Pearson et non Pierson

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 3 novembre 1862 font état de l’acte de baptême suivant :

«Bapt  200   Marie Mathilde Pierson

   Le trois novembre mil huit cent soixante deus nous souSsigné vicaire de l’Islet avons baptisé Marie, Mathilde, la veille, du légitime mariage de Louis Amable Pierson meunier et de Cézarie Morin de cette paroisse. Parrain Edouard Chs Ennis      . Marraine Scolastique Michaud qui ont signé avec nous.

   Edouard C. Ennis      Scolastique Michaud

                            Chs Galarneau ptre».

Dans la marge, le nom de famille Pearson est écrit par dessus Pierson et repris à la suite ente parenthèses «(Pearson)». Un bel exemple de modification ultérieure apportée dans la seule copie religieuse d’un registre catholique.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in L’Islet, Québec.]

Décédée accidentellement ?

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 5 janvier 1835 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.2.   Thérèse Lainé dit Laliberté épouse de L. GoSselin

   Le cinq Janvier mil huit cent trente cinq. Nous Prêtre Vicaire de Québec SouSsigné, avons inhumé dans le cimetiere S^t Louis, Thérèse L’Ainé dit Laliberté épouse de Jean GoSselin, décédée la veille l’avant veille en cette ville, accidentellement, comme il appert par le certificat du coronaire, agée de quarante quatre ans. PréSenS Pierre Rinfrete et Raphaël Martin SouSsignés.  deux mots rayés nuls.

  P. Rinfrette.   R. Martin    N.T. Hébert P^tre vic».

Vérification faite dan les enquêtes des coroners, cette dame est morte de l’influenza et d’une inflammation des poumons ; le témoignage du médecin précise que l’influenza avait  dernièrement fait rage («latterly raged pretty extensively»), et que, dans plusieurs cas, elle eut des résultats soudains et fatals.

[Summary :
The church record for the burying of a woman in Québec, Québec.]

Le fils d’un traversier

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 18 décembre 1807 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.  Augⁱⁿ  Patenaude

  Le dix huit decembre mil huit cent sept Je prêtre SouSsigné ai inhume le corps d’Augustin decedé avant hier agé de deux mois fils d’Alexis patenaude traversier et de therese Mambert de cette paroiSse. ont été presens francois Desmaisons et Louis Demet qui ont déclaré ne savoir Signer

                        Malard ptre».

Noter l’abréviation du prénom dans les éléments de référence.

[Summary :
The church record for the burying of a  boy in Montréal, Québec.]

Un mariage américain ?

Les registres de la paroisse Sainte-Suzanne-de-Boundary-Line pour le 11 février 1900 font état de l’acte de mariage suivant :

«M. ²   Gaudreau Joseph et McCarthy Rosal.

Le onze Février mil neuf cents, vu la dispense des publications, entre Joseph Gaudreau fils majeur de Paul Gaudreau et d’Eugénie Dion de Wellis Pond, V^t et Rose McCarthy fille majeure de Thomas McCarthy et de _______ Dion, aussi de Wellis Pond V^t, vu la dispense du deuxième degré de consanguinité, en ligne collaterale, accordée par sa Grandeur Monseigneur John Etienne Michaud, évêque de Burlington, en date du vingt-neuf Janvier dernier, Nous prêtre curé soussigné, desservant de la Mission de Norton Mills Vermont, avons reçu leur mutuel consentement de mariage et leur avons donné la bénédiction nuptiale en présence de John Victor Elliot et de Andriana Guay qui n’ont point signé, lecture faite.

                     Am. Goyette p^tre Curé.».

Le lieu de ce mariage est énigmatique ; divers indices tels le lieu de résidence des parents de l’épouse, la dispense accordée par un évêque américain et la responsabilité de la desserte du curé Amédée Goyette laissent entendre que ce mariage a été célébré aux États-Unis. Noter la graphie du prénom de l’épouse dans le texte de l’acte et les éléments de référence.

[Summary :
The church record for a marriage in Stanhope, Québec.]

