L’acte de sépulture de Louis Joseph Papineau

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon-Secours de Montebello pour le 28 septembre 1871 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 25   L. J. Papineau

   Jeudi le vingt huit Septembre mil huit cent soixante et onze, a été inhumé dans le caveau funéraire de sa famille sur son domaine seigneurial, dans la paroisse Notre Dame de Bon Secours, le corps de feu l’Honorable Louis Joseph Papineau, Seigneur de la Seigneurie La Petite Nation, Propriétaire du Franc-Aleu Papineau, ancien Président de l’Assemblée Législative du Bas-Canada, décédé en son manoir de Montebello, samedi le vingt troisième jour de Septembre courant à l’âge de quatre vingt cinq ans. En présence de l’Officier de l’Etat-Civil soussigné, et de parens et amis dont plusieurs ont signé avec nous.

[44 signatures suivent]

                    A. M. Bourassa p^tre.

Il y a lieu de noter que le curé Augustin-Médard Bourassa se qualifie seulement d’officier de l’état civil, ce qui s’explique par le fait que, selon les historiens, le défunt aurait refusé de recevoir les derniers sacrements. Il s’agit là d’une belle illustration de la discrétion que peut exercer un curé catholique.

Entre les feuillets de ce registre, on trouve le document dactylographié, non daté et d’une seule page intitulé Nom des parents et amis présents à l’inhumation de Louis-Joseph-Papineau, qui ont signé l’acte d’inhumation – 28 septembre 1871. Il s’agit là d’un trop rare exemple d’un exercice qui, à première vue, peut sembler facile mais qui est en pratique semé d’embûches. En effet, il faut d’abord déchiffrer les signatures, dresser la liste des personnes signataires et, finalement, établir les liens de parenté avec le défunt, le cas échéant. Dans le présent cas, des liens de parenté avec le défunt sont indiqués pour seize des personnes signataires. Curieusement, l’ordre des personnes signataires diffère de celui au bas de l’acte de sépulture.

Pour davantage d’informations, consulter ce lien et cet autre.

[Summary :
The church record for the burying of Louis Joseph Papineau in Montebello, Québec.]

Ils se sont mariés dans la paroisse Saint-Roch

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 9 juillet 1844 font état de l’acte de mariage nul et biffé suivant :

«M.   Joseph Alain et Domitille Bellanger.

Le neuf juillet mil huit cent quarante quatre, vu la publication de trois bans de mariage faite au prônes des messes paroissiales de Québec, et de Saint-Roch en ville, entre Joseph Alain,                 , domicilié en la paroisse de St-Roch en ville, fils majeur d’Etienne Alain, et de Josephte Chamberland, d’une part ; et de Domitille Bellanger, domiciliée en la paroisse de Québec, fille aussi majeure de Pierre Bellanger, et de Marie Anne Kemineur dite Laflamme, d’autre part ; Nous prêtre, vicaire de la dite paroisse de Québec, soussigné, avons reçu leur mutuel consentement de mariage et leur avons donné la bénédiction nuptiale en présence».

Dans la copie civile du registre, l’annotation «acte nul» est ajoutée à la fin de l’acte.

Vérification faite, ce mariage a été célébré le même jour dans la paroisse Saint-Roch de Québec ; le prénom de la marié est alors écrit Domithilde et l’époux est dit charpentier. Comme les époux demeurent dans cette dernière paroisse, comment expliquer cet acte nul ?

[Summary :

The church record for a null marriage in Québec, Québec.]

Décédé sans baptême dans le sein de sa mère

Les registres de la paroisse de Havre-St-Pierre pour le 9 juin 1883 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 13 N.1   Anonyme Lebrun

   Le neuf huit Juin mil huit cent  quatre vingt-trois, Nous soussigné, Vicaire de cette paroisse, avons inhumé dans le cimetiere du lieu le corps d’un anonyme, né non viable la veille, décédé sans baptême dans le sein de sa mère, enfant légitime de William Lebrun et de Marianne Boudreau, de cette paroisse. Etait présent à cette sépulture Placide Collard, pêcheur, de cette paroisse, qui a déclaré ne savoir signer. Lecture faite. Un mot rayé nul.

                     Jos. Dechamplain p^tre».

[Summary :

The church record for the burying of an anonymous child in Havre-St-Pierre, Québec.]

