dimanche 31 mars 2013

Une interrogation de moins

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Natashquan pour le mois de juillet 1868 font état de l'information suivante : 

«Nota Bene

L’interposition de ces deux derniers actes provient de ce qu’il s’est trouvé un missionnaire sur les lieux, pendant que l’autre missionnaire était en mission et ne pouvait avant son retour entrer ses propres actes.   J. J Auger ptre missionnaire J Julien Auger ptre». 

Il y a de fortes chances que des situations analogues se sont produites dans d'autres registres tenus par des missionnaires.
 

[Summary :
A peculiar note on the keeping of the church records in Natashquan, Québec.]

samedi 30 mars 2013

Un acte de mariage au libellé particulier

Les registres de la Mission protestante de la Côte-Nord pour le 24 septembre 1910 font état de l'acte de mariage suivant :                                                     

«Marriage 

Date of marriage           September 24, 1910
By banns or license        Banns
Groom's name               William T Stickland
Bachelor or Widower    Bachelor
Age                               Twenty years
Residence                      Harrington.
Occupation                    Fisherman
Parents' names              Thomas
                                      Elizabeth Stickland
Father's occupation        Fisherman
Bride 's name                 Annie M. Chevalier
Spinster or Widow         Spinster
Age                                 Nineteen
Residence                       Harrington
Parents' names               Owen
                                        Margaret Chevalier
Father's occupation        Line inspector
Signature of groom        William Stickland
Signature of bride          Annie Chevalier

       I hereby certify that the parties above named were in Holy marriage under date mentioned in accordance with the ceremonies of the Presbyterian Church.
                 W M Montheson? officiating Clergyman.
Witnesses     John J McDonald.».

 
Cette façon de faire permet de mettre en évidence le contenu qui doit figurer dans le texte d'un acte de mariage. Par ailleurs, une telle présentation dans un registre de l'état civil a de quoi étonner. 
 

[Summary :
The church record for a marriage on Côte-Nord, Québec.]

vendredi 29 mars 2013

«...née de parens inconnus...»

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine du Cap-de-la-Madeleine pour le 11 janvier 1808 font état de l'acte de sépulture suivant :                                                          

«Sépulture de Geneviève (Illégitime) St Louis 

Le onze avril mil huit cent huit, par nous pretre curé soussigné, a été inhumé dans le cimetière de cette eglise, le corps de Geneviève connue sous le nom de St Louis, née de parens inconnus, décédée avant hier en cette paroisse, agée de trente neuf ans, munie des sacrements. Etaient présents : Joseph Bigot dit Duval et Maurice Theraut qui n'ont scu signer de ce requis Etc.
Pre Vezina ptre».
  

Le caractère illégitime d'un enfant à sa naissance peut le suivre jusqu'à son décès; le présent acte en constitue un bel exemple. Noter le caractère incertain du nom de famille et le fait qu'il s'agit d'un registre recopié.
 

[Summary :
The church for the burying of a woman in Cap-de-la-Madeleine, Québec.]

jeudi 28 mars 2013

Marie-Yvonne-Alice Cayouette

Les registres de Saint-Prime pour le 30 septembre 1910 font état de son acte de baptême :                  

«B. 61   Marie Yvonne Alice Cayouette 

Le trente septembre mil neuf cent dix, nous, soussigné, vicaire de cette paroisse, avons baptisé Marie-Yvonne-Alice, née la veille, fille issue du légitime mariage Omer Cayouette, cultivateur, et de Joséphine Vallée, de cette paroisse. Parrain : Théophile Morency, cultivateur, et oncle de l'enfant. Marraine : Virginie Cayouette : son épouse lesquels ainsi que le père ont signé vec nous. Lecture faite.
Virginie Cayouette       Théophile Morency       Omer Cayouette       L. Pelletier ptre».
 
Le 26 juillet 1932, elle se marie à Saint-Prime avec Charles-Édouard Langevin, fils de Thomas Langevin et de Marie Girard. Les époux ont alors signé «Yvonne Cayouette» et «Charles Edouard Langevin» au bas de l'acte. 

Elle décède à Jonquière le 23 janvier 1996 à l'âge de 86 ans et 3 mois.
 

