Les registres de la
paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 10 janvier 1805 font état de
l’acte de sépulture de Joseph Auger.
Dans la marge, on peut
lire l’annotation suivante :
«(Genevieve Mercier, femme de Joseph Auger)».
Heureusement que les éléments
de référence ont été corrigés au regard de l'identité de la personne défunte.
[Summary :
The church record for the burying a woman in Deschambault, Québec.]
Les registres
de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 16 janvier 1849 font état de l’acte de
mariage de Joseph Côté avec Sémine Saindon.
Le
prénom de la mariée est écrit «Sémine»
dans le texte de l’acte et les éléments de référence mais cette dernière a
signé «Symine» au bas de l’acte.
[Summary :
A comment on the first name of a bride in the church records of Cacouna,
Québec.]
Les registres de la
paroisse Notre Dame de Montréal pour le 8 décembre 1809 font état de l’acte de
baptême suivant :
«B. Marie-Rector.
Le huit
Décembre, mil-huit-cent-neuf, j’ai batisé Marie, née, hier, du légitime mariage
de jean-Rictor, voyageur, et de Monique-Mini, de cette paroiSse. Parain : Alexandre-Semson ; marraine :
Louise-Mini, qui n’ont Su Signer. Le père a eSayé à Signer.
JoSeph RicStae? Thavenet ptre».
Le fait que le rédacteur a placé un trait d’union
dans de nombreux noms de personnes complique la lecture de cet acte. Pour le
père, sa tentative de signer n’a pas été de tout repos.
[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Montréal, Québec.]
Les registres de la
paroisse Notre Dame de Québec pour le 7 février 1841 font état de l’acte de
baptême suivant :
«B. 76 Joseph Jean Baptiste Ferdinand Bélanger
Le Sept Février mil huit cent quarante et un, nous
Prêtre, vicaire de Québec, souSsigné, avons baptisé Joseph Jean Baptiste
Ferdinand, né la veille, du légitime mariage de Sieur Joseph Jean Baptiste Bélanger,
ferblantier, et de Dame Sophie Moffette de cette paroiSse. Parrain Sieur
Ferdinand Bélanger, Marraine Demoiselle Adèle
Démise Délina Bélanger, qui, ainsi que le père, ont signé avec nous.
Adelle Démisse Délina Bélanger
Ferdinand Bélanger.
Jean Bélanger J. Bonenfant ptre».
Parmi les trois prénoms de
la marraine, l’un d’entre eux peut-il être considéré comme le prénom usuel ?
Noter que dans sa signature le prénom du père est Jean, un des trois mentionnés
dans le texte de l’acte.
[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Québec, Québec.]
Les registres de la
paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 3 août 1804 font état de
l’acte de baptême suivant :
«B
Edouard Beland
Le trois aoust mil huit cent quatre par moi curé de neuville
soussigné a été baptisé édouard né ce matin du légitime mariage de noël bêland
journallier et de therèse bordeleau : le parrain a été françois savari
cultivateur la marraine magdelaine hains femme de Larue notaire de cette province
soussignée le pere et le parrain ayant déclaré ne le savoir faire.
Hains
Larue Poulin de Courval Ptre».
Dans le texte de l’acte, le
nom de famille de la marraine a été écrit plus tard par dessus celui du mot
notaire qui était présent deux fois. Noter que le curé n’oublie pas de faire état de la qualité du
mari de la marraine. D’ailleurs, le fait que son époux est un notaire explique
possiblement sa façon de signer par ses seuls noms de famille de fille et de son
époux.
[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Neuville, Québec.]
Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault
pour le 23 avril 1802 font état de l’acte de sépulture suivant :
«S. Françoise & sa jumelle Pâquin
Aujourd’hui vingt trois Avril mil huit cent deux par
nous prêtre SouSsigné ont été inhumés les corps de Françoise et de sa jumelle
anonyme toutes deux filles de Paul Paquin cultivateur de cette paroiSse et de
Marguerite Marcot Sa légitime épouSe l’une et l’autre décédées hier au Soir la
premiere une heure environ apreS SanaiSsance et apres avoir reçu le bapteme Solennel
et l’autre Sept à huit minutes Seulement apres avoir été ondoyée à la maiSon. étoient
présens à la Sépulture Francois Proust bedeau et Augustin Houle qui ont déclaré
ne Scavoir Signer.
C : d : dénéchaud
ptre».
