Baptisée plus de cinq ans et demi plus tard

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 12 décembre 1810 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.   Clot. Pépin.

Aujourd’hui, le douze de Décembre, Mil huit cent dix, Je, Prêtre, Soussigné, ai Suppléé les cérémonies du Baptême à Clotilde qui avait été baptizée le lendemain de sa naiSsance par feü Messire Rodrigues M^c.Donell, Prêtre, vivant Missionnaire des SauvageS  S à St. Régis ; la ditye Clotilde née, le trois de Juin, Mil huit cent cinq, du légitime mariage d’Antoine Pepin, Journalier, & de Charlotte Desmarets, de cette Paroisse. Le parain a été Jacques Leompte, & la marraine Angélique Desmarets, Soussignée. Le parain & la mere présente ont déclaré ne Savoir Signer. Le père étoit absent. /-

   angelique Demarrais.         J.J. Lartigue, Ptre».

Cette fille semble avoir été baptisée deux fois, ce qui est étonnant compte tenu que le premier baptême avait été fait par un prêtre ; le fait que ce dernier était décédé a possiblement joué dans cette décision. Noter la graphie du nom de famille de la marraine.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Montréal, Québec.]

Un acte de baptême inscrit dans le mauvais registre

Les registres de la paroisse de L’Ange-Gardien pour le mois de décembre 1917 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 79   Joseph-Pierre-Maurice Tremblay.

Le trois Janvier mil neuf cent dix-huit, nous prêtre-vicaire Soussigné, avons baptisé Joseph Pierre Maurice Tremblay, né hier fils légitime de Pierre Tremblay et de Georgiana Gariepy. Le parrain fut Pierre Gariépy, la marraine Marie Dorion, grands-parents de l’enfant, Soussignés avec nous, lecture faite.

    Marie Dorion

    Pierre Gariépy

    Pierre Tremblay

                           Eugène MoriSSette, ptre.».

À la suite, on peut lire l’annotation suivante signée par le curé :

«N.B.  Ce dernier acte par erreur a été inscrit dans ce cahier. Une copie en a été faite dans le registre de 1918.

                                   Omer Plante ptre».

Vérification faite dans la copie civile du registre de 1918 pour cette même paroisse, le texte de cet acte a été repris tel quel en début de registre à l’exception de la numérotation qui est alors le «B.1.». Curieusement, l’examen de conformité du protonotaire ne fait pas mention de cette situation pour les années 1917 et 1918.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in L’Ange-Gardien, Québec.]

Un petit garçon de Jean Nicolas Mathe

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 1^er août 1777 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sépulture d’un petit garçon de Jean Nicolas Mathe

Le premier aoust mil Sept cent Soixante et dix Sept ; j’ay inhumé dans le Cimetière de cette paroiSSe un petit garçon agé d’un mois et demie mort du vingt huit du present mois. Il appartient  à jean nicolas mathe presence du bedeau et de quelqu’autres qui ne Savent pas Signer de ce requis &

                    Chartier de Lotbiniere ptre».

Vérification faite, cet acte n’est présent que dans la seule copie religieuse du registre. Noter l’absence de mention du nom de la mere de ce garçon.

[Summary :
The church record for the burying of a young boy in Neuville, Québec.]

Exploiter une annotation marginale

La copie religieuse des registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 6 août 1837 fait état de l’acte de baptême suivant :

«B. 491.   J. Germain Drolet.

   Le six Août mil huit cent trente huit, nous prêtre, vicaire de Québec, soussigné, avons baptisé Joseph Germain, né le même jour, du légitime mariage de Pierre Drolet, Marchand, et de Victoire Menard, de cette paroiSse. Parrain Germain Drolet ; marraine Louise Drolet, qui ont Signé avec nous. Le père a déclaré ne savoir signer.

  Louise Drolet

                    Germain Drolet

                              A. Beaudry P.V.».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«A épousé, le 28 sept. 1915, à St-Jean-Baptiste de Québec, M. Ad. Alv. Tardif    J. C. C. ptre».

Vérification faite dans la copie civile du registre, Joseph Germain Drolet a épousé Marie Adelina Alvine Tardif le 27 septembre 1915  dans la paroisse Saint-Jean-Baptiste de Québec. Un bel exemple pour illustrer l’intérêt et la pertinence de vérifier le contenu d’une annotation marginale ; dans ce cas, on peut déchiffrer les abréviations des prénoms de l’épouse, apprendre que l’époux était alors veuf de Mary Susanne Craig et, enfin, constater que la date du mariage est erronée et que l’épouse a signé «Alvine Tardif» au bas de l’acte.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Québec, Québec.]

