De Roi à Lacroix

Les registres de la paroisse Sainte-Trinité de Contrecoeur pour le 5 avril 1882 font état de l'acte de baptême suivant :

«B. 16   Joseph Alcidas Roi Lacroix 

Le cinq x  mars mil huit cent quatre vingt deux nous Prêtre soussigné avons baptisé Joseph, Alcidas, né ce jour du legitime mariage de François Roi Lacroix, cultivateur, et de Henriette Lamoureux, de cette paroisse. Parrain Alcidas Lacroix, marraine Marie Louise Chaput, soussignée. Le père a declaré ne savoir signer. Un mot en marge bon.

   Marie Louise Chaput

   Alcydas Lacroix

            J.Z. Vincent p^tre». 

Dans la marge, on peut lire les deux annotations suivantes :

« x  avril» ;

« xx  Lacroix en vertu d’un jugement de l’Honorable  ?  Fortin, juge de la Cour supérieure de Montréal en date du 11 mars 1910, le dit acte a été corrigé et le nom Lacroix substitué à Roi. J. Ducharme p^tre curé». 

Un bel exemple qui illustre la seule façon officielle de modifier un acte dans le registre de l'état civil.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Contrecoeur, Québec.]

Noyé au Sault Montmorency

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Jacques-Cartier pour le 30 juin 1904 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 77   Nicolas Ansalone 22 ans 

Le trente juin mil neuf cent quatre, nous prêtre soussigné avons inhumé dans le cimetière Saint-Charles le corps de Nicolas Ansalone, fils légitime de Gaétano Ansalone et de Belzémire Grenier, décédé accidentellement au Sault Montmorency le vingt sept du présent mois à l'âge de vingt deux ans. Présents à la sépulture : Joseph Ernest Légaré et Albert Angers soussignés avec nous. Lecture faite.

J Ernest Légaré      L. Vict. Grenier Eccl.

Albert Angers.      E. Laflamme

N.G. McConnel?      Alph Boulay?

Eugène Giroux     S. Roy

Oct. Bélanger

 A.   ? 

Cy. D . Bonhomme

Ls. Savard, N.P.

Alphonse Legaré

J Art Gravel

Oscar Laflamme

Gilles Drolet

J.O. Villeneuve

JA Lacroix

Ed Laporte

E Giroux

A Laberge

Eug. Paradis     H. Desroches p^tre». 

[Summary :

The church record for the burying of a man in Québec, Québec.]

Les Joseph Papin père et fils

Les registres de la paroisse Sainte-Trinité de Contrecoeur pour le 13 août 1908 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 38   Papin Bern. Anna. 

   Le treize août, mil neuf cent huit, nous, prêtre, curé soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Bernadette Anna Papin, décédée le onze de ce mois, à l'âge de vingt quatre ans, et six mois et demi, fille légitime de Joseph Papin, senior, ancien maître-cordonnier, et de Julie Stevenson, de cette paroisse. Etaient présents : Joseph Papin, père de la défunte, Joseph Papin, son frère, lesquels, ainsi que d'autres parents et amis, ont signé avec nous. Lecture faite.

Jos Papin fils

Jos Papin père

P Lamothe

Avila Papin

Jean Marie Giard

F de S. Gervais      Louis Papin

Thomas Giard

Henri Coté

Simon Piere Giguère

Arthur Chagnon

J T. Papin

Alexandre Papin

Albert Papin     Léo Papin

    Jean Ducharme Ptre curé». 

Noter la façon de distinguer les homonymes dans le texte de l'acte et les signatures.

 

[Summary :
The church record for the burying of a girl in Contrecoeur, Québec.]