Le titre
de ce billet aurait pu être libellé Le
temps d’un prénom.
[Summary :
The church record for the burying of twins sisters in Deschambault, Québec.]
Les registres de la
paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 6 juillet 1847 font état de l’acte de
mariage d’Elzéar Pelletier avec Sarazine Caillouet.
Dans le texte de l’acte, il
est fait mention que l’épouse est la «…fille
mineure de Joseph Caillouet et de Tharsille1 Saindon…».
Dans la marge, on peut
lire l’annotation suivante :
«1 il y a erreur ;
l’épouse de "Joseph″ Caillouet est ″Natalie " Saindon ; Sa sœur Tharsile a épousé "Bénoni"
Caillouet, frère de Joseph - Voir les
Mariages du 6 sept. 1824 & du 16 janv. 1826».
Noter qu’une telle validation ultérieure de
certaines informations dans un acte de l’état civil ne se rencontre la plupart
du temps que dans les registres catholiques. Vérification faite, cette
annotation n’est présente que dans la copie religieuse du registre.
[Summary :
A marginal annotation pertaining to a marriage in Cacouna, Québec.]
Les registres de la
paroisse Notre Dame de Montréal pour le 11 novembre 1809 font état de l’acte de
baptême suivant :
«B. Marie.
inc.
Le onze
Novembre, mil huit cent neuf, j’ai batisé Marie, née hier, de parens inconnus. Maraine Thérèse Gauthier,
qui n’a su Signer.
Thavenet ptre».
Noter
l’absence de parrain.
[Summary :
The church record for the baptism of an unknown girl in Montréal, Québec.]
Les registres de la
paroisse Notre Dame de Québec pour le 2 février 1841 font état de l’acte de
baptême suivant :
«B.
67 Bridget Salmon
Le deux Février mil-huit-cent-quarante-un, nouS
prêtre, vicaire de Québec, SouSsigné, avons baptisé Bridget, née la veille, du
légitime mariage de William Salmon, forgeron, et de AnastaSia Ryan de cette paroiSse. Parrain
* Joseph Salmon, souSsigné avec nouS et le père ; marraine Catharine
Salmon qui a déclaré ne Savoir Signer. Deux motS rayéS nulS : deux motS en
marge bonS.
Joseph
Morell
William Sammon Ant : Campeau Ptre».
Dans la marge, on peut
lire l’annotation suivante :
«*
Joseph Morell JM WS
Ant : C. Ptre».
Habituellement,
ce type d’erreur se produit avec le nom de la marraine. Noter la graphie du nom
du père dans l’acte et sa signature.
[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]
Les registres de la
paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 5 mai 1804 font état de
l’acte de baptême suivant :
«B
domitilde Langlois
Le
cinq mai mil huit cent quatre par moi curé de neuville soussigné a été baptisée
domitilde née ce matin du légitime mariage d’antoine langlois cultivateur de
cette paroisse et de magdelaine gilbert : le parrain a été joseph gingras
la marraine mari gilbert soussignée le pere et le parrain ayant déclaré ne savoir
signer.
Mari gilber Poulin de Courval ptre».
[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Neuville, Québec.]
Les registres de la
paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 10 février 1802 font état de
l’acte de sépulture suivant :
«S. Isaïe Boudreau
Aujourd’hui
dix Février mil huit cent deux par nous prêtre SouSsigné a eté inhumé dans la nef de
l’église vers le bas de l’allée du sud le corps d’isaie Boudreau ci-devant
navigateur du fleuve St Laurent époux de marie Josephe Germain dite
Bellisle, décédé avant hier au soir agé de cinquante quatre ans environ et muni
des Sacrements et autreS Secours de L’église. etoient préSenS à la Sépulture
joseph germain dit Bellisle beau frere, David Boudreau fils du défunt, François
Arcan et joseph Perrault qui ont déclaré ne Scavoir Signer.
C : d : dénéchaud ptre».
[Summary :
The church record for the burying of a man in Deschambault, Québec.]
Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna
pour le 3 juin 1847 font état de l’acte de baptême suivant :
«B 63. Stanislas St Aman
Le
trois Juin mil huit cent quarante Sept, Nous Prêtre SouSsigné avons baptisé Stanislas
né hier du légitime mariage de Bernard St Aman, cultivateur et d’Éléonore
Minville de cette paroiSse. Parrain Stanislas Lausier, Marraine Marie Anne
Grondin, qui n’ont su signer.