[Summary :
The information about Marie-Yvonne-Alice Cayouette.]

mercredi 27 mars 2013

Savoir protéger ses arrières

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 24 avril 1863 font état de l'acte de mariage suivant :                                         

«M. 11   Alexandre Vachon et Mary Davidson 

Le vingt-quatre avril mil huit cent soixante et trois, vû la dispense de trois bans accordée par Monseigneur l'Administrateur, en date du vingt-deux du même mois, en faveur d'Alexandre Vachon, cultivateur, fils majeur de Louis Vachon et de Marie Bruneau, de la paroisse de St. Raymond, d'une part; et de Mary Davisson, fille majeure de James Davidson et de Margaret Lawson, aussi de la paroisse de S. Raymond, d'autre part; n'ayant découvert aucun empêchement au mariage des dites parties, nous soussigné, prêtre de l'Archevêché, y étant autorisé par une lettre de Monsieur le curé de S. Raymond, et du consentement de Monsieur le curé de Québec, avons reçu leur mutuel consentement de mariage et leur avons donné la bénédiction nuptiale en présence de Joseph Gauvin et de George Bouffard, tous deux bedeaux, qui ainsi que les époux, ont signé avec nous.
Mary Davidson       Alexander Vachon       Joseph Gauvin       George Bouffard       Edmond Langevin, P.». 

Noter que le prêtre officiant prend la précaution de faire état des autorisations obtenues pour officier à ce mariage et rédiger cet acte.

Par ailleurs, la présence de plusieurs éléments dans le texte de cet acte soulève des interrogations  et notamment  la raison de tenir le mariage à Québec, la dispense de trois bans, la présence de deux bedeaux à titre de témoins, et l'absence de membres de la famille proche des époux. Ces indices militent pour qu'un examen minutieux des actes relatifs à ces époux sont mené.


[Summary :
The church record for a marriage in Québec, Québec.]

mardi 26 mars 2013

«...ondoyé par une sauvagesse...»

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Natashquan pour le 28 mars 1898 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 6   Joseph Gilbert Montagnais 

Le vingt-huit de mars mil huit cent quatre-vingt-dix-huit, nous soussigné missionnaire, avons baptisé sous condition, Joseph Gilbert Sylvestre, fils légitime de Pénoté et de Philomène Montagnais, né le vingt quatre de Décembre dernier, et ondoyé par une sauvagesse. Le parrain a été, Paul; et la marraine, Marie Josèphe; lesquels n'ont pu signer. Lecture faite.
Jos. Savard ptre».                             

La présence du mot «Gilbert» dans le texte de l'acte est-elle un troisième prénom non repris dans la marge [l'hypothèse la plus plausible de notre avis] ou son nom de famille ? Noter que les personnes concernées ne sont que prénommées, une situation qui complique singulièrement leur identification.
 

[Summary :
The church record for the baptism of an indian boy in Natashquan, Québec.]

lundi 25 mars 2013

Le parrain a été le capitaine de milice

Les registres de la paroisse Sainte-Justine pour le 29 février 1896 font état de l'acte de baptême suivant :                              

«B.7   M Blanche Albina Mercier. 

Le vingt neuf février, mil huit cent quatre seize, nous soussigné, curé de cette paroisse, avons baptisé Marie Blanche Albina, née ce jour, fille légitime de Joseph Mercier, cultivateur, et de Valérie Giguère de cette paroisse. Le parrain a été Louis Mercier, Capitaine de Milice, aïeul de l'enfant, et la marraine Adèle Lapointe, son épouse, soussignés de cette paroisse. Le père absent. Lecture faite.
Adele Lapointe       Louis Mercier Capt.       M. Théop. Trudel pr».
Noter que le parrain a ajouté en abrégé son titre de capitaine à la suite de sa signature; se rappeler ici que la milice a joué un rôle important au niveau des paroisses. De même et comme il s'agit d'une année bissextile [i.e. une année qui revient tous les quatre ans et dont le mois de février comporte 29 jours], noter la date de naissance et de baptême de cet acte. Au fait, les personnes nées à cette date fêtent-elles leur anniversaire aux seuls quatre ans ?

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Sainte-Justine, Québec.]