 

 

Son corps a été exhumé à deux reprises

Les registres de la paroisse Saint-Thomas de Montmagny pour le 23 juillet 1726 font état de l'acte suivant : 

«Exhumation de M^re Haseur désoneau ancien curé de cette paroisse 

Le vingt troisieme jour du mois de juillet de l'an mil sept cent vingt six je sousigné prêtre missionnaire de cette paroisse et de celle de s^t pierre ayant levé le corps de feu messire haseur desoneau ancien curé de s^t thomas, lequel se trouvait dans le cimetiere ; pour le remettre dans la nouvelle église. cette exhumation a été faite en présence du pere simon foucault recollet missionnaire du cap st ignace a laquelle ont assisté la plus grande partie de la d^te paroisse

pere simon foucault mis du cap st ignace

            Le lievre ptre». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«(voir folio 45 v. Les restes mortels de l'abbé Charles-Hazeur Desaumeaux, ancien curé, ont été transportés au cimetière paroissial de St-Thomas, le 8 juin 1949, dans le lot des prêtres, au fond du lot, côté gauche première place. (signé) Albert Painchaud ptre curé actuel. 8 juin 1949».

 

[Summary :
The church record for the exhumation of a corpse in Montmagny, Québec.]

Une annotation marginale qui rectifie une erreur

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Chambly pour le mois de novembre 1861 font état de l'annotation marginale suivante : 

«Nota Les actes No 102 et 103 ont été rayés par mégarde, ils sont corrects. P. M Mignault ptre». 

Noter que cette annotation marginale ne se trouve que dans la seule copie religieuse du registre. Elle est placée au regard des actes de baptême de Marie Amanda Jetté et de Marie Rose de Lima Gautier datés des 6 et  9 novembre 1861. 

[Summary :

The church record for a maginal annotation in the church record in Chambly, Québec.]

Marie-Jeanne ?

Les registres de la paroisse de Saint-Jean l'Évangéliste de Saint-Jean pour le 24 février 1873 font état de l'acte de baptême suivant :

«B. 34   Marie-Jeanne illégitime. 

   Ce vingt-quatre février. ml huit cent soixante et treize, nous prêtre soussigné, vicaire à S^t Jean, avons baptisé Marie-Jeanne, née le 9 octobre dernier de parents inconnus des Etats-Unis. Le parrain a été François Ladouceur & la marraine Séraphine Champagne qui ont déclaré ne savoir signer.

                L. Bonin p^tre». 

Marie-Jeanne est-elle née aux États-Unis ? Noter le délai de 148 jours entre la date de la naissance et celle du baptême.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Saint-Jean, Québec.]

Inhumé dans les voûtes de cette église

Les registres de la paroisse L'Immaculée-Conception-de-Saint-Ours pour le 19 août 1901 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S 40.   Chapdelaine Julienne

 

Le dix-neuf aout mil neuf cent un, cous prêtre, vicaire, soussigné avons inhumé dans ^# le cimetière de cette paroisse, le corps de Julienne Chapdelaine, décédée le quinze du courant à l'âge de cinquante sept ans, épouse de Hilaire Girouard, bourgeois de cette paroisse. Présents à l'inhumation Hilaire Girouard, époux de la défunte, Georges & Israël, frères de l'époux & autres soussignes. Lecture faite.

Edouard Bourque

Ephrem Lacouture

Jean Baptiste Allaire

Trefflé  Cotois?

Philippe Larivière

A.T. Baril       G Dupré

Hilaire Girouard

Theodule Geriouard

            J. A. Désourdy p^tre vic.». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

« # les voûtes de cette église paroissiale.   J.A.D.». 

Le lieu de l'inhumation s'explique-t-il par le fait que l'époux est qualifié de bourgeois ?

 

[Summary :
The church record  for the burying of a woman in Saint-Ours, Québec.]

 

Un aspect secondaire de la tenue du registre

Les registres de la paroisse Sainte-Trinité de Contrecoeur pour le 22 juillet 1908 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 32   Leclaire  Jos. Ernest 

   Le vingt-deux juillet, mil neuf cent huit, Nous, prêtre, curé soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Joseph Ernest Leclaire, décédé la veille, à l'âge de un mois et demi, fils légitime d'Adélard Leclaire, cultivateur, et de Marie Louise Deslauriers, de cette paroisse. Etaient presents : Guillaume Deslauriers, qui a déclaré ne savoir signer, et Adlélard Leclaire, père de l'enfant, qui a signé avec nous. Lecture faite.

