Sa date de naissance sera toujours inconnue

Les registres de la paroisse Saint-Thomas de Montmagny pour l'année 1730 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B de nicolas thibierge 

L'an mil sept cens trente le                                     je soussigné ptre missionnaire de st pierre et st thomas certifie avoir baptisé dan l'eglise de cette parroisse          né fils de Nicolas thibierge et de d'Elisabeth fournier Le parain a eté Paul Loles? et la marainne marie fournier qui ont déclarés ne scavoir signer aussi signé Paul Loles? de ce enquis suivt l'ordce

                  Lelievre ptre». 

Dans l'index imprimé du Programme de recherche en démographie historique (PRDH) [volume 21, page 255], il est fait mention que :

«La date de bapteme a ete laissee en blanc; il est impossible de l’interpoler, les actes etant en desordre.». 

Cet acte est placé entre un acte de mariage daté du 2 novembre 1730 et un acte de baptême daté du 14 septembre 1730.

 

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Montmagny, Québec.]

Le baptême d'un fils de soldat

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 13 novembre 1868 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 214   John Murphy F. G. 53^d Reg^t 

On the thirtieth day of November one thousand eight hundred and sixty eight we the undersigned Priest, Chaplain to Her Majestys's Forces, have baptised, under condition, John born, on the twentieth day of November one thousand eight hundred and sixty-six, of the lawful marriage of John Murphy, Private of the Fifty Third Regiment, and of Julia Downey, of this parish. Godfather Joseph Gauvin who have signed with us ; the mother of the child, who was present, could not sign. This act have been read.

Joseph Gauvin

                E. Bonneau p^tre». 

Noter le délai de deux ans et dix jours entre la date de la naissance et celle du baptême, et la présence des coordonnées du père parmi les éléments de référence.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Québec, Québec.]

Son identification a été complétée

Les registres de la paroisse Saint-Jean Baptiste de L'Isle-Verte pour le 14 novembre 1800 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S.   Hion, Paul. 

L'an mil huit cent par nous curé soussigné a été inhumé dans le cimetiere de cette paroisse le corps de paul Hion (1) cultivateur de ce lieu, mort ce jourd'hui le quatorze de novembre, agé de cinquante deux ans, muni des Secours de l'eglise, et inhumé le même jour, neuf heures après son décès parcequil mourut d’une maladie, qui avoit quelques symtomes pestilentiels, et cela en présence de jean baptiste aselin augustin dubé et autres

J. Bptiste asselin        augustin Dubé

                  chles Genest ptre». 

Au bas de l'acte, on peut lire l'annotation suivante :

«(1) époux de Josephte Levasseur».

 

[Summary :
The church record for the burying of a man in L'Isle-Verte, Québec.]

Il s'agit bien de sa signature

Les registres de la paroisse Notre-Dame des Sept Douleurs de Portneuf pour le 8 mai 1865 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 18   Marie Louise Bigué 

Le huit mai mil huit cent soixante cinq nous prêtre soussigné avons baptisé Marie Louise, née le même jour, du légitime mariage d'Ovide Bigué, tailleur de cette paroisse & d'Adélaïde Tourangeau. Parain Charles Paquin soussigné avec le père, marraine Caroline Tourangeau qui n'a su signer.» 

Au bas, on peut lire l'annotation suivante :

«L’écriture de l’acte ci dessus est bien celle de Mysère Provancher, mais sa signature manque.  F. Dumontier p^tre». 

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Portneuf, Québec.]

Italien travaillant au terrassement du Transcontinental

Les registres de la paroisse Saint-Zéphirin de La Tuque pour le 27 février 1911 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 20   Antonio Catania 

Le vingt sept fevrier mil neuf cent onze, nous soussigné prêtre vicaire avons inhumé dans le cimetiere de cette paroisse le corps de Antonio Catania, italien travaillant au terrassement du Transcontinental, décédé hier à l'âge de ans. Il etait le fils de Domenico Catania de Gerocarna, Italie. Etaient presents Antonio Greco, et sabbatino Fortunato et autres qui ont signé avec nous. L.f.

Antonio Greco

Sabatino Fortunato

Rosco Schcordella?

                A.J. Spénard ptre-vic». 

Noter l'identification sommaire du défunt et notamment son jeune âge.

 

[Summary :
The church record for the burying of a man in La Tuque, Québec.]