JB
Grénier Ptre».
Dans la marge, on peut lire l’annotation
suivante :
«Marie une
première fois à St André N.B. a epousé en 2em noce Julie
Parent le 7 Sept – 1909 à St Bruno Van Buren, Me».
Bien
qu’incomplet, le contenu de cette annotation est fort utile et apprécié pour un
chercheur.
[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Cacouna, Québec.]
Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal
pour le mois d’octobre 1809 font état de plusieurs actes de baptême dont la
date est indiquée de la façon suivante :
«...le …Octobre # Novembre
mil-huit-cent-neuf,…».
Au total, onze
actes sont concernés portant les dates du 2, 3, 4 ou 5 novembre 1809. Ils ont
tous été rédigés et signés par le même célébrant «Thavenet ptre». Les corrections effectuées semblent être de la main
de ce dernier.
[Summary :
A comment pertaining to the keeping of church records in Montréal, Québec.]
Les registres de la
paroisse Notre Dame de Québec pour le 4 janvier 1841 font état de l’acte de
baptême suivant :
«B 12 Josephine Dorothé Methot
Le quatre Janvier
mil huit cent quarante et un, nous prêtre soussigné, avons baptisé Josephine
Dorothé, née avant hier du légitime mariage de François Xavier Methot, Ecuyer marchand,
et de Dame Dorothée Measans. Le Parrain Etienne Parent Ecuyer
journaliste, la marraine Dame veuve Michal Clouet, qui, ainsi que le
père, ont signé avec nous. Deux mots rayés nuls.
MJL veuve Clouet
E Parent
FX
Méthot
L. E. Parent
Ptre».
Noter la graphie du nom de la marraine dans le texte de l’acte et sa signature
fort particulière et peu fréquente. Curieusement, la marraine a signé «MJL Clouet» dans la copie civile du
registre. Vérification faite, cette marraine s’est mariée le 15 juin 1801 dans
la paroisse Notre Dame de Québec avec le marchand Michel Clouet. Elle a alors
signé «M j Lalime» au bas de l’acte
dans lequel elle est identifiée comme «…Marie
Josephte Lepisne domiciliée en cette ville fille mineure de feu Michel Lépine
dit Lalime…».
[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]
Les registres de la
paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 16 janvier 1804 font état
de l’acte de mariage de Pierre Delisle avec Élisabeth Angé.
L’aspect étonnant de cet
acte réside dans les signatures qui se lisent comme suit :
«pirre delille augustin augé
fran
Sois dellie Xavie delile
Josph delisle
Jacques angé Louis Delisle
Joseph
Anger
Poulin
de Courval ptre».
Un bel exemple de la
variété que l’on peut trouver dans la graphie de certains prénoms et noms de
famille en dépit du fait que les signataires sont des proches parents.
[Summary :
About some signings in a marriage act in Neuville, Québec.]
Les registres de la
paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 27 avril 1800 font état de l’acte
de baptême suivant :
«B
M. Julie Raimond
Aujourd’hui
vingt sept Avril mil huit cent par nous prêtre SouSsigné a été baptisée Marie julie
née ce matin du legitime mariage de charles Raimond raimond navigateur
demeurant en cette paroiSse et de françoiSe Montauban. Le parrain a été Antoine
Louis jucherau Duchesnay ecuyer juge à paix, lieutenant des royaux canadiens
volontaires et coSeigneur du lieu et la marraine Madelaine Boudreau qui a déclaré
ne Scavoir Signer ; le pere absent
A :L: J:C: Duchesnay J: P: Lieut
1er Balt R : L : V
c:d: dénéchau prt».
[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Deschambault, Québec.]
Les registres de la
paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 7 octobre 1846 font état de l’acte de
sépulture suivant :
«Catherine Beaulieu épouse
de Pierre Varboncoeur
Le
sept Octobre mil huit-cent-quarante-six, Nous prêtre souSsigné avons inhumé
dans le cimetière du lieu Christine Beaulieu épouse de Pierre
Varboncoeur, Ferblantier, de cette paroiSse, décédée l’avant-veille âgée d’environ
quarante-quatre ans. Présents Alexandre Pelletier et Louis Mailloux qui n’ont Su
Signer.
F.L. Bardy
Ptre».
Vérification faite, les
prénoms soulignés ne sont présents que dans la seule copie religieuse du
registre ; la copie civile indique bien Catherine comme prénom de la défunte.