L’aumônier de l’hôpital de Duluth est inhumé

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 21 juin 1906 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 34 -   Révérend L. G. Fournier prêtre - 69 ans –

   Le vingt-et un juin mil neuf cent six, nous prêtre soussigné avons inhumé dans les caveaux de l’église de cette paroisse le corps du révérend Louis Georges Fournier, aumônier de l’hôpital de Duluth, Etats-Unis, décédé à Québec, le (19) dix-neuf de ce mois, à l’âge de soixante et neuf ans et un mois. Présents à l’inhumation, les révérends J.N. Sirois, C.E. Frénette, J.R. Desjardins, C.A. Collet , J. B. Gosselin, L.N. Lessard, A. Têtu, L. Dumais, A. Boulet, B.C. Guy, R. Casgrain, F.X. Casgrain, J.P. Ouellet, H. Fillion et autres soussignés avec nous. Lecture faite.

[23 signatures de prêtres suivent]

                              Arthur Kérouak, ptre cure».

De façon indirecte, cet acte illustre le rayonnement de l’église catholique du Québec aux États-Unis.

[Summary :

The church record for the burying of a priest in L’Islet, Québec.]

Luce Sara est baptisée

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 2  décembre 1810 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.  Luce-Sara Mat.

      Aujourdhui, deux Décembre, mil-huit-cent-dix, par moi, prêtre, souSsigné, a été batisée Luce-Sara, née, hier du légitime mariage de josef-Mat, menuisier, qui a déclaré ne Savoir Signer, et de josète-Martineau, de cette paroiSse. Ont été parain Pierre-Charles-Du-bois, et maraine Mariane-Tavernier, Sousignés.

  Pierre Charle Dubois      Marianne tavarnier

                                      Thavenet ptre.».

Noter le prénom peu fréquent de cette fille à cette époque et la graphie du nom de famille du parrain.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Montréal, Québec.]

L’ancien curé René-Édouard Casgrain est inhumé

Les registres de la paroisse de L’Ange-Gardien pour le 28 avril 1917 font état de l’acte de sépulture suivant :

                           

«S. 11   L’Abbé Réné-Edouard Casgrain   78 ans

Le vingt-huit avril mil neuf cent dix-sept, nous soussigné, archevêque de Séleucie, auxiliaire de son Eminence le Cardinal L.N. Bégin archevêque de Quebec, avons inhumé dans l’église de cette paroisse, près de l’autel  dédié à la Sainte Vierge, le corps de l’abbé Réné-Edouard Casgrain, ancien curé de cette paroisse, decédé le vingt-cinq avril dernier, au Pensionnat des Sœurs de la Charité, à l’âge de soixante et dix-huit ans. Furent presents de nombreux confrères et de paroissiens de L’Ange Gardien, de parents et d’amis dont quelques uns signèrent avec nous, lecture faite

[50 signatures suivent dont celles de 22 prêtres]

                              † P.E. Roy Arch. de Sél.».

[Summary :
The church record for the burying of a curate in L’Ange-Gardien, Québec.]

Et sa sœur est prénommée ?

Les registres de la paroisse Saint-François-de Sales de Neuville pour le 24 mars 1777 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sépulture des enfants d’augustin mathe fils

Lan mille Sept cent Soixante et dix Sept et le trente de mars, jay inhumé dans le cimetiere de cette paroiSSe un garçon agé de dix mois et une fille agé de trois ans, le garcon Sappelle augustin et la fille tous deux du mariage d’augustin mathe fils et de marie vésina presence du bedeau et de quelqu’autres de ce requis &

                       chartier de Lotbinière ptre».

Au fait, ces enfants sont décédés à quelle date ?

[Summary :

The church record for the burying of two children in Neuville, Québec.]

Denis ou Danis ?

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 31 juillet 1838 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 473.   Marie Ange Délina Denis.

   Le trente-un Juillet mil huit cent trente huit, nous prêtre, vicaire de Québec, souSsigné avons baptisé Marie Ange Délina, née le même jour, du légitime mariage de Benjamin Denis, cordonnier, et de Marie Olivette RouSseau, de cette paroiSse. Parrain François RouSseau ; marraine Angèle Denis, qui ont déclaré ne savoir signer. Le père a signé avec nous.

 Benjamin Danis.          A. Beaudry P.V.».

Noter la graphie du nom de famille dans le texte de l’acte et la signature du père.