Adélard Leclaire

     Jean Ducharme, P^tre Curé.». 

Noter le soulignement du nom de famille dans la marge, une façon de faciliter la localisation d'un acte dans un registre ; sur un autre plan, le premier des prénoms a été abrégé dans la marge.

 

[Summary :
Thc church record for the burying of a boy in Contrecoeur, Québec.]

Le curé en a été témoin

Les registres de la paroisse de Havre Saint-Pierre pour le 21 mai 1874 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 12   Fétus de Anonyme Giasson Narcisse Giasson et de Marie Hebert. 

   Le vingt et un mai mil huit cent soixante et quatorze, nous soussigné curé avons été témoin de la déposition du corps d’un fétus dans le cimetière des enfants mort sans baptême, appartenant à Narcisse Giasson, pêcheur et à Marie Hebert de cette paroisse. Presents Onesime Cormier pêcheur et Prospère Leblanc pêcheur de cette paroisse qui ont déclaré ne savoir signer, ainsi que le père.

               J.O Perron p^tre curé». 

[Summary :
The church record for the burying of a fetus in Havre Saint-Pierre, Québec.]

Marié 64 ans plus tard à New York

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Chambly pour le 16 avril 1871 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 27   Samuel Joseph Chaloux 

      Le seize avril mil huit cent soixante onze, Nous soussigné Vicaire de Chambly, avons baptisé, Samuel Joseph, né hier, fils issu du légitime du mariage de Françis Chaloux, charpentier et de Joséphine Lemoine de cette paroisse. Le parrain a été Francis Chaloux, frère de l'enfant baptisé, la marraine Emélie Chaloux soeur de l'enfant baptisé, qui ainsi que le père ont signé avec nous.

                             Francis Chaloux

Emily Chaloux     Francis Chaloux

                             Isidore Foget, ptre.». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«marié le 1^e octobre 1935 à Rosanna McDonald au Sacred Heart Rectory NewYork City, E. U.A.». 

Noter que les parrain et marraine sont le frère et la soeur de l'enfant. Pour qui voudra distinguer entre les signatures des deux homonymes devra consulter l'acte de mariage des parents de l'enfant.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Chambly, Québec.]

Pendant le choléra de 1832

Les registres de la paroisse de Saint-Anselme pour l'année 1832 font état du document suivant : 

«pendant le colera de 1832, la terreur était universelle, quand le peuple s'asemblait à l'église, plusieurs se trouvait mal, c'est pour cela qu'on ne chantait point la messe le dimanche.

Les gens de la montagne depuis chez Fériol Brochu, jusque chez François derouin vienent pendant neuf jours, tous les soirs lir a l'eglise, en faisant des prieres, pour demander à Dieu la grâce de bien mourir.

        J Bte Bernier ptre». 

Ce document manuscrit est inséré entre les feuillets 63 et 64 de la seule copie religieuse du registre pour cette année.

 

[Summary :
An handwritten document in the the church records of Saint-Anselme, Québec.]

Né de parents inconnus des États-Unis

Les registres de la paroisse Saint-Jean l'Évangéliste de Saint-Jean pour le 5 février 1873 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 22.   Joseph illégitime 

    Ce cinq février, mil huit cent soixante & treize, nous soussigné, vicaire à S^t Jean, avons baptisé Joseph, né hier de parents inconnus des Etats-Unis. Le parrain a été Michel Bélanger qui n'a pu signer & la marraine Josephte Tremblay qui n'a su signer.

              L. Bonin p^tre». 

Identifier correctement ce garçon sera difficile.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Saint-Jean, Québec.]