Et un enfant à un soldat

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 8 février 1760 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sepultr d’augustin faucher et d’un enfans

Lan mille Sept cent Soixante et le huit de fevrier jay inhumé dans le cimetiere de cette paroisse le corps d’augustin faucher homme marié agé de quarante neuf ans environ il a recu les Sacrements de léglise en outre jay inhumé un enfant à un Soldat demeurant chez décareau présence de monier et d’ignace aïot jean baptiste léonard et de plusieurs autres qui ne Savent pas Signer de ce requis.

                           chartier de Lotbiniere ptre».

Un bel exemple d’acte de sépulture rédigé en période de conflit et où l’identification de cet enfant est très incomplète.

 

[Summary :

The church record for the burying of a man and a child in Neuville, Québec.]

Deux différences dans les copies du registre

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 27 septembre 1862 font état de l’acte de sépulture d’Adèle Talon.

Les copies religieuse et civile de ce registre font état de deux différences. Dans la seule copie religieuse, le nom de famille de cette fille qui est celui de sa mère est biffé dans les éléments de référence [«St-Aubin»] et celui de son père [«Talon»] est écrit au dessus. Sur un autre plan, un des témoins, Arthur Bélanger, signe «Art. Belanger» dans la copie religieuse et «A. Bélanger» dans la copie civile.

[Summary :

Two differences in the church record for the burying of a girl in L’Islet, Québec.]

Le fils du doyen du Barreau de Québec est inhumé

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 10 novembre 1834 font état de l’acte de sépulture suivant :

«† S. 912.   Charles NarciSse LevaSseur Borgia Ecuyer Avocat

   Le dix de Novembre mil huit cent trente quatre nous Prêtre Superieur du Séminaire de Québec SouSsigné avons inhumé dans le cimetière des Picotés Charles NarciSse Joseph LevaSeur Borgia Ecuyer Avocat, fils de JoSeph  LevaSeur Borgia Ecuyer  Avocat, Doyen du Barreau de Québec, décédé en cette ville le cinq du présent mois, agé de trente ans & six mois, Présents, Pierre LeDroit, Charles Panet, Louis David Roy, Felix odilon gauthier, Thomas Amiot & Joseph Robert BoSé, Ecuyers  Avocats, & le dit Joseph  levaSeur Borgia Ecuyer Avocat & Doyen du Barreau de Québec, Soussignés

[7 signatures suivent]

                        Ant. Parant ptre

                               S.S.Q.».

Le contexte particulier de l’inhumation de cet avocat est présenté sur ce lien et l’explication de la présence de Borgia dans le nom de famille se trouve sur cet autre lien.

[Summary :

The church record for the burying of a lawyer in Québec, Québec.]

Une abréviation peu fréquente

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 1^er décembre 1807 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S  Cather^e Chamberland

Le premier DeCembre mil huit Cent Sept par moi prêtre SouSSigné aété inhumé le Corps de Catherine chamberland décédée d’hier agée de cinquante Six ans, femme de Joseph Cabanac Journalier⁺. ont été préSents francois DemaiSon et Louis Demet qui ont déclaré ne Savoir Signer. ⁺  de cette paroiSse.  ces 3 mots valides

                       Malard ptre».

[Summary :
The church record for the burying of a woman in Montréal, Québec.]

Et les dates de ces dimanches sont

 

Les registres de la paroisse Sainte-Suzanne-de-Boundary-Line pour le 19 février 1900 font état de l’acte de mariage suivant :

«M.1. – Houle Félix et Girard Marie

Le dix-neuf février mil neuf cents après la publication de trois bans de mariage faite au prône de notre messe paroissiale les dimanches, cinquième après l’Épiphanie, de la Septuagésime, et de la Sexagésime, entre Félix Houle, fils mineur de Joseph Houle, rentier, et de d’Ursule Cjadélie, de St. Edmond de Coaticook, d’une part, et Marie Girard fille mineure de feu Edouard Girard et de Adéline Simard de cette paroisse, d’autre part ; semblable publication ayant été faite sans opposition à St. Edmond de Coaticook comme il appert par le certificat du curé du dit lieu, vu le consentement des parents des dits partis mineurs, Nous prêtre curé soussigné avons reçu leur mutuel consentement de mariage et leur avons donné la bénédiction nuptiale en présence de François Gagné, d’Eugène Houle, de William Joyal, de Marie Houle et quelques autres parents et amis dont quelques-uns ont signé avec Nous. Lecture faite.