La première sépulture au nouveau cimetière

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de le Pointe de Lévy pour le 26 juin 1875 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«N. B et S. 90   Joseph Bégin 

Le vingt six juin mil huit cent soixante et quinze nous prêtre soussigné avons inhumé dans le nouveau cimetière de cette paroisse (pour la première fois) le corps de Joseph, fils légitime de François Xavier Begin et de Emilie Roy décédé dans cette paroisse la veille agé des sept ans de demi. Présents Horace Chouinard et Alfred Bourassa soussigné

Alfred Bourassa            L.Et Gagné p^tre». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«1^ere sépulture faite au nouveau cimetière». 

Noter que cette annotation est précédée du dessin d'une tête de mort et de deux os entrecroisés. Une façon de souligner l'ouverture d'un nouveau cimetière.

 

[Summary :
The church record for the burying of a young boy in Pointe de Lévy, Québec.]

Né aux États-Unis de parents inconnus

Les registres de la paroisse Sainte-Suzanne de Stanhope pour le 27 août 1876 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B 23    Inconnu Joseph Adelard 

Le vingt sept Aout mil huit cent soixante seize, Nous Prêtre soussigné avons baptisé Joseph Adelard né depuis trois mois aux Etats Unis de parents inconnus. Le parrain a été Théophile Dubois et la marraine Hortence Jeanelle qui n'ont pu signer.

                        L.F. Coderre p^tre curé». 

Le défi consiste à identifier ce garçon dont même la date de naissance est approximative. 

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Stanhope, Québec.]

La mère dont on a oublié le nom

Les registres de la paroisse Saint-Antoine de Pades de Longueuil pour le 19 octobre 1685 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 4   Marie Viau à Boucherville 

Le dix neuf^esme jour d'octobre, mil six cent quartre-vingt-cinq, par moy Pierre de Caumont prestre Chanoine de l'église Cathédrale de Québec a esté baptisé Marie Viau en en l'eglise paroissialle de la Saincte Famille de Boucherville, fille de Jacques Viau habitant de Longueil. Sa maraine Jeane Charton femme du dit Jean Robin. Le père et le parain ont signé suivant l'ordonnance

        (Signé)   Pierre de Caumont. prestre». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«Note : La mère dont on a oublié le nom, s’appelle Thérèse Robin. Jean Ducharme p^tre vic. 1889». 

Noter que cette annotation marginale a été rédigée 204 ans après le texte de l'acte et le fait qu'il s'agit d'un registre recopié.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Longueuil, Québec.]

Un enfant anonyme du gardien de la prison

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 26 février 1868 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 8   Anonyme de Honoré Tessier 

Le vingt six février mil huit cent soixante-huit, nous prêtre soussigné avons inhumé dans le cimetière de Notre-Dame de Belmont le corps d'un enfant anonyme du sexe masculin de Honoré Tessier, gardien de la prison, né ondoyé et décédé le quatorze du courant en cette paroisse. Présents Mathias Bolduc, fossoyeur, et Joseph Bureau charretier de cette paroisse qui n'ont su signer. Lecture faite.

                        H.R. Casgrain

                                           p^tre». 

Noter l'absence de mention du nom de la mère et le délai de 12 jours entre la naissance, le décès et l'inhumation de ce garçon.

 

[Summary :
The burying of an anonymous boy in Québec, Québec.]

Son corps trouvé plus de deux ans plus tard

Les registres de la paroisse Saint-Pierre de Broughton pour le 15 septembre 1886 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 37.   Honoré Veilleux 37 ans 

Le quinze septembre mil huit cent quatre vingt six, nous prêtre soussigné avons inhumé avec l'autorisation du coroner, le corps de Honoré Veilleux, ancien journalier de cette paroisse, noyé accidentellement il y a deux ans et neuf mois, et dont le corps retrouvé il y a deux jours a été identifié par ses proches. Il était l'époux de Auxilia Dodier et âge d'a peu près trente sept ans à l'époque de son décès. Présents Joseph Couture et Léopold Marcotte Soussigné. Lecture faite.

Léopold Marcotte           Joseph Couture

                             P. Savoie. p^tre.». 

On peut s'interroger dans quel état ce corps a été retrouvé.

 

[Summary :
The church record for the burying of a man in Saint-Pierre de Broughton, Québec.]

Le seize juillet de quelle année ?

