Décédé le même jour ?

Les registres de la paroisse Sainte-Cécile de Cloridorme pour le 18 avril 1896 font état de l’acte de sépulture suivant :                        

«S 5   Anonyme Stanislas Coulombe

   Le dix-huit Avril, mil huit cent quatre-vingt-seize, nous missionnaire soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette mission le corps d’un enfant anonyme enfant de Stanislas Coulombe ondoyé à la maison par J. B^te Bernatchez, fils de Stanislas Coulombe et de Louise Bernatchez de cette mission.

                     E. Dufour p^tre mis.». 

[Summary :

The church record for the burying of an unnamed child in Cloridorme, Québec.]

Il se serait suicidé à Montréal

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Varennes pour le 29 septembre 1870 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 53   Elie Geoffrion

Ce vingt neuf septembre mil huit cent soixante dix par Nous Vicaire Soussigné a été inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps d’Elie Geoffrion, cultivateur de cette paroisse, époux de Marguerite Beauchamp, qui se serait suicidé à Montréal trois jours auparavant, dans un accès d’alienation mentale, comme il appert par le certificat du Coronaire du District, M^e Joseph Jones, en date du vingt sept du present mois de septembre à l’âge de trente sept ans. Etaient présents Joseph Geoffrion père du défunt, Félix Geoffrion son frère et plusieurs autres soussignés avec nous.

Joseph Geoffrion         Jean C. Brodeur

Félix Geoffrion           Elie Geoffrion

Elie Beauchamp

                          E A. Coallier p^tre vic». 

Le permis d’inhumer de coroner inséré dans la copie religieuse du registre mentionne notamment que le défunt est «…a person who have regularly fullfiled his religious duties.».

[Summary :

The church record for the burying of a man in Varennes, Québec.]

Marguerite née de parents inconnus

Les registres de la paroisse Saint-Jean l’Évangéliste de Saint-Jean pour le 5 août 1869 font état de l’acte de baptême suivant : 

«B. 96   Marguerite       

Ce cinq août mil huit cent soixante neuf, Nous Soussigné, Vicaire à S^t Jean avons baptisé Marguerite née hier de parents inconnus. La marraine a ét. Marguerite Tanguay qui a déclaré ne savoir signer

                  Alp. Seguin p^tre». 

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«légitimée à la fin du feuillet 76 Al. Seguin».

Vérification faite, cette fille a été légitimée dans le texte de l’acte de mariage daté du 24 août 1869 entre Grégoire Desloriers et Marie Paquette. Curieusement dans la copie civile du registre, cet acte de mariage est dans le feuillet 30.

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Saint-Jean, Québec.]

Louis Inconnu

Les registres de la paroisse Sainte-Cécile de Cloridorme pour l’année 1901 font état des actes de baptême et de sépulture suivants : 

«B. 2   Louis Inconnu.

Le treize janvier mil neuf cent un, nous prêtre soussigné, avons baptisé Louis, né le dix du courant du courant de parents inconnus, Parain Théophile Pruneau, pêcheur, qui n’a su signer. Marraine Marie Chevrette, son épouse qui a signé avec nous. Lecture faite.

Marie Chevtette

                   C.B. Beaulieu p^tre».

«S. 11   Louis Inconnu

   Le vingt neuf août mil neuf cent un, nous curé soussigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Louis, né de parents inconnus,  décédé la veuille en cette paroisse, à l’âge de sept mois, dix huit jours. Présents : Léon Lebreux ; Evilda Lebreux, qui n’ont su signer. Lecture faite.

                      J.R. Sasseville p^tre». 

Un bel exemple des difficultés rencontrées pour identifier certains enfants.

[Summary :

The church record for the baptism and the burying of an unknown boy in Cloridorme, Québec.]

Le père est pêcheur et cultivateur

Les registres de la paroisse Sainte-Cécile de Cloridorme pour le 4 janvier 1901 font état de l’acte de sépulture suivant :                      

«S. 1   Joseph Octave Coulombe.