  Marie Girard

  Félix Houle

  Marie Houle

  William Duff

 Eugene Harel

               Am. Goyette p^tre Curé».

Pour mémoire, l’Épiphanie a lieu le 6 janvier et la Septuagésime est le neuvième dimanche avant Pâques et précède la Sexagésime. Comme en l’année 1900 Pâques était le dimanche 15 avril, l’Épiphanie était le 6 janvier, la Septuagésime le 11 février et la Sexagésime le 18 février. Un bel exemple qui illustre que le recours au calendrier religieux pour indiquer des dates est loin d’être évident. Cette situation est liée au fait que les dates sont calculées en fonction de la date du dimanche de Pâques, une date qui varie chaque année.

[Summary :
The church record for a marriage in Stanhope, Québec.]

L’inhumation d’une femme et de trois enfants

 

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 20 novembre 1759 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sepultr de la femme d’antoine leblamc de trois enfans une a moriset une a mongard et une d^te auvitre

L’an mil sept cent cinquante neuf et le vingt de novembre j’ay inhumé dans le cimetiere de cette paroisse le corps de magdeleine proulx femme du nommé le Blanc maçon, et elle est morte d’hier, en outre un enfant de Sept ans a la veuve morisset, une fille a pierre mongard agée de sept a huit jours, et une autre au nommé Levitre agée de huit a neuf jours presences de plusieurs personnes qui ne Savent pas Signer de ce requis

                       chartier de Lotbiniere ptre».

Comme il est fréquent dans les actes communs, l’identification des personnes est fort sommaire et incomplète. Noter la façon d’identifier la femme dans les éléments de référence.

[Summary :
The church record for the burying of a woman and three children in Neuville, Québec.]

Quatre de ses collègues signent au bas de son acte de sépulture

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 6 septembre 1862 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sépult. 73   Doct^r. Phydime Larue

Le Six Septembre mil huit cent Soixante deux, nous SouSsigné curé de l’Islet avons inhumé dans le cimetière le corps de Phydime Larue Ecuyer médecin décédé le quatre agé de trente neuf ans, époux de Dame Caroline Bélanger de cette paroiSse. Présents Joseph Marmette, Napoléon Lavoie, Joseph Louis Bacon & Louis Elzéar Desjardins Ecuyers, lesquels ont Signé avec nous.

Jos : Marmette M.D.

Nap. Lavoie MD.

J. Louis Bacon M.D.               F.X. Delâge P^tre

LJEls   Desjardins M.D.».

[Summary :
The church record for the burying of a doctor in L’Islet, Québec.]

Plaisance ou Plaisence ?

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 14 mai 1834 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 303.   Adelaide Power

Le Quatorze Mai mil huit cent trente quatre nous Prêtre Vicaire de Québec soussigné avons baptisé Adélaide, née le même jour, du légitime mariage de Richard Power, Tonnelier, et de Catherine BoKley de cette ville, Parrain Alexandre Plaisance, marraine Marie Plaisance qui n’a Su signer. Le Parrain et le père ont signé avec nous.

  Alexandre Plaisence

  Richard Power        T Fréchette P

                                                      vic».

La graphie particulière d’un nom de famille dans une signature n’est pas anodine ; le signataire a pu signer de la même façon ailleurs dans un registre de l’état civil ou au bas d’un document notarié.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]

Signer au bas d’un autre acte

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour les 2 et 7 novembre 1807 font état de l’acte de l’acte de sépulture de Basile Campeau et de l’acte de baptême de Marie Amable Moreau.

Ces actes se font face dans le registre et se trouvent respectivement au bas du verso du soixante huitième feuillet et au recto du feuillet suivant. Après le texte de chacun, on retrouve la signature de Jean Baptiste Gastongay qui signe «j Bte gaStonguéz». Anthelme Malard qui a rédigé ces deux actes a rédigé la note suivante à la droite de la signature au bas du premier acte :

«la signature est icy par erreur Md Ptre».

