antoine-sur-Richelieu, elle est décrite comme «...Marguerite Lavallée fille mineure de Charles Lavallée & de Juliette Gosselin, de cette paroisse...».

 

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Contrecoeur, Québec.]

Inhumé dans la chapelle et non dans le cimetière

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 12 mai 1815 font état de l'acte de sépulture suivant :

«S. 182.   Michel Amable Berthelot 

     Le douze de mai mil huit cent quinze, nous prêtre Curé de Québec soussigné avons inhumé dans la chapelle de la Sainte Famille de l'Eglise paroissiale de Québec le corps de Michal Amable Berthelot ^{+ Dartigny} Avocat veuf de Dame Marie Angélique Bazin de cette Ville + permission de le faire inhumer dans le cimetière de la dite Chapelle suivant ses dernière volontés manifestées dans son Testament, n’ayant pu être accordée à ses héritiers. L'inhumation a été faite en présence de Louis Plamondon Bernard Antoine Panet George Vanfelson et de plusieurs autres messieurs qui ont signé avec nous Onze mots en marge bons de plus un mot entre lignes bon.

[suivent 17 signatures]

                     Signaÿ ptre curé». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«+ décédé avant hier à l'âge de soixante treize ans et neuf mois S ptre».

La raison de ce refus est inconnue. Pour qui veut en connaître davantage sur la vie de cet homme, lire sa biographie parue dans le Dictionnaire biographique du Canada.

 

[Summary :
The church record for the burying of a man in Québec, Québec.]

Noyé dans une fontaine

Les registres de la paroisse L'Enfant-Jésus de Pointe-aux-Trembles pour le 25 juillet 1760 font état de l'acte de sépulture suivant :

«S. 75   j.m. monet 

Le vingt cinquieme jour du mois de juillet mil sept cent soixante, a etté inhumé dans le cimetiere de cette paroisse, le corps de jean marie monet, âgé d'environ quattre ans,  ?  qui s'est noyé le vingt trois du mois, dans une fontaine de la cote de st. Léonard en présence d'andre poutras d. Lavigne, qui nâ signé pour ne sçavoir. enquis suivant de

      ?  ».

 

[Summary :
The church record for the burying of a young boy in Pointe-aux-Trembles, Québec.]

Un acte biffé ?

Les registres de l'Hôpital Saint-Michel Archange de Québec pour le 20 décembre 1909 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 72.   Jos. Lanouette, 44 ans. 

Le vingt décembre, mil neuf cent neuf, nous, soussigné, aumônier à l'Asile Saint-Michel-Archange, avons inhumé dans le cimetière del'asile, le corps de Joseph Lanouette de Saint-Joseph-la-Pérade, Champlain, décédé au dit asile, le quinze de ce mois, âgé de quarante quatre ans. Présents Adhémar Peachey et Ernest Saint-Laurent, qui n'ont su signer. Lecture faite.

              L.D. Guimont p^tre». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation  suivante :

«Exhumé le 24 décembre, avec permis des autorités. L.A R. ptre.». 

Pour quelle raison biffer le texte de cet acte d'un trait ?

 

[Summary :
The church record for the burying of a man in Québec, Québec.]

Inhumée du côté de la porte

Les registres de la paroisse Nativité de Notre-Dame de Bécancour pour le 14 février 1762 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«L'an mil sept cent soixante deux le quatorzième février est morte en cette paroisse Marie Charles agée de dix huit jours. Son corps a été inhumé du côté dela porte qui donne dans le cimetière de cette paroisse avec les cérémonies ordinaires en foi de ce je signe.

          /Signé/  S.P. Goumon Jésuite». 

Noter l'identification sommaire de cette fille et le fait qu'il s'agit d'un registre recopié.

 

[Summary :
The church record for the burying of a girl in Bécancour, Québec.]

Payé ?

Les registres de la paroisse Saint-Augustin de Desmaures pour le 21 mars 1751 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S.   M^r. Constantin 

L'an mil sept cent cinquante un le vingt unième mars par moy prestre D. a ete inhumé dans le cimetiere de cette paroisse et selon les formes prescrites apres avoir eté muni de tous les sacrements de l'Eglise Le corps de M^r. pierre constantin commandant des milices de ladte parroisse age de quatre vint huit ou neuf ans enpresence de pierre tessier de charles petitclaire etplusieurs autres qui ont declarés ne scavoir ecrire decerequis suivant l'ord^ce.