Le quatre janvier mil neuf cent un, nous prêtre soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette mission, le corps de Joseph Octave, décédé le premier du mois courant, à l’âge de deux ans et sept mois, fils légitime de François Coulombe, pêcheur et cultivateur, et de Clarisse Huet, de cette mission. Présents François Coulombe, père de l’enfant, qui a signé avec nous, et Nazaire Lebreux qui n’a su signer. Lecture faite.

   François Coulombe

                       C.B. Beaulieu p^tre». 

Une telle mention d’une double profession est parfois présente dans les registres de certaines paroisses du fleuve Saint-Laurent ou de la Baie des Chaleurs.

[Summary :

The church record for the burying of a boy in Cloridorme, Québec.]

Âgé de deux semaines ou quinze jours ?

Les registres de la paroisse de Sainte-Claire pour le 16 novembre 1901 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 38   Joseph Albert Pierre Larochelle

   

Le seize novembre mil neuf cent un nous, curé soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Joseph-Albert-Pierre, fils légitime de Adélard Larochelle, journalier, et de Marie Nicole, de cette paroisse, décédé la veille à l’âge de quinze jours. Présents à l’inhumation Jean Nicole, aieul maternel de l’enfant, et Pierre Fleury, ami de la famille, qui n’ont pu signer. Lecture faite.

                      H.H. Couture ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

          «2 semaines.». 

[Summary :

The church record for the burying of a baby boy in Sainte-Claire, Québec.]

Une identification incomplète

Les registres de la paroisse Sainte-Cécile de Cloridorme pour le 8 juin 1878 font état de l’acte de sépulture suivant :                   

«S. 3   Pierre Pruneau

   Le huit juin mil huit cent soixante dix huit, Nous, missionnaire soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette mission le corps de Pierre Pruneau, pêcheur, décédé l’avant veille à l’âge de soixante dix sept ans. Présents Pierre Célestin Bélanger et Jean Baptiste Bernatchez qui ont signé avec nous Lecture faite

P. Célestin Bélanger

J.B. Bernatchez         Jos. St. Laurent». 

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

          «(epoux de Christine Lagacé) ?». 

[Summary :

The church record for the burying of a man in Cloridorme, Québec.]

Noyé en se baignant dans la rivière

Les registres de la paroisse Saint-Jean Baptiste de Nicolet pour le 18 juillet 1808 font état de l’acte de sépulture suivant : 

«S.   Joseph Hyacinthe Bellerose

   Le dix huit juillet mil huit cent huit, par nous prêtre curé soussigné a été inhumé dans le cimetière le corps de Joseph hyacinthe Bellerose, fils de Joseph hyacinthe Bellerose cultivateur et de Théotiste Orion? dite Champagne, noyé dans la rivière en se baignant, comme l’atteste le procès verbal dressé par les officiers de milice, agé de quinze ans, présens à l’inhumation Messires marie Mignault, Louis Cadieux soussignés, ecclésiastiques & plusieurs autres

J. M. Migneau Acolyte

L. Cadieux Acolyte        M. Raimbault curé».

[Summary :

The church record for the burying of a drowned boy in Nicolet, Québec.]

Inhumée en l’absence du curé

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de Montebello pour le 23 janvier 1853  font état de l’acte de sépulture suivante :

«S.   Marie Francoise Aurelie M^cRae

   Le vingt trois janvier mil huit cent cinquante trois nous Prêtre missionnaire soussigné avons suppléé les ceremonies de sepulture sur le corps de Marie Francoise Aurelie M^cRay ⁺ décédée le dix sept du courant à l’age de dix huit mois moins quatre jours. Le corps avait été déposé dans le cimetière de la division de cette paroisse appelée S^te Angelique le vingt en mon absence. Furent presents John M^cRay et Louis Fortin qui ont signé avec nous.

                A.M. Bourassa

                          O.M.I.».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante : 

«⁺ fille légitime de F. La

mund M^cRay et de M

Aurelie Papineau de

S^te Angélique

             AMB». 

Noter que les deux témoins n’ont pas signé au bas de l’acte. 

[Summary :
The church record for the burying of a young girl in Montebello, Québec.]