S'agit-il d'une annotation marginale ?

Les registres de la paroisse Sainte-Trinité de Contrecoeur pour le 1^er avril 1850 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B 25   Marie Octavie Cormier 

Ce premier avril mil huit cent cinquante, par nous prêtre soussigné a été baptisée Marie Octavie née aujourd'hui du légitime mariage de Gédéon Cormier cultivateur et de Marie Desanges Marcotte de cette paroisse. Le parrain a été Jean Baptiste Duprés et la marraine Marie Elmire Marcotte qui, ainsi que le père, ont déclaré ne savoir signer

              J.F. L'Heureux ptre». 

Dans la marge et collée au regard de cet acte de baptême, on trouve une notice nécrologique datée du 8 septembre 1919 au nom de la révérende Soeur des anges, née Octavie Cormier, membre des Soeurs de la Congrégation Notre-Dame de Montréal. Dans un tel cas, cette notice nécrologique peut-elle être considérée comme une annotation marginale ?

 

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Contrecoeur, Québec.]

Deux jeunes garçons inhumés à Deschaillons

Les registres de la paroisse Saint-Jean de Deschaillons pour le 26 janvier 1759 font état de l'acte de sépulture suivant : 

« +   Sépultures Daugustin tousignant et de pierre courtois 

L'an mil sept cent cinquante neuf le vingt sixieme jour de janvier par nous soussigné ptre missionnaire De st Jean seigneurie de Deschaillons a été ont été inhumes dans le cimetiere de la susd^te paroisse avec les cérémonies prescrites par notre mere s^te eglise augustin tousignant et pierre courtois le premier decédé d’avant-hier et agé de deux jour ou environ et le second décédé d’hier et agé de neuf mois ou environ  ?   les jour et an que dessus, en presence d'etienne brunet et de joseph Beaudet tous de la susd^te paroisse lesquels ont déclare ne sçavoir signer de ce enquis lecture faite suivant l'ordonnance. deux mots raturés nuls

            j B Gatien ptre».

 

[Summary :
The church record for the burying of two boys in Deschaillons, Québec.]

Un anonyme ondoyé

Les registres de la paroisse Sainte-Trinité de Contrecoeur pour le 23 juin 1907 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 39   Hétu. J. Bte 

Le vingt-trois juin, mil neuf cent sept, Nous, prêtre, curé soussigné, avons suppléé les cérémonies du baptême, administré, à cause du danger de mort, par le Docteur Georges Marcotte, à Jean Baptiste, né le veille, fils légitime d'Arthur Hétu, navigateur, et de Rosanna Malo, de cette paroisse. Le parrain a été Jean Baptiste Fontaine, forgeron de cette paroisse : la marraine Augustine Lamoureux, son épouse, lesquels, ainsi que le père ont signé avec nous. Lecture faite.

J Bte Fontantaine

Augustine Lamoureux

Arthur Hétu          Jean Ducharme p^tre curé». 

Au regard de cet acte et inséré entre les feuillets du registre, on trouve le document suivant :

«Contrecoeur, Qué. 23 juin 1907

Je soussigné certifie avoir ondoyé anonyme de M. Arthur Hétu le 22 juin 1907

Dr. Geo. Marcotte». 

Noter que ce document ne se trouve que dans la seule copie religieuse du registre et que l'enfant n'est pas prénommé. 

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Contrecoeur, Québec.]

Il a béni la fosse d'Émilie

Les registres de la paroisse de Havre St-Pierre pour le 31 août 1871 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 11   Emilie Pager 

Le trente & un août mil huit cent soixante & onze, nous missionnaire soussigné, avons béni la fosse d'Emilie inhumé l’année précédente, près d’une croix planté à la Rivière au Tonnerre, décédée à l'age de quatre ans, enfant de Joseph Pager, Pêcheur & de Marie Anne Connelly, de la Rivière au Tonnerre. Présents Narcisse Leveque Mamuël Wassel?, qui ont déclaré ne savoir signer.