         ?   ». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«payé».

 

[Summary :
The church record for the burying of a man in Saint-Augustin de Desmaures, Québec.]

Avec l'autorisation de l'évêque

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de Montebello pour le mois d'août 1876 font état du document suivant : 

                         «Ottawa le 28 Avril 1876 

                         Rev A.M. Bourassa 

Révérend Monsieur 

             Je vous autorise à bénir les linges sacrés et les ornements que vous avez actuellement.
Cette faculté vous est accordée en vertu d’un Indult du Pape Pie IX en date du 11 octobre 1874 qui me permet de la communiquer aux prêtres de ce diocèse.
         + J Thomas Ev. d’Ottawa». 

Cette lettre est insérée avant le 136^e feuillet de la copie religieuse du registre.

 

[Summary :

An handwritten letter in the church records of Montebello, Québec.]

 

À la suite du «verdique» du coroner

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 29 avril 1819 font état de l'acte de sépulture suivant :

«S 106   Charles Labrecque 

Le vingt neuf Avril mil huit cent dix neuf Nous prêtre vicaire de Québec Soussigné avons inhumé dans le cimetière des Picotés Charles Labrecque charpentier époux de Angélique Leblanc? noyé depuis trois jours dans les eaux de la  Rivière St. Charles près cette ville âgé de cinquante cinq ans. Monsieur le coronaire après avoir fait la visite sur le corps du noyé a donné un verdique comme il parait par celui qui est attaché au double du Registre, par lequel nous pouvons légitimement l’enterrer. Présens Jean Gagnon et Pierre Théophile Garneau soussignés.

P.T. Garneau         J Gagnon.                M Dufresne».

 

[Summary :
The church record for the burying of a man in Québec, Québec.]

Réputé noyé accidentellement

Les registres de la paroisse Sainte-Croix de Tadoussac pour le 30 mai 1904 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 8   Alexandre Thérien 

   Le trente mai mil neuf cent quatre, Nous curé soussigné avons célébré une messe de "requiem" pour le repos de l’âme de Alexandre Thérien, pêcheur et chasseur, réputé noyé accidentellement à l’Ile aux Lièvres, le vingt six du courant, âgé de quarante-deux ans, époux en troisièmes noces de Ernestine Savard, de cette paroisse. Le corps du défunt n’a pas été retrouvé. Présents un grand nombre de paroissiens dont plusieurs soussignés. Lecture faite.

    Donat Therrien

L .A. Vaillancourt

J. Tremblay

Frs Déchène

A.G. Harvey

Eugène Cann.

           N.A. Talbot».

 

[Summary :
The church record for the burying of a drowned man in Tadoussac, Québec.]

Pour localiser ces actes de sépulture

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Montréal pour le mois de février 1857 font état des annotations marginales suivantes : 

«(Les actes du 23 février se trouvent ci-après, 269-278)» [verso du 15^e feuillet]. 

«(Les actes du 24 février se trouvent ci-dessus, 258-268)» [recto du 17^e feuillet]. 

Un bel exemple de la qualité de la tenue des registres par l'église catholique. Noter que ces sépultures sont inscrites dans un registre particulier.

 

[Summary :
The church record for some buryings in Montréal, Québec.]

Où sa mère était venue faire ses couches

Les registres de la paroisse Nativité de Notre-Dame de Bécancour pour le 23 janvier 1764 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Enterremnt d'un garçon à Francois Courville 

l'an mil sept cent quarante quatre le vingt huitième jour du mois de janvier j'ai enterré un garçon né du légitime mariage de francois Courville et de Magdeleine Turbot de Gentilly paroisse de Champlain. Le susdit garçon avait été ondoyé par le Sieur Alavoine Chururgien accoucheur, et il état mort quelques moments après en cette susdite paroisse ou la dite Magdeleine Courville était venu faire ses couches. Le susdit enfant a été inhumé avec les cérémonies ordinaires dans le nouveau cimetière sur la terre cédée par françois Bigot pour y bâtir une église fait les susdits jour et an en foi de quoi j'ai signé.

     /signé/ G marcot jei». 

Noter qu'il s'agit d'un registre recopié.

 

[Summary :
The church record for the burying of boy in Bécancour, Québec.]