Un double prenant la forme d’une annotation marginale

Les registres de la paroisse de Saint-Alban pour le 25 janvier 1910 font état de l’acte de baptême suivant : 

«B. 5

A St Marc le

25 Janv. a été baptisé

M. Ursule Lorenza

Père Wilbrod Falar-

deau. Mère,

Délina Bédard».

                                 

Le tout est placé dans la marge ; noter l’absence de certaines caractéristiques présentes généralement dans un acte de baptême : la date non écrite en lettres, l’absence de mention des parrain et marraine et des signatures. D’autres aspects sont particuliers : un des prénoms de l’enfant est écrit Laurenza dans le registre de Saint-Marc des Carrières et, enfin, ce baptême n’est pas mentionné dans l’index annuel à la fin du registre. 

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Saint-Alban, Québec.]

De Plaistow, New Hampshire

Les registres de la paroisse de Saint-Agapit pour le 16 mai 1902 font état de l’acte de baptême suivant : 

«B 19   M^e Ida Berthe Chabot

   

Le seizième jour de Mai, mil neuf cent deux, nous curé soussigné avons baptisé Marie Ida Berthe, née le même jour fille légitime de Damase Chabot, journalier et d’Eva Grosleau de Plaistow, New-Hampshire. Le parrain a été Pierre Beaudoin et la marraine Anna Grosleau, son épouse qui ont déclaré ne pouvoir signer. Le père absent. Lecture faite.

                   P A Pouliot ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation erronée suivante :

«Plantro N Hampshire». 

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Saint-Agapit, Québec.]

Avec l’autorisation d’un autre curé

Les registres de la paroisse Saint-Christophe d’Arthabaska pour le 22 octobre 1868 font état de l’acte de sépulture suivant :                            

«S 29.   Amédée Paris.

Le vingt deux octobre, mil huit cent soixante et huit, Nous, prêtre, vicaire, soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps d’Amédée Paris, décédé l’avant veille dans la paroisse S^t Paul de Chester, à l’âge de quatorze mois ; fils légitime de Léon Paris, cultivateur, et de Marie Ursule Blais, de la paroisse de S^t Paul de Chester. Nous avons fait cette inhumation avec l’autorisation du Révérend Messire Agénor Moreau, Curé de S^t Paul de Chester. Présents à l’inhumation, Antoine Leblanc et Joseph baril qui ont déclaré ne savoir signer

                 P.Brassard ptre. Vic.».

Un bel exemple qui illustre la dimension territoriale du registre de l’état civil pour l’église catholique et un des pouvoirs de son curé,

[Summary :

The church record for the burying of a boy in Saint-Christophe (Arthabaska), Québec]

Reconnu par son frère

Les registres de la paroisse Saint-Thomas de Montmagny pour le 21 avril 1728 font état de l’acte de sépulture suivant :                   

«Sépulture de Pierre Morin

L’an mil sept cents vingt huit, le vingt et un avril après-midi, je soussigné ptre miss. de S^t. Thomas, et de S^t. Pierre, certifie d’avoir inhumé dans le cimetière de cette paroisse Pierre, âgé environ sept ans, fils de Pierre Morin, et de Thérèze Pelletier de la paroisse de S^St. Pierre. Lequel fut perdu dans la glace de la Rivière du sud, le cinq octobre de l’an dernier, et aujourd’hui a été trouvé sur le rivage du fleuve, et a été reconnu par son frère même, et a été inhumé en présence de Joseph Marche à terre Dandurand, qui a déclaré ne savoir signer de ce en quis suivant l’ordonnance.

               J. Lelievre ptre.». 

[Summary :

The church record for the burying of a drowned boy in Monmagny, Québec.]

L’emplacement de la signature du curé

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Pointe-au-Père pour le 19 janvier 1910 font état de l’acte de sépulture suivant :                  

«Sep. 1   Philipe Lavoie 21 ans

Le dix-neuf janvier, mil-neuf-cent-dix, nous, soussigné, prêtre eudiste, curé, avons inhumé, dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Philippe Lavoie, décédé le dix-sept du même mois, fils d’Adhémar et de Elisabeth Bouillon, en présence de Pierre Poirier, Emile Banville et Omer Lavoie et un grand nombre de parents et d’amis dont plusieurs ont signé. Lecture faite.