Une apostille à leur acte de mariage

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 8 janvier 1811 font état de l’annotation suivante :

«Je Soussigné curé dela dite Paroisse ai, avec L’approbation des parents respectifs, reçu Leur mutuel consentement, et Leur ai donné la bénédiction nuptiale. Ces vingt quatre mots Ecrits après L’Apostille cy dessus ont été oubliés et Sont approuvés par moi Sous-Signé aux mêmes Lieu, jour et an que dessus.

                         Jacques Panet P^tre».

Cette annotation est placée immédiatement après le texte de l’acte de mariage de Jean Baptiste Bernier et Marie Geneviève Le Bourdais. Noter que, comme les époux sont dits majeurs dans le texte de l’acte de mariage, l’approbation de leurs parents n’est pas requise. Pour mémoire, une apostille est une note en addition à un texte, son usage est ancien.

[Summary :

An annotation pertaining to a marriage in L’Islet, Québec.]

L’épouse du gérant d’une importante compagnie de bois

Les registres de la paroisse Saint-Félix du Cap-Rouge pour le 28 décembre 1895 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 8.   Mary Anne Donohue.

   Le vingt-huit Décembre mil huit cent quatre vingt quinze, Nous soussigné, chapelain du Couvent de Jésus Marie de Sillery, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Mary Ann Donohue, épouse de Nicholas Flood, gérant de la Cap Rouge pier @ wharf Company, de la paroisse de Saint Patrise de Québec, décédée à Québec le vingt six du présent mois à l’âge de quarante sept ans. Etaient présent à l’inhumation le Révérend Père Théophile Caisse de la Compagnie de Jésus, le Reverend Pere Ignace Adam de la même Compagnie, le Revérend Messsire Tancrède Paquet assistant procureur du Séminaire de Québec, du Révérend Messire Victor Odilon Marois curé de cette paroisse qui ont signé avec nous ainsi que plusieurs parent et amis. Lecture faite.

[19 signatures suivent].».

Une évocation indirecte d’une époque importante de l’activité sur le fleuve Saint-Laurent.

[Summary :
The church record for the burying of a woman in Cap-Rouge, Québec.]

Né sur mer le huit du même mois

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 23 juin 1844 font état de l’acte de baptême suivant :

«B – 458   William  Inconnu

 

      Le vingt-trois juin mil huit cent-quarante-quatre, nous, prêtre, vicaire de Québec, soussigné, avons baptisé William, né, sur mer, le huit du même mois, de parens à nous inconnus. Parrain Jacques Donoghoe, marraine Alice MacNamec, lesquels ont déclaré ne savoir signer.

                            B. O’Reilly Ptre».

[Summary :
The church record for the baptism of an unknown boy in Québec, Québec.]

Des baptêmes ont été renouvelés sous condition

Les registres de la paroisse de Havre-St-Pierre pour le 25 novembre 1877 font état de l’annotation marginale suivante :

«Ce baptême a été renouvelé sous condition par ordre de Mgr F X Bossé Pref Ap après enquête, par nous Missionnaire de Magpie, le 23 janvier 1888.  Gle Nadeau ptre».

Cette annotation est inscrite au regard de l’acte de baptême de Marie Henriette Richard. Des annotations analogues se retrouvent dans ce registre au regard de divers autres actes de baptême entre le 16 juillet 1877 et le milieu de l’année 1878.  Elles ont été rédigées ou exigées par le préfet apostolique François-Xavier Bossé.

La nature de l’«infraction» justifiant une telle opération n’est pas mentionnée ; nous formulons l’hypothèse que les enfants concernés n’ont pas reçu l’eau au moment de leur baptême.

[Summary :
Some comments pertaining to some baptisms in Havre-St-Pierre, Québec.]

Un ancien agriculteur qui vivait de ses rentes

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 11 janvier 1811 font état de l’acte de sépulture suivant :

« † Sep de joseph Moreau

L’an mil huit cent onzieme le septieme jour du mois de janvier par moi Soussigné curé de la paroisse de L’islette notre Dame de bon Secours, a été inhumé dans le cimetiere deladite paroisse le corps de joseph Moreau de son Vivant ancien agriculteur qui vivait de ses rentes. il a été inhumé le troisieme jour après Son décès, et après avoir reçu les derniers Sacrements et L’indulgence plénière. il était Epoux à defunte françoise Carron. ont assisté à cette Sépulture francois Lamar vice-bedeau, les S^rs Louis Marie carron, giles Bourgo, hilaire gamache et beaucoup d’autres qui n’ont Su Signer. en foi de quoi j’ai signé aux mêmes Lieu, jour et an que dessus.

                     Jacques Panet P^tre».