Une question de quasi domicile

Les registres de la paroisse Saint-Adrien d'Irlande pour le 20 novembre 1906 font état de l'acte de mariage suivant :

«M. 6   Alcide Groulx & Léontine Roberge 

Le vingt novembre mil neuf cent six, vu la dispense de deux bans de mariage accordée par Monseigneur C.A. Marois, Vicaire Général, en date du quinze novembre dernier : vu la publication du troisième ban faite au prône de notre messe paroissiale entre Alcide Groulx journalier, ci-devant domicilié à Manchester N.H. Etats Unis, quasi domicilié à St-Ferdinand, fils majeur de Joseph Groulx cultivateur et de Eliza Dillette, de la paroisse de Ste Anne de Stukely d'une part : et Léontine Roberge, quasi domiciliée en cette paroisse, fille majeure de Julien Roberge cultivateur et de Domithilde Clément dit Labonté de la paroisse de Ste Sophie d'autre part ; ne s'étant découvert aucun empêchement de mariage, nous, curé soussigné, avons reçu leur mutuel consentement de mariage et leur avons donné la bénédiction nuptiale en présence de Arsène Pelletier beaufrère de l'épouse qui n'a su signer. Les époux ont signé avec nous. Lecture faite. [La phrase suivante est écrite avec une encre différente.] Le dit mariage ayant été trouvé nul, nous, curé soussigné, muni de l'autorisation de M^gr L.N. Bégin archevêque de Québec, avons revalidé le dit mariage le dix-mars-dix-neuf-cent-sept en présence des témoins soussignés.

         Alcide Groulx       Arsène Pelletier

Leontine Roberge       Jules Beaulieu

        M. N. J. Dumas ptre curé». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«Ce mariage s’est trouvé nul vu qu’il a été découvert que Léontine Roberge n’avait pas quasi domicile à St Adrien. Revalidé le dix mars suivant  A.G. L.R. A.P. J.B. M.N.J. Dumas p^tre».

Un bel exemple des exigences additionnelles de l'église catholique relatives au sacrement du mariage.

[Summray :
The church record for a marriage in Saint-Adrien d'Irlande, Québec.]

Ondoyée par sa marraine

Les registres de la paroisse de Notre-Dame des Bois pour le 17 janvier 1903 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B 2   Marie Demerise (anonyme) 

Le dix-sept janvier, mil neuf cent trois, nous soussigné Curé de cette paroisse avons supplée les cérémonies du baptême à Marie Demerise, née le quinze du courant, de parents inconnus ⁺. Le parrain a été Louis Pratte, cultivateur la marraine Zenaïde Loiselle, son épouse de cette paroisse qui ont déclaré ne savoir signer. Lecture faite. sept mots à la marge.

                  A. Rousseau». 

Dana la marge, on peut lire les mots suivants :

«ondoyée le meme jour par la marraine.». 

La mention relative à la marraine fournit une piste à investiguer pour l'identification de cette fille.

 

[Summary :

The church record for the baptism of an unknown girl in Notre-Dame des Bois, Québec.]

Les amis du défunt

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 6 février 1821 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 41   Philippe Auguste Panet 

Le six février mil huit cent vingt un nous prêtre Curé de Québec soussigné avons inhumé dans le Cimetière Sainte-Anne, le corps Philippe Auguste fils légitime de Philippe Panet Ecuyer Avocat et Représentant au Parlement de cette province pour le Comté de Northumberland et de Dame Luce Casgrain décédé le quatre du présent mois en cette ville âgé de neuf mois et vingt et un jours. Etaient présents Philippe Panet Ecuyer père, Louis Panet Ecuyer et monsieur Charles Panet frères du défunt oncles du défunt, Messieurs Charles Casgrain oncle du défunt et François Romain et Gaspard Drolet amis du défunt qui ont signé avec nous. Trois mots rayés nuls.

                                 Phi, Panet

CH. Panet NP            Louis Panet

C. Casgrain       F. Romain

G Drolet        Signaÿ ptre Curé de Québec». 

Une interrogation : de quelle façon peut-on être ami d'un enfant de cet âge ?

 

[Summary :

The church record for the burying of a boy in Québec, Québec.]

Dans des tombes séparées

Les registres de la paroisse Saint-Alphonse de Liguori de Hawkesbury in Ontario pour le 1^er août 1885 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 18 + 19   Harriett Harbic, épouse d'Ed. Dubois. & Charles Edouard Dubois 

Le premier août mil huit cent quatre vingt cinq ont été inhumés au cimetière de l'Orignal dans le lot de famille de Monsieur Isidore Harbic, de Hawkesbury, et dans des tombe commune séparées le corps de Harriett Harbic, épouse d'Edouard Dubois, décédée la veille à l'âge de vingt cinq ans, et celui de son enfant Charles Edouard Dubois décédé l'avant veille en cette paroisse à l'âge d'un peu plus de cinq mois. Etaient présents Isidore Habic, père de la défunte & grand père de l'enfant, Augustin Tachon, beau frère de la défunte et oncle de l'enfant, lesquels ont déclaré ne savoir signer. Lecture faite.