Les registres de la paroisse Saint-Charles Borromée de Joliette pour le 16 juillet 1843 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 18.   Onésime Tessier. 

Le seize juillet, je prêtre soussigné desservant le village d’Industrie, ai donné la sepulture ecclésiastique à Onésime Tessier, baptisé hier.

                   R. Neyron

                   P. M.». 

De fait, l'acte précédent fait mention du baptême de cet enfant baptisé le 15 juillet 1843 et né le 14. Ses parents sont Prosper Tessier et Henriette Ducharme. Noter que dans ce registre et pour cette année, la date de plusieurs actes n'indique pas l'année.

[Summary :
The church record for the burying of a boy in Joliette, Québec.]

Sectionnaires sur le Transcontinental

Les registres de la paroisse Saint-Hippolyte de La Croche pour le 10 décembre 1917 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B 19   Joseph Ludger Antonio Martin 

Le dix novembre mil neuf cent dix sept nous pretre soussigne avons baptise Joseph Ludger Antonio né la veille du légitime mariage de Pierre Martin et de Amanda Souci sectionnaires sur le Transcontinental à cinq miles à l'est de Parent endroit appelé Wikes. Le parrai a été Ludger Filion. La marraine Alice Nault qui n'ont pu signer avec nous L.F.

              H. Michy ptre». 

Un bel exemple de l'influence du chemin de fer sur les registres de l'état civil, notamment au plan de la toponymie.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in La Croche, Québec.]

Le défunt était âgé de 22 ans

Les registres de la paroisse Saint-Marcellin de Les Escoumins pour le 8 août 1903 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 11   Joseph St. Gelais 

Le huit août mil neuf cent trois, nous soussigné curé de cette paroisse, avons inhumé dans ce cimetière le corps de Joseph St Gelais,  fils du légitime mariage de Eugène St. Gelais navigateur et de Claudia Tremblay de cette paroisse⁽¹⁾. Etaient présents à l'inhumation Eugène St. Gelais père Alexandre Bouche et Johnny Boulianne qui ont signé avec nous. Il est décédé l'avant veille âgé de vingt deux ans. Lecture faite. Huit mots en marge bons.

Alex Boucher

Johnny Bouliane

             E.H. Boily ptre». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«Le défunt était âgé de vingt deux ans». 

On peut s'étonner du recours à une une annotation marginale pour corriger le libellé d'un acte ; dans le présent cas et curieusement, la date du décès a été biffée ce faisant.

[Summary :
The church record for the burying of a man in Les Escoumins, Québec.]

Une fille laissée à sa porte

Les registres de la paroisse Sainte-Famille de Cap-Santé pour le 11 février 1747 font état de l'acte de baptême suivant : 

«Baptême de Marie Madeleine (Le père et la mère) (inconnus) 

Le onze fevrier mil sept cens quarante sept, j'ai baptisé (sous conditions) une fille ; laqu'elle l'épouse du s^r. Jos Phlem Chirurgien, de Ste-Anne des grondines m'a présentée ; ce , en me disant ; que le nommé Jean Béchet, de la paroisse du cap de la Madeleine près trois rivières, a mis, dans la nuit, dernière ; et laissé, a sa porte la d^t fille ; sans leur dire le nom ; ni, du père, ni de la mère ; mais leur déclarant simplement, qu’elle n’avait pas été baptisée, baptisée (du moins en céremonie) et qu'elle étoit née d'avant hière le parrain a été Jean Baptiste Gendro du dt Ste. Anne ; et, la mareine (laqu'elle a nommé la d^e fille Marie Madeleine ) la d^e épouse Marie L'Heureux, lesquels, ont déclaré, ne scavoir signer ; de ce enquise ; suivant l'ordonnance ./.

                   J Voyer

                               Prêtre». 

Noter le nombre de personnes mentionnées dans cet acte et le fait qu'il s'agit d'un registre recopié.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Cap-Santé, Québec.]

Acte complété près de 44 ans plus tard

Les registres de la paroisse de Hâvre-St-Pierre pour le 16 mai 1874 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 18   Joseph Delphis Louis Cumming 

Le seize mai, mil huit cent soixante et quatorze, nous soussigné, curé de cette paroisse avons baptisé sous condition Joseph Louis Delphis fils légitime de Louis Cumming pêcheur et de Marguerite Cormier de cette paroisse. (1) né le 29 avril 1874 et ondoyé le 29 avril par Théophile allard Parrain Louis Cormier pêcheur, marraine Delphine Gobeil épouse de Cyrille Cumming de cette paroisse qui ont déclaré ne savoir signer ainsi que le père.