Ce signataire est décrit dans le deuxième acte comme le parrain de Marie Amable Moreau.

 

 

[Summary :
About an error in two church records in Montréal, Québec.]

Une fille née de parents vraiment inconnus ?

 

Les registres de la paroisse Saint-Clément de Tourville pour le 27 avril 1923 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 20   Marie Jeanne    Inconnu

Le vingt sept avril mil neuf cent vingt trois, nous, prêtre, soussigné, curé de cette paroisse avons baptisé Marie Jeanne, née ce jour, fille illégitime de parents inconnus, de la paroisse de Saint-Damase des Aulnaies. Le parrain a été Pierre Levasseur, la marraine, Yvonne Dumas, épouse du parrain de cette paroisse, qui ont signé avec nous. Lecture faite.

    Yvonne Dumas

    Pierre Levasseur

                         Jos. A. Dumas. ptre».

Noter la mention de la paroisse de résidence des parents de cette fille. Sur un autre plan, le curé porte le même nom de famille que la marraine ; est-ce un indice à exploiter ?

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Tourville, Québec.]

Pierre Bazin est inhumé à Neuville

Les registres de la paroisse Saint-François de-Sales de Neuville pour le 9 novembre 1759 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sepultr de M Basin colonel des milices du gouvernement de Québec

Lan mille Sept cent Soixante cinquante neuf et le neuf de Novembre jay inhumé dans le Cimetiere de cette paroisse le corps de Sieur pierre Gile Basin homme marié négotiant a Québec et Colonel des milices dudit gouvernement mort dhier a une heure apres midy dhydropisie de poitrine, il a recu tous Les Sacrements. presences d’un grand concours de peuples qui ne Savent pas Signer de ce requis

                   Chartier de Lotbiniere pretre et Curé de neuville».

Le lieu de cette inhumation s’inscrit dans les événements qui ont suivi en cette fin d’année 1759 la bataille des Plaines d’Abraham.

[Summary :
The church record for the burying of a colonel in Neuville, Québec.]

Vénérande Morin ou Vénérante Marin ?

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 29 juillet 1862 font état de l’acte de baptême suivant :

«Bapt. 112   Marie Hermine Vézina.

   Le vingt-neuf juillet mil-huit-cent soixante-deux, nous Soussigné, vicaire de l’Islet, avons baptisé Marie, Hermine, née ce jour, du légitime mariage de Chrisologue Vézina, ferblantier, et de Florine Morin de cette paroisse. Parain Joseph Hilaire Houle, marraine Vénérende Morin qui seule avec le père a pu signer avec nous             Chrisologue Vezina

   Vénérante Marin            Du?   vic».

Noter la graphie du nom de la marraine dans le texte de l’acte et sa signature.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in L’Islet, Québec.]

Un acte de baptême nul incomplet énigmatique

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 21 avril 1834 font état de l’acte de baptême incomplet suivant :

«Le Vingt un Avril, mil huit cent trente quatre, nous Prêtre Vicaire de Québec souSsigné avons baptisé Marie Délina née, depuis cinq mois et huit jours, du

                Trois lignes rayées nulles

  Etienne Carrier

                            T Fréchette p^tre

                                                Vic.».

Vérification faite dans ce même registre, un acte de sépulture en date du 21 novembre 1833 fait état de l’acte de sépulture de Marie Délina Ouvrard dite Laparière décédée le même jour à l’âge de 19 mois. S’agit-il de la même personne ?

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]

Mendiant de cette paroisse

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 17 septembre 1807 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S  Charles Gravel

   Ledix sept septembre mil huit cent Sept J’ai inhumé le corps de Charles Gravel Mendiant de cette paroisse decedé avant-hier agé de quatre vingt dix ans. Ont été présent thomas fournier Soussigné et Joseph Yon qui a declaré ne Savoir Signer

        thomas fournier       Malard P^tre».

L’âge de ce vieillard laisse deviner la précarité de son état.

[Summary :

The church record for an old beggar in Montréal, Québec.]