[Summary :
The church record for the burying of a woman in Cacouna, Québec.]
Les registres de la paroisse Sainte-Anne-du-Bout-de-l’Île
pour le 7 décembre 1860 font état de l’acte de baptême suivant :
«B. 49 Marie Olive Inconnue
Le
sept Décembre, mil huit cent soiXante, nous SouSigné, Curé de cette paroiSse
avons baptisé Marie Olive née de parents inconnus. Parrain Jérémie Crevier souSsigné,
Marraine Adèle Chantal qui n’a su signer.
G. F Chevrefils».
Dans la marge, on peut lire l’annotation
suivante :
«Cette personne 1 mars 1923 me declare tenir de Sa mere que son
père naturel est David DeChantal
et demande qu’à
Sa mort Son extrait de baptême Soit livré
comme suit -
mère : Zoé Demers
père : David DeChantal
Cette enfant est Dme Jeremie Boudrias (1) Olivine
DeChantal
(1) Sa Signature, G.C ptre».
Commentaires :
- La
démarche a été faite tardivement soit plus de 62 ans plus tard après sa
naissance.
- Les
modalités suggérées et prévues sont inhabituelles dont le fait que la
démarche doit être exécutée ultérieurement à la date du décès de la
demanderesse ! Sur un autre plan, insérer une annotation marginale dans un
registre de l’état civil de 1860 n’est pas un moyen très approprié d’y donner
suite des dizaines d’années plus tard.
- Vérification
faite dans l’’Index des décès, cette
dernière est décédée le 30 avril 1846 ou un peu plus de 23 ans après la
formulation de cette requête.
- La
façon de faire habituelle et la plus efficace dans un tel cas est d’obtenir un
jugement de la Cour supérieure.
- La
demanderesse était au courant du nom de son père naturel à son premier mariage
le 25 septembre 1882 avec Jean Baptiste Francoeur dit Lucas alors qu’elle a
signé «Olivine
Chantal» au bas de l’acte.
- Noter
que dans l’Index des décès, il est mentionné qu’elle est née le 5
décembre 1860 alors que, dans son acte de baptême daté du 7 décembre 1860, la
date de la naissance n’est pas indiquée.
- Aucun
suivi ne semble avoir été donné à cette requête à l’exception de cette
annotation marginale dont le contenu n’a pas été indexé dans Le Lafrance.
- Noter
le nom de famille de la marraine.
Nos remerciements à Gisèle Bouffard pour avoir porté
cet acte à notre attention.
[Summary :
Some comments pertaining to a marginal annotation in the church records of
Sainte-Anne-du-Bout-de-l’Île, Québec.]
Les registres de la
paroisse Sainte-Anne-du-Bout-de-l’Île de Montréal pour le 27 octobre 1860 fait
état de l’acte de baptême suivant :
«B. 46. Marie
Inconnue
Le vingt sept Octobre mil huit cent soixante, nous soussitné,
Curé de cette paroiSse, avons baptisé Marie, née de parents inconnus. Parrain
Bazile Grenier, marraine Christine Ranger qui
n’ont su signer.
G. F. Chevrefils ptre».
Dans la marge, on peut lire
l’annotation suivante :
«…née d’une fille de paroiSse étrangère…».
À l’évidence, le curé
tenait à faire état de cette information relative à l’identification de cette
fille. Sur autre plan, cette paroisse est également connue sous le nom de
Sainte-Anne-de-Bellevue.
Nos remerciements à Gisèle Bouffard pour avoir porté cet acte à notre attention.
[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Montréal, Québec.]
Les registres de la
paroisse Notre Dame de Québec pour le 1er janvier 1841 font état de
l’acte de baptême suivant :
«B. 1. Catherine Caroline Trudelle -
Le premier
Janvier mil-huit-cent-quarante- un, Nous prêtre, vicaire de Québec, souSsigné,
avons baptisé Catherine Caroline, née l’avant-veille, du légitime mariage de
Paul Trudelle, charretier, et de Louise Desroches, de cette paroiSse. Parrain
Louis MoriSet, qui, ainsi que le père, a déclaré ne savoir signer ; marraine
Catherine Mc Mahon, qui a signé avec Nous.
Catherine McMhahon
A.
Beaudry Ptre».
Dans le texte de cet acte,
cette fille aurait pu être dite «…née de
l’année dernière…».