                        J.O. Perron p^tre cure». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«(1) Mots ajoutés par moi soussigné, le 3 avril 1918, d’après renseignements fournis par la mère  Rell. Kerdelhué Pr. Eud. curé». 

Le délai pour compléter cet acte étonne. Noter que celle annotation ne figure que dans la copie religieuse du registre.

 

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Hâvre-St-Pierre, Québec.]

Compagnon du Bain

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 11 octobre 1869 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 185   Marie Reine Alphonsine Cartier Langevin 

Le onze octobre mil huit cent soixante neuf, nous prêtre soussigné avons baptisé Marie Reine Alphonsine Cartier née la veille, du légitime mariage de l'Honorable Louis Hector Langevin, Compagnon du Bain, Secrétaire d'Etat, et de Dame Marie Justine Têtu de cette paroisse de Notre Dame de Québec. Le parrain a été L'Honorable George Etienne Cartier, Chevalier, représenté par Sir Antoine Auguste Langevin, écuyer, libraire ; la marraine Lady Marie Reine Josephte Gauvreau, épouse de Sir Narcisse Fortunat Belleau, lieutenant Gouverneur de la Province de Québec, représenté par Demoiselle Léa Langevin, lesquels dits procureurs ont signé avec nous. Lecture faite.

Léa Langevin 

Noé Langevin.       Annie Langevin

                              Josephine H Hardy

                              Hectorine Langevin

La Hector Langevin

                                     G Leclair ptre». 

La rédaction d'un acte n'est pas neutre et, comme dans cet exemple, est parfois teinté par la mention de gens de pouvoir. Pour mémoire, l'Ordre du Bain est le plus vieil ordre de chevalerie en Angleterre ; il compte trois ordres de chevaliers en ordre décroissant : Grand'Croix, Commandeur du Bain, et Compagnon du Bain.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]

Vus et approuvés dans le cours de nos visites

Les registres de la paroisse Saint-François de Sales de Neuville pour le 28 juin 1798 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S d'un enfant à pierre baudry 

Le vingt six juin mil sept cent quatre vingt dix huit, par moi soussigné curé de neuville, a ét inhumé un petit garçon ondoyé à la maison par la déroche sage femme de saint augustin du légitime mariage de pierre baudry cantonnier de cette paroisse et de claire grégoire dans le cimetiere de cette paroisse : ont été présents pierre savari bedeau et joachim delisle qui ont déclaré ne savoir signer

                        Poulin de Courval ptre». 

À la suite de l'acte, on peut lire l'annotation suivante : 

«Vus et approuvés dans le cours de nos visites
28 juin 1798  + P. Evêque de Quebec». 

 Un bel exemple de la tenue de la copie religieuse du registre par l'église catholique ; l'évêque concerné est Mgr Pierre Denaut. Noter la façon utilisée pour identifier la sage femme.

 

[Summary :

The church record for the burying of a boy in Neuville, Québec.]

Le corps de X Morin

Les registres de la paroisse Saint-Zéphirin de La Tuque pour le 21 août 1910 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S 445   X Morin 

Le vingt et un aout mil neuf cent dix, nous soussigné pretre curé avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de   X      , enfant de Joseph Morin décédée à l'age de quelques mois à Weymontachène sur le Transcontinental. Aucun parent n'etait présent. Temoin : Joseph Cliche u a signé avec nous L.f.

                 Joseph Cliche

                Eugène Corbeil p^tre». 

Le caractère incomplet de cet acte rend difficile l'identification de l'enfant : l'absence de mention de son prénom et du nom de sa mère, son âge imprécis et même son sexe ; dur ce dernier plan, il est entré sous «mâle» dans l'index annuel à la fin du registre. 

[Summary :

The church record for the burying of a child in La Tuque, Québec.]

Née le 26 juin 1861

Les registres de la paroisse Saint-Marcellin de Les Escoumins pour le 8 juillet 1861 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 20   Philomène Sicard   Née le 26 juin 1861 

Le huit juillet mil huit cent soixante un nous prêtre missionnaire soussigné avons baptisé Philomène fille légitime de Pierre Sicard et de Catherine Etienne. La marraine a été Anastasie Etienne. Pas de parrain. Le père et la marraine ont déclaré ne savoir signer. En foi de ce

                B  Dedébant miss omi.». 