Une dispense du premier au deuxième degré de consanguinité

 

Les registres de la paroisse Saint-Clément de Tourville pour le 3 janvier 1921 font état de l’acte de mariage suivant :

«M. 1    Polycarpe Blier & Eliza Blier

Le trois janvier mil neuf cent vingt et un, vu les dispense de deux bans de mariage et du premier au deuxième dégré de consanguinité, accordées par son Eminence le Cardinal Louis Nazaire Bégin, Archeveque de Québec, en date du trois decembre mi neuf cent vingt, vu aussi la publication du troisième ban faite au prône de notre messe paroissiale, semblable publication ayant été faite au prône de la messe paroissiale de Saint Damase, comme il appert par un certificat du curé de Saint Damase ; entre : Polycarpe Blier, cultivateur, domicilié à Saint Damase, fils majeur de Pierre Blier, cultivateur et de feue Marie Lapointe, de Saint Damase, d’une part ; et Eliza Blier, domiciliée en cette paroisse, fille mineure de Auguste Blier et de Elizabeth Paradis, de cette paroisse, d’autre part : ne s’étant découvert aucun autre empêchement nous, prêtre, soussigné, curé de cette paroisse, avec l’autorisation du père de la partie mineure, avons reçu leur mutuel consentement de mariage et leur avons donné la bénédiction nuptiale en présence de Pierre Blier, père et temoin de l’époux, Auguste Blier, père et temoin de l’épouse, qui n’ont su signer ainsi que les époux – Lecture faite.

                         Jos. A. Dumas, ptre».

Une situation peu fréquente dans les registres de l’état civil.

 

[Summary :
The church record for a marriage in Trouville, Québec.]

Trois enfants mal identifiés

 

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales-de Neuville pour l’année 1759 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sépulture de trois enfans

Lan mille sept cent cinquante neuf et le jay inhumé dans le Cimetière de cette paroisse un enfant à la prairie un à pierre mercier et un autre a nicolas lantin presences de quelques personnes qui ne Savent pas Signer

                        Chartier de Lorbiniere ptre».

Noter l’absence de la mention de la date de cet acte inséré entre deux actes de sépulture, l’un daté du 31 août et l’autre du 10 septembre 1759.

[Summary :
The church record for the burying of three children in Neuville, Québec.]

La mère a tout un prénom

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’islet pour le 18 septembre 1861 font état de l’acte de baptême suivant :

«Bapt - 189   Marie Athénaïse Giasson

Le dix huit Décembre mil huit cent soixante et un nous soussigné vicaire de l’Islet avons baptisé Marie, Athénaïse, née la veille, du légitime mariage de Joseph Giasson cultivateur et de Peuplaise Fournier de cette paroisse. Parain Eugène Giasson qui n’a su signer maraine Henriette Fournier soussignée.

    Henriette Fournier

                            A. Chouinard p^tre».

Noter le prénom peu fréquent de la mère ; à son mariage avec Joseph Ambroise Giasson dans cette même paroisse le 21 octobre 1856, cette dernière est prénommée et a signé «Perplexe Fournier» au bas de l’acte !

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in L’Islet, Québec.]

Le fils de l’arpenteur du roi est inhumé

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 15 avril 1834 font état de l’acte de sépulture suivant :

« † S. 107.   William  Sax

   Le quinze avril mil huit cent  trente quatre Nous prêtre Supérieur du Séminaire de Québec SouSsigné avons inhumé dans la Chapelle du dit Séminaire William Fils légitime de Sieur William Sax, Arpenteur du Roi et de Dame Marie Osite Tremblay,  décédé en cette ville, le douze du présent mois, âgé de vingt ans ;  présens Cyrille Delagrave, Michel Forgues, Siméon Belleau, Joseph Octave Paré, Joseph Octave Fortin, Augustin Beaudry, Félix Bedard, Etienne Roy, Denis Marcou x, Thomas Bedard, Frédéric Carron, Félix Menard, Gabriel Nadeau, Joseph Bonenfant, Ambroise Racine, Antoine Campeau et autres amis du défunt SouSsignés.