[Summary :
The church record for the baptism of girl in Québec, Québec.]

Le corps est exhumé et inhumé le même jour

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 18 août 1902 font état de l’acte suivant :

«Exhumation & inhumation.  Onesime Langelier (7 nov. 1898) –

   Nous soussigné, curé de Notre-Dame de Bon Secours de l’Islet, certifions qu’en vertu de permis accordés par Sa Grandeur Monseigneur L.N. Bégin, archevêque de Québec et & par Sa Seigneurie  H.C. Pelletier, l’un des juges de la Cour Supérieure, Province de Québec, le corps de feu Sieur Onésime Langelier a été exhumé, ce dix-huitième jour d’Août dans le cimetière ‸ de la dite paroiSse et a été inhumé, ce même jour, dans le lot de famille Numéro quarante deux, (42) du dit cimetière‸ acheté par le Sieur Alphonse Langelier, Son fils, actuellement domicilié à Ottawa ; que les Susdits travaux ont été exécutés par le Sieur Theophile Green, Sacristain de cette paroisse, soussigné – un mot en marge est bon -

 Theophile Greene

                       Chs. Bacon p^tre».

Dans la marge, on peur lire l’annotation suivante :

 

« ‸commun   C.B. P».

Noter que cette situation intervient plus de 3 ans et 7 mois après le décès, les permis requis par le pouvoir judiciaire et religieux et l’absence de numérotation de l’acte.

[Summary :
The church record for the exhumation and the inhumation of a corpse in L’Islet, Québec.]

Louis et Julie ont signé au bas de l’acte

 

Les registres de la paroisse de Notre Dame de Montréal pour le 2 décembre 1810 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.   Rose-Moran.

     Aujourdhui, deux Décembre, mil-huit-cent-dix, par moi, prêtre, SouSsigné, a été batisé Rose, née, avant-hier ; du légitime mariage de josef-Moran, peintre, et de Rose-Provendier, de cette ville. Ont été parain Louis Provendier, et maraine julie-Moran, soussignés.

   juli morand

     LS : Provandié        thavenet

                                                ptre».

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Montréal, Québec.]

Ne modifier que la copie civile du registre !

Les registres de la paroisse de L’Ange-Gardien pour le 9 juillet 1916 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 40   M. Anna - Marguerite Mathieu

Le neuf juillet mil neuf cent seize, nous prêtre-curé soussigné avons baptisé Marie-Anna-Marguerite^x, fille légitime de Louis Mathieu et de Emerilda Gravel. Le parrain fut Francois Laberge, la marraine Anna Gravel, oncle et tante de l’enfant, soussignés avec le père et nous lecture faite.

  François Laberge

  Marie-Anne Gravel.

  Ls Mathieu

                                 Omer Plante ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«x née la veille, J.C.S. 27/4/64. annexé à la fin du présent registre.».

Le texte du jugement de la Cour supérieure daté du 27 avril 1964 est joint en annexe ; un extrait du dispositif se lit comme suit :

«…ORDONNONS à l’officier dépositaire du double des registres de la paroisse de l’Ange Gardien, soit le Protonotaire de la Cour Supérieure du district de Québec, de rectifier l’acte de naissance et de baptême…».

Dans son examen de conformité, le protonotaire ne mentionne rien à cet effet. Noter que ce jugement intervient plus de 47 ans après la date de naissance.

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in L’Ange-Gardien, Québec.]

Mort d’une maladie pour ainsi dire subite

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 24 juin 1776 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sepulture de charles le tartre garçon agé de 27 ans

   L’an mille Sept cent Soixante et Seize et le vingt quatre de juin, j’ai inhumé dans le cimetiere de cette paroiSSe le Corps de charles le tartre fils de feû charles le tartre et de marie angelique Robitaille mort la veille de Sa Sepulture ^# agé de vingt Sept ans. presence du bedeau et d’un grand concours de peuples qui ne Savent pas Signer de ce requis &

                 chartier de Lotbiniere prêtre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

« # d’une maladie pour ainsi dire Subite n’ayant pû recevoir aucun Sacrements   c.l. ptre».

[Summary :
The church record for the burying of a man in Neuville, Québec.]

Le baptême de Zoée E. C. Vohl

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 14 mai 1838 font état de l’acte de baptême suivant :

«B 274   Zoée E. C- Vohl-

Le quatorze Mai mil huit-cent-trente huit, nous Prêtre Vicaire de Québec, SouSsigné, avons baptisé Zoée Emilie Caroline, née le même jour du légitime mariage de Sieur Benjamin Vohl Opticien, et de Dame Euphrosine Verreault, de cette ParoiSse. Parrain Etienne Florent Robitaille Ecuier Avocat, Marraine Dame Emelie Caroline Lepine Son Epouse, qui ainsi que le père, ont signé avec nouS.