A Lavoie               A. Morin ptre Eud. curé

Omer Lavoie        Emile Banville

Pitre Poirier

Joseph Bouillon

Jean Heppell

Pierre Plante

Anna Lavoie

Helene Lavoie

Adhémar Lavoie».

Se rappeler que normalement le rédacteur d’un acte de l’état civil appose sa signature le dernier, attestant de cette façon de ce qui précède dans l’acte. 

[Summary :

The church record for the burying of a man in Pointe-au-Père, Québec.]

Perdre cinq enfants la même année

Les registres de la paroisse Notre-Dame de l’Annonciation de L’Ancienne-Lorette pour l’année 1875 font état de l’information suivante :

«L’heureux Charles           13r

         "         Georges          15r

         "        Joséphine        16r

         "        M. Léda           17r

         "       M. Mathilde     33r». 

Dans la seule copie religieuse du registre, l’index fait état qu’il s’agit de «frères & soeurs».

Vérification faite dans le registre, ces enfants sont décédés aux dates suivantes : Charles, le 5 mars à l’âge de 12 ans et 11 mois, Georges le 13 mars à l’âge de 8 ans, Joséphine le 21 mars à l’âge de 11 ans, Marie Léda le 20 mars à l’âge de 15 ans et, enfin, Marie Mathilde le 12 août à l’âge de 3 mois. En d’autres mots, la famille Charles L’Heureux et Marie Delisle a perdu cinq enfants sur une période d’un peu plus de cinq mois.

[Summary :

An information pertaining to five deaths in the same family in the church records of L’Ancienne-Lorette, Québec.]

La mère se prénomme Marcelline et non Martine

Les registres de la paroisse Saint-Germain de Rimouski pour le 5 décembre 1874 font état de l’acte de baptême suivant :                               

«B 199  Thomas Joseph Alfred Lavoie

Le cinq Décembre mil huit cent soixante quatorze Nous soussigné Daguéries prêtre avons baptisé Thomas Alfred Joseph Lavoie fils légitime de Narcisse Lavoie, cultivateur et Martine Bélangé son épouse de cette paroisse. Le parrain a été Thomas Bélangé la marraine Mathilde Bélangé. La marraine a signé ainsi que le père.

Mathilde Bélanger  Le parrain a déclaré ne savoir signer, tous de cette paroisse.

Narcisse Lavoie       R Dagueries prêtre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«nom de la mère, Marcelline et non Martine. (Jugement Cour supérieure, 2 fev 1940)».

Noter que cette correction a été effectuée 64 ans après la rédaction de l’acte. 

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Rimouski, Québec.]

De la cave de l’église au cimetière

Les registres de la Cathédrale de Joliette pout le 4 juin1857 font état de la note suivante : 

«N_B_ 

Translation du corps de Jos. Swibert Turgeon

   Ce quatre juin, mil huit cent cinquante sept, le corps de Joseph Swibert Antonio Turgeon a été transféré de la cave de l’Eglise dans le cimetière de cette paroisse, en présence de nous prêtres soussignés

       A. Brien ptre.         Ant. Manseau p^tre». 

Il aurait été intéressant dc connaître la raison qui a présidé à cette décision. 

[Summary :

A note pertaining to the translation of a corpse in Joliette, Québec.]

La date est placée dans le texte de l’acte

Les registres de la paroisse Nativité de Notre-Dame de Bécancour pour le 16 octobre 1874 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 73.   Jos. Ulric Gagnon

   Joseph Ulric, né avant hier, du mariage de Zacharie Gagnon, journalier de cette paroisse, avec Sévérine Labelle, a été baptisé ce seize octobre, mil huit cent soixante quatorze, par moi, curé de cette paroisse, et tenu sur les fonts par Joseph Labelle et Célina St. Cyr, qui ne savent signer.

                    Malo ptre».

Deux annotations relatives à des mariages ont été rédigées au regard de cet acte ; l’une est placée dans la marge et l’autre au bas du texte de l’acte. 

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Bécancour, Québec.]

Un acte de baptême validé ?