           J.O. Perron P^tre Miss». 

Au fait, quelle est la date de décès et celle de l'inhumation ?

 

[Summary :
The church record for the burying of a girl in Havre St-Pierre, Québec.]

On chanta son libera

Les registres de la paroisse de Saint-Anselme pour le 11 août 1832 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S 37   paul Blouin 

   Le onze août mil huit cent trente deux par nous prêtre soussigné curé de cette paroisse a été inhumé dans le cimetiere de cette paroisse, le corps de paul Blouin cultivateur, décédé en cette paroisse, le même jour, du coléra mordibus, agé cinquante huit epoux de catherine plante de cette paroisse furent présents à la dite inhumation pierre guilmet et Louis Roberge lesquels ont déclaré ne savoir signer

              J B^te Bernier pte». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«Le soir il avait chanté le libera de Joseph Carbonneau. Ce matin on chanta le sien». 

Cette sépulture figure parmi de nombreuses autres liées au choléra dans le registre de cette paroisse. Noter que cette annotation marginale ne se trouve que dans la copie religieuse du registre ; par ailleurs et curieusement, le mot colérique est inscrit dans la marge de la copie civile.

 

[Summary :

The church records for the burying of a man in Saint-Anselme, Québec.]

Ondoyée à domicile par le docteur

Les registres de la paroisse Saint-Thomas de Montmagny pour le 21 mai 1868 font état de l'acte de baptême suivant :

«B. 52.   M. Cecile Elizabeth Inconnue. 

    Le vingt et un mai mil huit cent soixante-huit, nous prêtre soussigné, avons suppléé les cérémonies du baptême à Marie Cécile Elizabeth ondoyée à domicile par le docteur Bacon, née le six du courant de parents inconnus. Tenant lieu de parrain, Edouard Fontaine, qui n'a su signer ; tenant lieu de marraine, Louise Gamache soussignée

Louise Gamache           J. B^te Vallée p^tre». 

Noter le délai de 15 jours entre la date de la naissance et celle du baptême.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Montmagny, Québec.]

Le prêtre était autorisé par le curé

Les registres de la paroisse Sainte-Trinité de Contrecoeur pour le 15 septembre 1903 font état de l'acte de mariage suivant :

«M 6   Dulude Ernest & Bonin Marie Delphina 

Le quinze septembre mil neuf cent trois, après la publication d'un ban de mariage, vu la dispense de deux bans, accordée par l'Ordinaire de ce diocèse, entre Ernest Dulude, cultivateur, domicilié à S^te Théodasie, fils majeur de Ulric Dulude, cultivateur & de Fleurine Petit, d'une part ; & Marie Delphine Bonin, institutrice, fille majeure de défunt Bruno Bonin & de Olympe Gendron de cette paroisse, d'autre part, ne s'étant découvert aucun empêchement au dit mariage, je, prêtre soussigné, ai reçu leur mutuel consentement de mariage & leur ai donné la bénédictio nuptiale en presence de Ulric Dulude, père de l'époux, de Arthur Bonin, frère de l'épouse & lui tenant lieu de père, soussignés avec nous. Lecture faite.

Delphina Bonin

Ernest Dulude

Ulric Dulude

Arthur Bonin

          G.A. Desourdy p^tre». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«N.B. Le dit Messire Desourdy était autorisé par nous à célébrer le dit mariage.  J. Ducharme p^tre curé.». 

Cette annotation se trouve notamment dans la copie civile du registre. Noter la graphie du prénom de l'épouse dans le texte de l'acte, la signature et les éléments de référence. Sur un autre plan, noter également qu'un frère de l'épouse a servi de père pour cette dernière en dépit du fait qu'elle est décrite comme étant majeure.

 

[Summary :

The church record for a marriage in Contrecoeur, Québec.]