[16 signatures suivent]

                       Ant. Parant P^tre

                                 S.S.Q.».

Noter le titre du célébrant, le lieu de l’inhumation et le nombre de signataires identifiés dans le texte de l’acte, des éléments qui ne sont étrangers à la profession du père du défunt.

[Summary :
The church record for the burying of a boy in Québec, Québec.]

Exposée comme inconnue

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 4 septembre 1807 font état de l’acte de baptême suivant :

«B  M Barbe   inc^nu

Le quatre septembre mil huit cent sept J’ai batisé Marie Barbe age d’environ huit jours exposée comme inconnue. le parain a été Joseph Yon et la Maraine Marie Josette Beïque qui ainsy que le parain a déclaré ne Savoir Signer

                                  Malard p^tre».

Noter l’expression particulière et peu fréquente pour l’identification de cette fille.

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Montréal, Québec.]

Une demande de publication de ban

 

Les registres de la paroisse de Sainte-Justine pour l’année 1918 font état du document manuscrit suivant :

                                          «Ste Justine 4 avril 1918

     Publication de mariage : entre Joseph-Louis-Arthur Gauthier, cultivateur, domicilié en cette paroisse, fils majeur de Ferdinand Gauthier cultivateur et de Victoire Caouette de cette paroisse d’une part ; et Marie-Ange Lessard, domiciliée à Sainte Justine, fille mineure de Henri Lessard cultivateur et de feue Adélaïde Giguère de la paroisse de Ste Justine dautre part. Premiere et dernière publication.

                                 ______
Veuillez dire au père de ne pas oublier le certificat de publication.

                                                Bien a vous en NS

                                           J.A. Kirouac P^tre».

L’endos se lit comme suit :

«Nous, soussigné, certifions que le ban de mariage au recto de la présente a été publie le sept courant dimanche au prône des messes paroissiales de cette paroisse de St Gabriel et qu’il ne s’est decouvert aucun empêchement ou opposition au dit mariage le huit avril mil neuf cent dix huit.

                       J.D Bernier Ptre curé

                     ___________

    Audivi cum in confessione

                         JDB ptre».

Le mariage concerné entre Joseph-Louis-Arthur Gauthier et Marie-Ange Lessard a été célébré le 9 avril 1918 dans cette paroisse. Un bel exemple de transmission d’informations entre des paroisses et relative à un projet de mariage. Curieusement, ce document a été inséré à la fin de la copie civile du registre pour cette année.

[Summary :
A marriage proclamation in the church records of Sainte-Justine, Québec.]

Les comptes du curé

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 9 mai 1728 font état des informations suivantes :

«S   aujourdhui 9 de may les marguilliers m’ont Satisfait des enterrements cy dessus marquez    Dumont Cure de Neuville».

D’autres inscriptions semblables portant sur ce même sujet se retrouvent dans la seule copie religieuse de ce registre.

 

[Summary :

Some personnal notes of the parish priest in the church records of Neuville, Québec.]

Mort de misère ?

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 5 mai 1861 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sépult 27   Théophile Bernier   (S^t Simon)

Le cinq Mai mil huit cent soixante et un nous soussigné vicaire de l’Islet d’apres un warrant constatant une mort de misère, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Théophile Bernier décédé dans la nuit de mercredi a Jeudi dernier, agé de seize ans, fils de Pierre Bernier cultivateur de S^t Simon et de Angele Gaudreau, domicilié chez son frère Pierre Bernier de cette paroisse. Presents Xavier Couillard et George Blanchet soussignés

      F X Couillard.        G. Blanchet

                         P S. Vallée ptre».

Dans la copie civile du registre, il est fait état que ce garçon est «…mort accidentellement…» ! L’enquête du coroner mentionne que le défunt est mort de froid et d’épuisement à l’âge de 17 ans. Vérification faite,  il est né et a été baptisé le 3 septembre 1844 sous le prénom de «Théophil» dans la paroisse de Saint-Simon ; il était donc âgé de 16 ans et 8 mois à son décès.

[Summary :
The church record for the burying of a boy in L’Islet, Québec.]