            F.E. Couture p^tre».

 

[Summary :
The church record for the burying of a woman and a boy in Hawkesbury, Ontario.]

La numérotation de certains actes de baptême

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Montréal pour le mois d'octobre 1856 font état de l'information suivante : à À titre d'exemple et pour le 11 octobre de cette année, sept actes de baptême sont rédigés. Deux d'entre eux numérotés 706 et 707 sont insérés entre les actes de baptême numérotés 2246 et 2249. Les deux premiers sont ceux d'enfants nés de parents inconnus et les autres d'enfants nés du légitime mariage de leurs parents.

Une telle pratique n'a pas rencontrée dans d'autres registres de l'état civil de cette époque.

 

[Summary :

The numbering of some acts in the church records in Montréal, Québec.]

Il allait prendre deux ans

Les registres de la paroisse de la Nativité de Notre-Dame de Bécancour pour le 7 avril1743 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«L'an mil sept cent quarante trois le septième jour du mois d'avril sur les huit heures du soir est décédé en cette paroisse Laurent Tourigny fils de Joseph Deshaies dit Tourigny et de Françoise Turbot. il allait prendre deux ans. son corps a été inhumé avec les cérémonies accoutumées dans le cimetière de cette paroisse en entrant à la gauche le huitième jour du dit mois et an en foi de quoi j'ai signé/

             /signé/   J. Marcot s.j.». 

Noter qu'il s'agit d'un registre recopié. 

[Summary :
The church record for the burying of a boy in Bécancour, Québec.]

Une annotation marginale erronée

Les registres de la paroisse Saint-Charles de Charlesbourg pour le 30 août 1876 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 64.   Louis de Gonzague Cloutier. 

Le trente août mil huit cent soixante-seize, nous soussigné, Curé de cette paroisse, avons baptisé Louis de Gonzague, né  le veille, du légitime mariage de Charles Cloutier, cultivateur, et de Anne Fricot, de cette paroisse. La parrain a été Pierre Lafrance, oncle, et la marraine Emma Lafrance Cloutier, tante de l'enfant, dudit lieu, qui n'ont su signer. Le père a signé avec nous. Lecture faite.

Charles Cloutier

            A. Beaudry, p^tre». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«M. à Chrg le 24 juin avec Liontine Parent». 

Vérification faite, la date de ce mariage est le 24 juillet 1916.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Charlesbourg, Québec.]

Décédé à la prison de cette ville

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 21 juin 1856 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«823   John Inc. 

   Le vint et un juin mil huit cent cinquante six, je prêtre soussigné ai inhumé John, décédé la veille à la prison de cette ville, âgé de cinq jours, enfant de parens inconnus. Témoins Benjamin Desrocher et Ignace Cerriou?, qui ont déclaré ne savoir signer

              J.I.I. Gibaud». 

Les parents de ce garçon sont-ils vraiment inconnus ?

 

[Summary :
The church record for the burying of a young boy in Québec, Québec.]

Un premier marguiller regretté

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L'Islet pour le 21 juin 1813 font état de l'acte de sépulture suivant : 

« +  Sép. duSieur francois giasson 

L'an mil huit cent treiziesme le vingt uniesme jour du mois de juin par moi soussigné curé dela paroisse de L'islette notre Dame de bon Secours a été inhumé dans le cimetiere deladite paroisse le corps du s^r francois giasson mort avant hier dans la Charge de premier Marguillier à L'age d'environ cinquante trois ans après avoir reçu les derniers Sacrements et que la susdite paroisse doit beaucoup regretter . il etoit agriculteur et L'Epoux de Modeste Dion. ont assisté à cette Sépulture claude Carlo qui est bedeau, les Sieurs gabriel fortin, Pierre guillaume Bouché Marguilliers ; le Sieur joseph Pierre Guyon et beaucoup d'autres dont un Seul qui est le Sieur gabriel fortin troisiesme Marguillier a Su Signer. enfoi de quoi nous avons Signé aux mêmes Lieu, jour et an Susdit.

ga bri el  fo r tin        Jacques Panet p^tre». 