Dans le temps

Les registres de la paroisse Sainte-Croix pour le 22 avril 1759 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S   Henri Demers 

Le vingt cinq sept^bre 1758 a eté inhumé dans le cimetiere de cette paroisse le corps d'Henri Demers fils de Jean Baptiste Demers et d'angelique Boisvert. Il était agé d'environ quinze mois : Le susdit enterrement a eté fait dans le temps que la paroisse était vacante et sans missionnaire tel est le temoignage qu’en a fait le pere dudt. enfant nomme jean baptiste demers. fait a Ste Croix ce vingt deuxieme avril de l'année 1759             Dubuqe ptre miss».

[Summary :
The church record for the burying of a young boy in Sainte-Croix, Québec.]

D'une infection des vaisseaux de l'ombilic

Les registres de la paroisse Sainte-Trinité de Contrecoeur pour le 9 juin 1899 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Sép 21^ieme   J.P. Alphonse Larivière. 

Ce neuf juin mil huit cent quatre vingt dix neuf nous prêtre vicaire soussigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Pierre Joseph Alphonse fils de Pierre Larivière menuisier voiturier et d'Emma Allaire décédé hier à l'âge de dix sept jours. Etaient présents à l'inhumation les soussignés. Lecture faite.

Pierre Lariviere        Thomas Giard

Eucher Terron            Edouard Lamoureux

Joseph Dufault            JE Laporte P^tre Vic».

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«(Inf. des vaisseaux de l’Ombilic)». 

Noter le métier du père.

 

[Summary :
The church record for the burying of a baby boy in Contrecoeur, Québec.]

Un édifiant spectacle

Les registres de la paroisse de Havre Saint-Pierre pour le 1^er novembre 1861 font état de l'acte suivant : 

«Bénédiction du Cimetière de la Pointe aux Esquimaux. Le 1^er novembre, 1861 

Le premier novembre, mil huit cent soixante & un, Nous soussigné Claude Antoine Fernet, prêtre missionnaire résidant à la Pointe aux Esquimaux, par le pouvoir qui nous a été accordé par Monseigneur Charles Frs. Baillargeon, Evêque de Eba, Administrateur de l'Archidiocèse de Québec, nous avons bénit solennellement, selon le Rit de l'Eglise catholique, un cimetière à la Pointe aux Esquimaux pour servir de lieu de sépulture aux fidèles de cette Mission. Après le Chant des vêpres des morts, toute la Population de la Pointe aux Esquimaux nous a accompagné en procession, à la cérémonie de ce premier cimetière. Cette procession nombreuse a présenté l'édifiant spectacle de la plus touchante piété.

            Clau. Fernet.

            Ptre Mission.^re». 

Une belle illustration de prisme de la religion dans le registre de l'état civil.

[Summary :
The church record for the blessing of a cemetery in Havre Saint-Pierre, Québec.]

Décédé du choléra morbus

Les registres de la paroisse de Saint-Anselme pour le 6 août 1832 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S 33   Pierre Mercier colérique 

Le six août mil huit cent trente deux, par nous prêtre soussigné curé de cette paroisse  a été inhumé dans le cimetiere de cette paroisse le corps de pierre mercier cultivateur, décédé en cette paroisse, le même jour, du coléra morbus, âgé de vingt huit ans  epoux de thérèse Roberge de cette paroisse. Furent présents à la dite inhumation Jean baptiste guilmet, Jean Turgeon, Louis Roberge, lesquels ont déclaré ne savoir signer.

               JB Bernard p^tre curé».

Dans la marge de la seule copie religieuse, on peut lire l'annotation suivante :

«l’épidémie était si considérable qu’on était obligé d’inhumer ces morts presqu’aussitôt après les décès. On ne les entrait point dans l’eglise  et on ne sonnait point les cloches, à cause de la terreur que cela causait, on ne chantait pas la messe le dimanche.». 

 

[Summary :
The church record for the burying of a man in Saint-Anselme, Québec.]