La date de naissance étant écrite dans la marge, cet acte est incomplet. Noter l'écart de 12 jours entre la date de la naissance et celle du baptême.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Les Escoumins, Québec.]

Le mariage de François et de Marie

Les registres de la paroisse de Bonaventure pour le 10 mai 1899 font état de l'acte de mariage suivant : 

«Bonaventure   Mariage 5 François Hebert avec Marie Poirier 1809 

Je prêtre soussigné, le dix du mois de may l'an mil huit cent neuf, après trois proclamations trois dimanches et fêtes ai reçu le consentement mutuel de Francois Hébert et de Marie Poirier leurs parents et amis consentans et ne découvrant aucun empêchement canonique je leur ai donné la bénédiction nuptiale en présence de Nicolas Poirier Joseph Hebert Joseph Poirier dit Perrote qui signent avec moi

Joseph Poirier dit perrote

Nicolas Poirier        Joseph Hebert

                       F.X. Fitzsimmons P.M.». 

Noter l'absence de mention du nom des parents des époux, une situation qui se rencontre surtout dans les registres autres que catholiques.

 

[Summary :

The church record for a marriage in Bonaventure, Québec.]

Un enfant inconnu de sexe masculin

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 23 mai 1870 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S 28   Un Enfant Inconnu 

Le vingt trois mai mil huit cent soixante et dix nous Prêtre soussigné, avons inhumé dans le cimetière de Belmont le corps d'un enfant inconnu du sexe masculin trouvé mort en cette ville le dix neuf du courant, comme il appert par le certificat du Coroner. Présents Mathias Bolduc fossoyeur et Joseph Bureau Charretier de cette paroisse qui n'ont sû signer avec nous. Lecture faite.

                   H.R. Casgrain p^tre» 

L'absence de la mention d'âge complique encore davantage l'identification de cet enfant.

[Summary :

The church record for the burying of an unknown boy in Québec, Québec.]

Une base de données sur les voyageurs

Le site du Centre du patrimoine à Saint-Boniface au Manitoba héberge notamment une base de données sur les engagements des voyageurs. On y trouve maintenant «...près de 35 900 entrées d'engagements pour la traite des fourrures signés devant des notaires de Montréal entre 1714 et 1830». 

Commentaires :

- le terme voyageur a toujours été entouré d'une certaine aura : un homme des grands espaces et des grandes distances ; plusieurs d'entre eux sont à l'origine de Métis

- le territoire couvert par ces contrats sont surtout l'Ouest, l'Ontario, une partie des États-Unis, les Postes du Roy et même la Baie des Chaleurs

- la période couverte, une époque maintenant révolue, déborde celle de la Nouvelle-France

- le moteur de recherche permet une recherche plein texte ou pour l'une ou l'autre des variables suivantes : noms, métier, paroisse, destinations ou date de l'acte notarié

- dans le cas des noms, une liste des variations des mentions des patronymes est accessible, une autre fait état des noms normalisés ; ces listes sont à consulter car les occurrences diffèrent selon la variante du patronyme inscrite comme variable

- les résultats d'une recherche varient de l'une à l'autre occurrence ; ils sont présentés sous la forme d'un tableau à deux colonnes : la variable à gauche, et l'information pertinente à droite ; dans certains cas, il est manifeste que cette dernière est un extrait littéral du texte du contrat notarié ; à souligner la qualité et l'extensivité de l'indexation faite au point où l'on peut s'interroger d'avoir à consulter l'original du contrat d'engagement.

Au net, une base de données intéressante, fort bien montée et utile pour une histoire de famille ; à placer parmi ses signets.

 

[Summary :
Some personnal comments pertaining to an online database on voyageurs.]

Co-seigneuresse de Rimouski

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 29 septembre 1869 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 79   Marguerite Adélaïde Drapeau 

Le vingt-neuf septembre mil huit cent soixante-neuf, nous prêtre soussigné, vicaire de cette paroisse, avons inhumé dans le cimetière de Notre-Dame de Belmont le corps de Dame Marguerite Adélaïde Drapeau, co-seigneuresse de Rimouski, veuve de feu Augustin Kelly, Ecuyer, décédée l'avant veille en cette paroisse âgée de soixante douze ans. Présents à l'inhumation les honorables Edouard Caron, Isidore Thibodeau, Messieurs Hector de Blois, Narcisse Faucher, Alexandre LeMoine et John Burroughs, Ecuyers de cette paroisse lesquels ont signé avec nous. Lecture faite.