Noter que le défunt a reçu les derniers sacrements et obtenu une indulgence plénière.

[Summary :

The church record for the burying of a man in L’Islet, Québec.]

Inhumée près de la statue de Sainte-Anne

 

Les registres de la paroisse Saint-Félix du Cap-Rouge pour le 2 mars 1895 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 1.   Marie Anne Robitaille

   Le deux Mars mil huit cent quatre vingt quinze, Nous soussigné, curé de cette paroisse, avons inhumé dans l’église de cette paroisse, du Côté de l’Epitre, près de la statue de Ste Anne, le corps de Marie Anne Robitaille, fille de Adolphe Robitaille et de Luce Leclerc de cette paroisse, décédée en cette paroisse le vingt sept Février en cette paroisse à l’âge de vingt ans et sept mois. Etaient présents à la sépulture Adolphe Robitaille, Pierre Robitaille et plusieurs parents et amis dont plusieurs ont signé avec nous. Lecture faite.

Lazare Moisan

Onésime Voyer

Michel Blondeau

Joseph Plante

Georges Robitaille

Pierre Robitaille

Adolphe Robitaille

?urbert Everell

Laurent Roberge

Hervé Guyadet?

                        Y. Od. Marois p^tre curé».

[Summary :
The church record for the burying of a girl in Cap-Rouge, Québec.]

Où est l’acte de naissance ou de baptême de David McKenzie ?

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 15 avril 1844 font état de l’acte de baptême nul suivant :

 

«B.   David M^cKenzie

   Le quinze avril mil huit cent quarante quatre, nous, prêtre, vicaire de Québec, soussigné avons baptisé sous condition David, né le dix-sept Octobre mil huit cent quarante deux, du légitime mariage de John M^cKenzie, cordonnier et de Jane Jenan?, de cette paroisse. Parrain Prisque Bertrand, marraine Annie Murphy qui ont déclaré ne sa voir signer.

                      J.M. Dawling p^tre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Acte nul».

Le texte de cet acte nul biffé est tiré de la copie civile du registre ; curieusement, la copie religieuse du registre ne comprend que les 22 premiers mots !

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Québec, Québec.]

Identifier correctement la mariée

 

Les registres de la paroisse de Havre-St-Pierre pour le 16 janvier 1877 font état de l’information suivante :

«M 4   Vital Cormier et Séraphine ^Joséphine Aubé

(Bérubé)».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«(on me dit que le curé de l’époque était presque sourd.)».

Noter que les corrections ne sont apportées que dans les éléments de référence et non dans le texte de l’acte et que l’épouse ne savait pas signer.

[Summary :
Some comments pertaining to an error in a marriage in Havre-St-Pierre, Québec.]

À cause d’une toux considérable et continuelle

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 5 décembre mil huit cent dix font état de l’acte de sépulture suivant :

« †  Sép. de marie Genevieve Carron

L’an mil huit cent dix le cinquieme jour du mois de Décembre par mois soussigné curé de la paroisse de L’islette notre Dame de bon Secours a été inhumé dans le cimetiere deladite paroisse le corps de Dame Marie genevieve Carron morte avant hier au soir à l’âge de soixante quatre ans révolus après s’être confessé plusieurs fois et après avoir reçu le Sacrement de l’Extreme onction n’ayant pu recevoir le Saint Viatique acause d’un toux considérable et continuelle # ^{elle etait Epouse au Sr Romain Couillard desecord agrigulteur et Préfet congreganiste}. ont assisté à cette Sepulture Claude Cartot, le Sr Prosper Couillard Dépré second chantre et plusieurs autres qui n’ont Su Signer. en foi de qui j’ai signé aux mêmes Lieu, jour et an que dessus.

                              Jacques Panet Ptre.».

Au bas de l’acte, on peut lire l’annotation suivante :

«douze mots entre lignes approuvés par moi J. P. Ptre».

[Summary :
The church record for the burying of a woman in L’Islet, Québec.]

Morte de la diphtérie

 

Les registres de la paroisse Saint-Félix du Cap-Rouge pour le 5 mai 1892 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.9   Elmina Gagnon morte de diphtérie

   Le cinq Mai mil huit cent quatre vingt douze, Nous Soussigné, curé de cette paroisse avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps d’Elmina Gagnon, fille de Tancrède Gagnon journalier et de Joséphine Blanchet de cette  paroisse, morte de la diphtérie, ce jour même, en cette paroisse à l’âge de quatorze ans. Était présent Joseph Thibault qui a déclaré ne savoir signer. Lecture faite.