Née sur un vaisseau

Les registres de la paroisse Saint-Jean l'Évangéliste de Saint-Jean pour le 4 septembre 1869 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B 107   Louise Illégitime 

  Ce quatre septembre, mil huit cent soixante neuf, Nous soussigné Curé de St Jean avons baptisé Louise née hier sur un vaisseau venant par le Canal Chambly de parents inconnus de Lapointe Claire. Parrain Michel Bélanger, marraine Euphémie Brosseau qui n'ont pu signer.

              F. Aubry p^tre».

 

[Summary :

The church record for the baptism of an unknown girl in Saint-Jean, Québec]

Il méritait la sépulture ecclésiastique

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Varennes pour le 25 juin 1873 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 29   Pierre Ewohabisen 

Ce vingt cinq juin mil huit cent soixante-treize, Nous, Soussigné Vicaire de Varennes, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Pierre Ewohabisen, Indien cultivateur de Caughnawaga, époux de Varisose Warasiserre, noyé accidentellement en octobre dernier à l'âge d'environ soixante deux ans et inhumé d’abord sur le rivage en bas du Cap Saint Michel, après enquête tenue par Lactance Archambault, Ecuyer, Lieutenant Capitaine de Milice de Varennes agissant au nom du Coronaire de ce District, puis exhumé avec permis de l’autorité compétente et inhumé dans le cimetière de cette paroisse, vû le certificat du Révérend Père N.V. Burtin, Missionnaire attestant que le défunt ayant toujours rempli ses devoirs religieux méritait la sépulture ecclésiastique. Etaient présents Emial Kaneverokun, frère du défunt soussigné, et Michel Curote qui n'a su signer.

en nias kane ve ro kun

                   E.A. Coallier P^tre V^ic».

[Summary :
The church record for the burying of an indian in Varennes, Québec.]

Frappés de la foudre

Les registres de la paroisse de Saint-Laurent pour le 17 août 1792 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S 9^e    Sepult d'Amable Goyer & de M. J. Lebaut 

Le quinze aout mil sept cent quatre vingt douze par nous pretre soussigné ont été inhumés dans le cimetiere de cette paroisse les corps d'Amable goyer agé de trente ans et de marie Jeanne Lebaut son épouse, décédés d’hier, frappés de la foudre ; furent present marteneau pere et fils, Denis Serre, Louis Lemay et plusieurs autres qui ont déclaré ne scavoir signer.

         Perrault». 

Noter qu'il s'agit d'un acte commun et l'absence de mention de l'âge de l'épouse.

 

[Summary :
The church record for the burying of a couple in Saint-Laurent, Québec.]

Décédé à la suite d'une inflammation intestinale

Les registres de la paroisse Sainte-Trinité de Contrecoeur pour le 1^er août 1898 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S - 22^eme Joseph Alexis Arthur Berthiaume 

Ce premier août, mil huit cent quatre vingt dix-huit, Nous Prêtre vicaire soussigné avons inhumé dans le cimetiere de cette paroisse le corps de Joseph Alexis Arthur garçon décédé hier à l'âge de deux mois enfant légitime d'Alcidas Berthiaume cultivateur, et de Malvina Gosselin, de cette paroisse. Ont été présents à l'inhumation Alcidas Berthiaume, père du défunt, Pierre Berthiaume, grand frère du défunt, lequel a déclaré ne savoir signer, le père a signé avec nous lecture faite.

   Alcidas Berthiaume

         Albert Benoit ptre vic.». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«(Inflammation intestinale)». 

De semblables annotations se retrouvent dans les registres de l'état civil pour la fin du 19^e siècle. Nous formulons l'hypothèse qu'une instruction avait été donnée à cet effet aux curés d'inscrire une telle information dans le registre de l'état civil ; par ailleurs, nous n'avons pu en trouver la preuve.

 

[Summary :
The church record for the burying of a boy in Contrecoeur, Québec.]