Emilie Lépine

  EF Robitaille         Benjamin Vohl

                            NT Hébert P^tre vic».

Noter la profession peu fréquente à cette époque du père de cette fille.

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]

Illégitime de Saint-Jean-Port-Joli

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 19 mars 1874 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 31   Marie Almanda    Illégitime

   Le dix-neuf mars, mil-huit-cent-soixante-quatorze, nous, prêtre souSsigné, avons baptisé Almanda Marie, fille née le même jour de parents à nous inconnus. Parrain, Antoine Chouinard, cultivateur ; marraine, Seraphine Bourgaud ; tous deux de St Jean-Port-Joly, ainsi que les parents de l’enfant. Le parrain et ni la marraine n’ont su Signer, six mots rayés nuls.

                             Ls. Sanfaçon p^tre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«(de S^t Jean)».

Un bel exemple de cas d’un enfant illégitime baptisé dans une paroisse voisine. Noter l’inversion des prénoms dans le texte de l’acte et les éléments de référence.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in L’Islet, Québec.]

Govreau ou Govereau ?

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 27 novembre 1810 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.   Benj. Govreau.

     Aujourdhui, vingt-sept Novembre, mil-huit-cent-dix, par moi, prêtre, souSsigné, a été inhumé le corps de Benjamin, décédé depuis trois jours, âgé de trois mois, fils de Piere-Govereau, forgeron, et d’Amable-Groux, de cette paroiSse. Ont été présens Loran?-Lemai et Alexis-Gerer?,  qui ont déclaré ne Savoir Signer.

                            thavenet ptre.».

[Summary :
The church record for the burying of an infant boy in Montréal, Québec.]

Roméo au lieu de Rosario

Les registres de la paroisse de L’Ange-Gardien pour le 19 novembre 1914 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 70   Joseph-Rosario- Eloi Gagné

Le dix-neuf novembre mil neuf cent quatorze, nous prêtre-curé soussigné, avons baptisé Joseph-Roméo-Eloi , né la veille, fils légitime de Jean Gagné et de Eva Bergeron. Le parrain fut Joseph Labranche, la marraine Marie-Louise Gagné, sœur de l’enfant, laquelle signa avec nous et le père, le parrain ayant déclaré ne savoir signer. Lecture faite.

                    Marie Louise Gagné

                       Jean Gagné

                                         Omer Plante ptre».

Dans les éléments de référence, le prénom «ROMÉO» a été ajouté en lettres majuscules et à l’encre en haut du prénom Rosario. Un exemple d’une intervention d’un protonotaire dans la copie civile d’un registre.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in L’Ange-Gardien, Québec.]

«Suplement des Ceremonis du bapteme aCCordé à …»

 

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 17 novembre 1775 font état de l’acte de baptême suivant :

«Suplement des Ceremonis du bapteme aCCordé à Scholastique Mathe

L’an mille Sept cent Soixante et quinze et le dix Sept de Novembre, jay Suplée les Ceremeonies du Bapteme a Sholastique née de ce jour du mariage de jean baptiste Mathe et de josette grenon Ses père et mere de cette paroisSSe. lenfant cy dessus a étté ondoyé a la maison a Cause du danger de mort par une des Sages Femme du lieu. le parain a étté joseph gingras et la maraine Scholastique Lamoureux garçon et fille qui avec le pere present ne Savent pas Signer de ce req.

                        chartier de Lotbiniere prêtre».

Noter le libellé particulier des éléments de référence et la présence de sages-femmes dans cette paroisse.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Neuville, Québec.]

Quatre actes de baptême étonnants

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 9 mai 1838 font état des actes de baptême relatifs aux enfants suivants :

-       Joseph Hartel

-       Elizabeth Marie Magdeleine

-       Marie Louise Suzanne Hunter

-       Louis François Xavier.

Curieusement, chacun de ces enfants est «…agé d’environ onze ans…» et «…né de parents inconnus…». De plus, le prêtre vicaire officiant, A. Beaudry, a rédigé chacun de ces actes.

On peut penser que le seul hasard n’explique pas cette situation pour le moins inhabituelle, ce qui complique davantage l’identification correcte de ces enfants.