[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]
Les registres de la
paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 2 septembre 1803 font état
de l’acte de baptême suivant :
«B
isai gingras
Le deux septembre mil huit cent trois par moi curé
de neuville soussigné a été baptisé isai né ce matin du légitime mariage de
louis gingras cultivateur de cette paroisse et de françoise hardy : le parrain
a été louis gingras ayeul paternet la maraine francoise germaine femme de françois
hardy ayeule maternelle le pere présent tous ont signé avec nous
francoise germaint
louis
gingras
Louis Gingras Poulin de Courval ptre
fracoise Germaint».
Noter la graphie du nom de
la marraine dans le texte de l’acte et sa signature.
[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Neuville, Québec.]
Les registres de la
paroisse Notre Dame de Montréal pour le 12 octobre 1809 font état de l’acte de
baptême suivant :
«B. joseph hardy.
Le douze
Octobre, mil-huit-cent-neuf, j’ai batisé henry, âgé de deux mois, fils de joseph henry, fondeur, et d’Anne Mc.
Aanry, SouSignée, de cette paroiSse. Parrain : jacques Delauney ;
maraine : Marie-Ausem, SouSsignée.
Mary
Ausem Anne Hardy Mcanry jacques
Delaunay
Thavenet
ptre».
La date du baptême explique la signature de la mère
au bas de l’acte. Noter l’erreur du nom de famille dans le texte de l’acte.
[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Montréal, Québec.]
Les registres de la
paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 6 août 1798 font état de l’acte
de baptême suivant :
«B.
J. Bapt. Paquin
Aujourd’hui
sixieme jour d’Aoust mil sept cent quatre vingt dix huit par nous souSsigné pretre
curé de St. joSeph Seigneurie de Déchambault a été baptisé un garçon
qui a été nommé jean baptiste né ce matin du légitime mariage de Paul Paquin
habitant de la Susdite paroiSse et de Marguerite Marcot. Le parrain a été francois
Montambeau et la marraine Francoise Marcot qui ont déclaré ne Sçavoir Signer
lecture faite.
palle paquin.
c : d : dénéchau
prt».
[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Deschambault, Québec.]
Les registres de la
paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 5 mars 1846 font état de l’acte de
sépulture suivant :
«S. 23 Hérode Gamache
Le cinq Mars
mil huit cent quarante six, Nous Prêtre souSsigné avons inhumé dans le cimetière
du lieu Hérode, enfant légitime d’Abraham Gamache, cultivateur, et de Anastasie
Fabas, de cette ParoiSse, décédé l’avant-veille agé de trois ans. Présents Alexandre
Pelletier et Pepin Giroux qui n’ont Su Signer.
F. S. Bardy ptre».
Noter que l’enfant est Hérode, fils d’Abraham.
[Summary :
The church record for the burying of a boy in Cacouna, Québec.]
Les registres de la
paroisse Notre Dame de Québec pour l’année 1840 font état de l’index des baptêmes,
mariages et sépultures pour cette année.
À la suite du titre, on
peut lire l’annotation suivante :
«N.B. corrigé en 1926. 12 noms manquaient ?. Ptre».
Commentaires :
- Cet index annuel porte le titre «Répertoire des Baptêmes, Mariages et Sépultures», une des façons rencontrées dans les registres catholiques.
- Une belle illustration du soin apporté pour la tenue de qualité de ces registres.
- La confection d’un tel index qui s’étend sur les feuillets 278 à 288 [ou 22 pages] du registre constitue une tâche fastidieuse et qui requiert beaucoup d’attention particulièrement dans les paroisses urbaines populeuses.
- Vérification faite, cette correction n’est présente que dans la seule copie religieuse du registre.
[Summary :
Some comments on an annual index in the church records of Québec, Québec.]
Les registres de la
paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 18 avril 1802 font état de
l’acte de baptême suivant :
«B
david Léon Larue
Le dix huit avril mil huit cens deux par moi curé de
neuville soussigné a été baptisé david léon né ce matin du légitime mariage de
françois-xavier larue notaire de cette province et de magdelaine hains. le
parrain a été olivier larue, la marraine susanne angé sousignée avec le pere le
parrain ayant déclaré ne savoir signer
Susanne Angers
F.X. Larue [fion] Poulin de Courval ptre».
Noter la graphie du nom de
famille de la marraine dans le texte de l’acte et sa signature.
[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Neuville, Québec.]