Les registres de la paroisse Notre-Dame-des-Neiges pour le 14 mai 1909 font état de l’acte de baptême suivant :                    

«B 32   M. Irène Caron

Le quatorze mai mil neuf cent neuf, nous, vicaire soussigné, avons baptisé Marie Irène, née la veille, fille légitime de Sylvio Caron, peintre, et de Odyle Tardif, de cette paroisse. Le parrain a été Jules D’Amour, la marraine Marie Louise Roussel, tous deux, ainsi que le père, soussignés. Lecture faite.

Sylvio Caron      Jules Damour

Marie Lse Roussel        J.C. Belles-Iles p^tre vic». 

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Validé».

Noter que cette annotation ne se trouve que dans la copie civile du registre déposée à Bibliothèque et Archives nationales du Québec (BAnQ) par le Directeur de l’état civil. Elle a probablement été faite par un des employés de ce dernier.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Notre-Dame-des-Neiges, Québec.]

Un bon catholique est inhumé à la Pointe-du-Lac

Les registres de la paroisse de La Visitation de la Pointe-du-Lac pour le 29 janvier 1819 font état de l’acte de sépulture suivant : 

«S 1   j B Bussieres

Le vingt neuf janvier mil huit cent dix neuf par nous soussigné a eté inhumé dans le cimetiere de cette paroisse le corps de jean baptiste bussieres journalier de la paroisse du cap de la magdelaine agé de quarante ans et trouvé mort le vingt sept du présens sur la glace du fleuve St laurent vis à vis cette église ; cette inhumation n’a été faite qu’après la visitte de michel gay capitaine de milice de cette paroisse qui a assuré d’après le temoignage de six personnes assermentées nommées à cet effet que le susdit homme n’étoit point décédé de mort violente mais s’était noyé et gelé par accident et il nous a été certifié de plus par antoine chevalier et jean baptiste cadoret ^# que le défunt de son vivant étoit un homme de leur connaissance et bon catholique ; etaient présents a l’inhumation pierre giroux et jean baptiste ploufe qui ont déclaré ne scavoir signer ; / .

Joyer prêtre».

Au bas de l’acte, on peut lire l’annotation suivante :

« #  habitans du cap

approuvé les trois mots ci dessus

qui avoient eté omis dans l’acte

                joyer ptre». 

[Summary :

The church record for the burying of a drowned man in Pointe-du-Lac, Québec.]

Le cadavre livré pour la dissection

Les registres de l’Hôpital Hôtel-Dieu du Sacré-Cœur-de-Jésus de Québec pour le 25 janvier 1901 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S 10   Henriette Fraser

   Le vingt cinquième jour du mois de janvier mil neuf cent un, nous soussigné, aumônier de l’Hôtel-Dieu du Sacré Cœur de Jésus, avons béni le corps de Henriette Fraser, fille légitime de feu Alexandre Fraser, boulanger, et de défunte Angélique gauthier de la paroisse de Saint Roch de Québec, décédée la veille en cet hopital, âgée d’environ quatre vingt ans. Le cadavre a été ensuite livré à la faculté de médecine de l’université de Laval de Québec pour la dissection.

                Chs. F. Cloutier p^tre».

[Summary :

The church record for the burying of a woman in Québec, Québec.]

Deux signatures nulles

Les registres de la paroisse Notre-Dame de l’Annonciation de L’Ancienne-Lorette pour le 7 juin 1868 font état de l’acte de baptême suivant : 

«B 42.   Michel Napoleon Denis Moisan.

   Le sept de juin, mil huit cent soixante-huit, par nous Prêtre, curé soussigné a été baptisé Michel Napoleon, né hier du légitime mariage de Pierre Denis Moisan cultivateur, et de Magdeleine Drolet, de cette paroisse. Le parrain a été Michel Gauvin, et la marraine Sophie Belleau, son épouse tous deux amis qui, avec le père, ont déclaré ne savoir signer.

                                 F Laberge ptre

   Joseph Richard

   Narcisse Voyer   } signatures nulles

                                                   FL.» 

Noter que cette situation ne se retrouve que dans la seule copie religieuse du registre. 