[Summary :
The church records for the baptism of four children in Québec, Québec.]

Joseph Napoléon alias Léonce

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 7 octobre 1873 font état de l’acte de baptême suivant :

«Bap : 98   Jos : Napoléon Ouellet

          Le sept octobre mil huit cent soixante treize nous souSigné vicaire de l’islet avons baptisé Joseph, Napoléon, né l’avant veille, du légitime mariage de Louis Ouellet menuisier et de Caroline Labonté de cette paroiSse. Parrain François Duchesnes qui n’a su signer marraine Edwidge Ouellet SouSsignée et de cette paroiSse.

Ouelter SouiEdouige O

                            C. Eug : Frenette P^tre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«(alias Léonce)».

Noter que cette annotation marginale n’est présente que dans la seule copie religieuse du registre. Dans la copie civile du registre, le prénom est placé après le nom de famille dans la signature de la marraine.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in L’Islet, Québec.]

L’angevin ?

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 20 novembre 1810 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.   jo. L’angevin.

     Aujourdhui, vingt Novembre, mil-huit-cent-dix, par moi, prêtre, SouSsigné, a été batisé josef, né, hier, du légitime mariage de jean-batiste-L’angevin, bourgeois, et de Marie Malet, de cette paroiSse. Ont été, parrain Charles Renault ; et maraine Marie –Louise-Bergue, qui, ainsi que le père, ont déclaré ne Savoir Signer.

                               thavenet p^tre.».

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Montréal, Québec.]

De Marie-Louisa-Lida à Marie-Louise-Rita

 

La copie civile des registres de la paroisse de L’Ange-Gardien pour le 12 juillet 1914 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 37   Marie-Louise-Rita Vézina

Le douze juillet dix-neuf cent quatorze, nous prêtre-curé soussigné, avons baptisé Marie-Louise-Rita, née le ⁽¹⁾ neuf juillet dernier, fille légitime de Arthur Vézina et de Graziella Grenier. Le parrain  fut Louis Prisque Vézina. la marraine, Maria Garneau, oncle et tante de l’enfant. lesquels signèrent avec le père et nous, lecture faite.

                     Joseph Louis Vezina

                   Maria Garneau.

               Arthur Vézina

                                   Omer Plante ptre».

Dans la marge, on peut lire les annotations suivantes :

«⁽¹⁾ dix» ;

«J.C.S.  No : 200-14-000452-828
    Date : 14 oct. 1982
    N. D. 82-119».

Noter que la modification des prénoms a lieu plus de 68 ans plus tard. La consultation de la copie civile du registre présente sur le site Généalogie Québec permet de constater que les prénoms de cette fille avaient d’abord été écrits Marie-Louisa-Lida. Un bel exemple de l’intérêt et de la pertinence de consulter la version la plus récente des images de la copie civile des registres, le cas échéant.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in L’Ange-Gardien, Québec.]

Attaquée de la maladie des vers

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 27 juin 1773 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sepulture de marguerite Gouin agée de 12 ans

     

Lan mille Sept cent Soixante et treize et le vingt Sept juin, jay inhumé dans le Cimetiere de Cette paroiSSe le corps de marguerite gouin agée de douze ans revoluë fille de Louis gouin et de therese Lano^uette Sespere et mere de la paroiSSe de S^te anne près batiscan, la ditte fille morte la veille de Sa Sepulture dans la maison des Sœurs ou elle etoit pensionaire attaquée de la maladie des vers. elle a Seulement recue les Sacrements de penitence et d’extreme onction. presences de pierre Savary, jean gregoire et de quelqu’autres qui ne Savent pas Signer dece requis &

                          chartier de Lotbiniere ptre».

[Summary :
The church record for the burying of a young girl in Neuville, Québec.]

Jean Joseph ou Jean Joseptte Hubert ?

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 18 décembre 1837 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 779  781   M. Julie Lemaître.

   Le dix-huit Décembre mil huit cent trente sept, nous prêtre, vicaire de Québec, SouSsigné, avons baptisé sous condition Marie Julie, née la veille, du légitime mariage Jean François Lemaître, navigateur, et de Catherine Lorr, de cette paroiSse. Parrain Jean Joseph Hubert ; marraine Julie Moffet qui a déclaré ne savoir signer. Le parrain et le père ont signé avec nous.

 Jean Joseptte Hubert      Jean Francois Lem aitre

                                  A. Beaudry P.V.».

Noter la correction de la numérotation de l’acte et la graphie du prénom du parrain dans le texte de l’acte et sa signature.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]