     Ed. Caron

     I Thibaudeau

     Ed. G. DeBlois

     Narcisse C. Faucher

    A. LeMoine

    Jno Burroughs

                          P.H. Casgrain p^tre». 

Noter la variété des expressions utilisées pour identifier les témoins.

 

[Summary :
The church record for the burying of a woman in Québec, Québec.]

À cause d'un jugement tardif

Les registres de la paroisse de Sainte Anne de La Pérade pour le 20 février 1756 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Sépul   francoise hamelin 

L'an mil sept cent cinquante six vingt février fut inhumé dans le cimetière de la paroisse          de Batiscan par nous curé du lieu soussigné francoise hamenlin fille du Sieur charles hamelin agée d'onze ans avec les ceremonies accoutumées de l'Eglise. Et  ?  qu’elle ne se fut pas trouvée capable de recevoir le St Viatique à cause d’un jugement tardif. Son enterrement n'a pas été  fait d'autre   ?  que celui des petits enfants les temoins du dit enter. ont été Jean Baptiste   ?    et Paul Baillargeon lesquels ont declaré ne savoir signer dece interpelles suivant l'ordonnance. Et    les jour et an que cydessus/.

Rouillard ptre». 

Un bel exemple de l'effet sur la rédaction d'un acte de la gestion des sacrements effectuées par l'église catholique.

 

[Summary :
The church record for the burying of a girl in Sainte-Anne de La Pérade.]

Dans le même cercueil

Les registres de la paroisse Saint-François de Sales de Neuville pour le 26 décembre 1788 font état de l'acte de sépulture suivant : 

« +  S   Geneviève rivard Langlais 

Le vingt six decembre mil sept cent quatre vingt huit a été inhumé dans l’eglise devant le banc des marguilliers apres un service le corps de genevieve rivard dit la courciere epouse de Sieur jean langlais decede la veille agée de quarante ans munie des sacrements de leglise apres de grande souffrances avec elle dans le meme cerceuil son enfant ondoyé, à moitie né presence  de Donakd makdonald et de pierre savary

              charles francois Bailly ptre». 

L'ondoiement de l'enfant a facilité la décision d'enterrer son corps avec celui de sa mère.

 

[Summary :
The church record for the burying  of a woman and his child in Neuville, Québec.]

À l'hôpital du Vermillon

Les registres de la paroisse Saint-Zéphirin de La Tuque pour le 9 juin 1908 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 4   Dominico Vescio 

Le neuf juin mil neuf cent huit, nous soussigné prêtre curé avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps le corps de Dominico Vescio, employé au service de OBrien & Martin, décédé le sept du courant à l’hopital du Vermillon sur le N.T. Ry à l'âge de vingt quatre ans. Etaient Présents Carmine Sicoly et Luigi Cowcesni qui ont signé avec nous. L.f.

                Carmine Sicoly

                Luigi Cowcesni

                         Eugène Corbert p^tre». 

S'agissait-il d'un hôpital temporaire ? Noter l'identification sommaire des personnes concernées par l'acte.

 

[Summary :
The church record for the burying of a man in La Tuque, Québec.]

Un ondoiement mal fait ?

Les registres de la paroisse Saint-Marcellin de Les Escoumins pour le 24 août 1892 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 23   Jos. Jean-Baptiste Tremblay 

Le vingt quatre août mil huit cent quatre vingt douze, Nous prêtre, missionnaire soussigné avons eles ceremonies du bapteme à Joseph Jean-Baptiste, né et ondoyé à la maison par Thadée Tremblay, fils légitime de Thadée Tremblay, cultivateur, et de Georgienne Tremblay, de la paroisse de Mille Vaches. Parrain Jean-Baptiste Tremblay, aïeul de l'enfant, marraine Aurelie Boily son épouse, tous deux de la paroisse de Mille Vaches et n'ont su signer. Le père absent. Lecture faite

              Onis. Lavoie p^tre». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«Nous avons donné le baptême sous condition, et non suppléé les ceremonies du baptême. Onis. Lavoie p^tre». 

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Les Escoumins, Québec.]