[Summary :The church record for the baptism of a boy in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Le corps a été exhumé et inhumé à nouveau

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Portneuf pour le 13 janvier 1909 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.2   M. Jean-Allsran Durand   (2 ans 9 ms.)

   Le treize janvier mil neuf cent-neuf, nous, prêtre soussigné, curé de Notre-Dame de Portneuf, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Marie Léanne,  fille de Léon Durand et de Marie Verret, décédée accidentellement ^# en cette paroisse l’avant-veille à l’âge de deux ans neuf mois et trois jours. Présents à l’inhumation le père de l’enfant et Napoléon Audet, soussignés avec nous. Lecture faite

Léon Durand 

      Napoléon Audet

                 F.X. Tessier-Laplante p^tre.».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«^# Sur ordre du coroner W. Jolicoeur ce corps a été exhumé le vingt et un du courant, et inhumé après enquête d’après un permis du susdit coroner en date du même jour . F.S. T. Laplante ptre».

  

[Summary :

Thc church record of a girl in Portneuf, Québec.]

Ayant fait la visite du corps

Les registres de la paroisse de La Visitaton de Pointe-du-Lac pour le 25 mai 1826 font état de l’acte de sépulture suivant : 

«S 6   Jean Laure +

Le vingt cinq may mil huit cent vingt six par nous soussigné a eté inhumé dans le cimetiere de cette paroisse le corps de jean laure garçon menuisier agé de vingt cinq ans fils légitime de feu charles laure et de marie biron de cette paroisse. décédé le vingt trois du présent, en se noyant dans la petitte riviere d’yamachiche le capitaine de la paroisse et six autres personnes ayant fait la visite du corps en l’absence du coroner : étoient présents louis martin et noël mainville qui ont déclaré ne scavoir signer

                   Joyer prêtre».

  

[Summary :

The church record for the burying of a man in Pointe-du-Lac, Québec.]

Tué par l’explosion d’un bateau à vapeur

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Montréal pour le 13 juin 1856 font état de l’acte de sépulture suivant : 

«791   Pierre Brodeur,

Le treize juin mil huit cent cinquante six, je prêtre soussigné ai inhumé Pierre Brodeur, commerçant, agé de vingt huit ans, de cette paroisse, décéd tué le dix du courant à Longueil par l’explosion d’un bateau à vapeur. Témoins Benjamin Desrochers et Ignace Terrian? qui ont déclaré ne savoir signer.

                    L. Villeneuve». 

[Summary :

The church record for the burying of a man in Montréal, Québec.]

Un baptême de l’année précédente

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Ristigouche pour l’année 1902 font état de l’acte de baptême suivant :                   

«B. 12 (bis)   Alice Gaudet

Le six novembre mil neuf cent un nous prête capucin soussigné, avons baptisé Alice, née le vingt-deux septembre de la même année, fille légitime d’Alexandre Gaudet et de Lucia Cormier de la mission S^t. Fidèle du Kenneth-Road. Parrain, Eusèbe Pratt, marraine, Mathilde Cormier qui n’ont pu signer.

                   f. Robert

                   o.m.i.». 

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Baptême administré l’année dernière et non entré dans le registre.».

Curieusement, cet acte est placé entre un acte de sépulture daté du 2 avril et un acte de baptême daté du 2 mars 1902.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Sainte-Anne de Ristigouche, Québec.]

Décédée de la picote

Les registres de la paroisse Notre-Dame de l’Annonciation de L’Ancienne-Lorette pour le 20 décembre 1874 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sépult. 68   Marie Anna Dufrèsne  {Piquote}

   Le vingt de décembre, mil huit cent soixante quatorze, mil huit cent soixante quatorze, par nous pretre curé soussigné a été inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Marie Anna décédée l’avant veille {Piquote} du légitime mariage de Theophile Dufrèsne et de Victoire Beaumont, de cette paroisse. Presents à l’inhumation, Joseph Dufrènes, frère, et Antoine Daigle qui n’on pu signer. Le père a signé

   Theophile Dufresne

                     F Laberge ptre». 

Noter que l’année est inscrite en double dans le texte de l’acte.

[Summary :
The church record for the burying of a girl in L’Ancienne-Lorette, Québec.]