Noter la signature du seul témoin notamment son prénom.

 

[Summary :
The church record for the burying of a man in L'Islet, Québec.]

Le choléra du pays

Les registres de la paroisse Saint-Alphonse de Liguori de Hawkesbury en Ontario pour le 8 mai 1885 font état de l'extrait d'acte de sépulture suivant : 

«S. 11   Jérémie Sauvé de S^te Monique 

Le huit mai mil huit cent quatre vingt cinq, a été inhumé dans le cimetière de l'Orignal le corps de Jérémie Sauvé, de la paroisse de S^te Monique, décédé la veille au Chenal, à l'âge de soixante six ans environ, après à peine une journée de maladie, le choléra du pays. Par crainte de la contagion, le médecin a ordonné de l’enterrer avant vingt quatre heures après son décès. La levée du corps et l'absoute ont eu lieu dans l'Eglise de Hawkesbury.».

 

[Summary :

The church record for the burying of a man in Hawkesbury, Ontario.]

Ces registres particuliers

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Montréal pour le 3 juillet 1856 font état de l'information suivante : 

«Les Actes qui suivent, déjà inscrits dans les Régistres de la Congrégation Notre-Dame, avaient été omis dans les Régistres de la Paroisse.». 

Ces actes sont placés à la fin du registre pour cette année. Les registres de certains organismes catholiques du Québec [communauté religieuse, hôpital...] ont parfois été tenus en une seule copie et certains n'ont pas été repris dans les registres de la paroisse comme dans le présent cas.

 

[Summary :
The church record for some burying acts in Montréal, Québec.]

Inhumée entre la croix et la petite porte du cimetière

Les registres de la paroisse de la Nativité de Notre-Dame de Bécancour pour le 21 août 1763 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«le sixième octobre mil sept cens soixante deux est morte une petite fille agée d'environ un mois de Leduc, a été inhumée entre la croix et la petite porte du cimetière le septième avec toutes les cérémonies prescrites par la Sainte Eglise Romaine en foy de ce je signe

           S.P. Gounon j».

 

[Summary :
The church record for the burying of a girl in Bécancour, Québec.]

Une annotation marginale en partie erronée

Les registres de la paroisse Saint-Charles de Charlesbourg pour le 20 février 1870 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 14 -   M. Joseph Jér. Bedard. 

Le vingt février mil huit cent soixante dix, sous soussigné, Curé de cette paroisse, avons baptisé Marie Joseph Jérémie, né l'avant-veille, du légitime mariage de Joseph Bedard, cultivateur, et de Rose de Lima Jobin, de cette paroisse. Le parrain a été Jérémie Audy, oncle, et la marraine, Angèle Jobin, tante de l'enfant, soussignée avec nous. Le père et le parrain n'ont pu signer. Dece enquis suivant la loi, lecture faite.

Angèle Jobin        A. Beaudry p^tre». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante : 

«M à S. Ambroise le 18 sept 1916 avec Alvina Paradis

erreur probable ? ». 

Vérification faite, cette annotation marginale est effectivement en partie erronée : Jérémie Bédard a épousé Alvine Paradis le 25 septembre 1916 dans la paroisse Saint-Ambroise de la Jeune lorette de Loretteville. Il était alors décrit comme «...veuf d'Adéline Pageau...» qu'il avait épousée à Charlesbourg le 26 février 1906.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Charlesbourg, Québec.]

Cinq enfants de parents inconnus

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Montréal pour le 21 janvier 1856 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«77, 78, 79, 80, 81,   Marie Thérèse, Joseph, Joseph, Joseph Nicolas, Joseph Odillon, Inconnus. 

Le vingt et un janvier, mil huit cent cinquante deux je prêtre soussigné ai inhumé Marie Thérèse décédée le huit du courant, âgée de treize jours, Joseph décédé le dix du courant âgé de quatorze jours, Joseph décédé le dix du courant, âgé de deux mois, Joseph Nicolas décédé le douze du courant, âgé de douze jours, Joseph Odilon décédé le dix sept du courant, âgé de onze jours, fils et fille de parents inconnus, décédés à l’Hopital Général de cette ville. Témoins Benjamin Desroches et Louis Desroches qui ont déclaré ne savoir signer.

          J.J. Perrault ptre».

 

[Summary :
The church record for the burying of five children in Montréal, Québec.]