                 V. Od. Marois p^tre».

[Summary :
The church record for the burying of a girl in Cap-Rouge, Québec.]

Un doublon évité de peu

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 18 mars 1844 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 74.   Anonyme Cunningham.

   Le dix huit mars mil huit cent-quarante-quatre, nous, prêtre, vicaire de Québec, soussigné, avons inhumé dans le cimetière St. Louis, l’enfant anonyme de James Cunningham, journalier, et de Catherine Mc.Manan, décédé le treize du courant en cette paroisse, agé d’un jour. Présens Joseph Jeunesse soussigné, et Augustin Martel qui n’a su signer.

            J Geunesse        J.M. Dawling Ptre.».

Dans le même registre et un acte plus loin, un autre acte de sépulture relatif au même décès a été rédigé et biffé ; dans la marge, on peut lire l’annotation suivante : «Acte Nul». L’information des deux actes est la même à l’exception du numéro de l’acte soit «S. 75.». Noter que les deux actes ont été rédigés par le même prêtre.

[Summary :
The church record for the burying of an anonymous child in Québec, Québec.]

Une flopée de dispenses a été nécessaire

 

Les registres de la paroisse de Havre-St-Pierre pour le 27 novembre 1876 font état de l’extrait de l’acte de mariage suivant :

«…Vu premièrement les dispenses de toute formalité de publication de mariage. Secondement, de deux dispenses de consanguinité double, au quatrième degré. Troisièmement d’une autre dispense du quatrième degré triple de consanguinité. Quatrièmement, aussi d’une du troisième au quatrième degré de consanguinité. Cinquièmement. Et enfin d’une troisième au troisième simple d’affinité, accordées par nous, en vertu des pouvoirs reçus de Monseigneur Jean Langevin Evêque de Saint Germain de Rimouski en date du vingt neuf Septembre, mil huit cent soixante dix,…».

Cet acte a été rédigé par le curé J.O. Perron et les époux sont Jean Baptiste Petitpas et Marie Boudreault.

[Summary :

The church record for a marriage in Havre-St-Pierre, Québec.]

L’erreur sur le prénom vient du père de l’épouse

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 7 novembre 1809 font état de l’acte de mariage suivant :

«Mar de joseph Marcel guyon et de Marie Judith Cloutier

L’an mil huit cent neuf le Septieme jour du mois de novembre après la publication de trois bans de mariage faites au prônes de trois Messes paroissiales par trois dimanches consécutifs Sans Aucun empêchement entre joseph Marcel guyon      agriculteur agé d’environ vingt deux ans fils à joseph guyon et à Marguerite damour de cette paroisse d’une part ; et Judith ^{Marie Julie} Cloutier agée d’environ Seize a dix-sept ans fille de Joseph Chrisostome Cloutier agriculteur et à défunte Marie françoise Aubut aussi de cette paroisse d’autre part, je curé de la même paroisse Soussigné aux mêmes lieu, jour et an que dessus ai avec L’approbation des parents respectifs, reçu leur mutuel consentement, et Leur ai donné la bénédiction nuptiale en présence de joseph guyon pere de l’Epoux et de Marcel Lemieux son cousin et du coté de L’Epouse de joseph Chrisostome Cloutier son Pere, de joseph Cloutier son frere, et de plusieurs autres parents et amis qui ainsi que tous les autres et les Epoux n’ont Su Signer. en foi de quoi.

                            Jacques Panet P^tre.».

Au bas de l’acte, on peut lire l’annotation suivante :

«Les deux mots Marie Julie substitués à la place du mot Judith, sont bons ; erreur qui vient de pere de L’Epouse Marie Julie Cloutier. en foi de quoi.

Jacques Panet P^tre.».

[Summary :
The church record for a marriage in L’Islet, Québec.]

L’acte de sépulture de Léon Provancher

 

Les registres de la paroisse Saint-Félix du Cap-Rouge pour le 26 mas 1892 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 6.   Réverend Messire Leon Provancher  †

Le vingt six Mars, mil huit cent quatre vingt douze, Nous soussigne, Protonotaire Apostolique, Vicaire Général de l’Archidiocèse de Québec, avons inhumé dans l’église de cette paroisse, du côté de l’évangile, près de l’autel St Joseph le corps du Révérend Messire Léon Provancher, ancien curé, rédacteur du Naturaliste Canadien, fondateur de la "Semaine Religieuse" de Québec, décédé le vingt trois du présent mois en cette paroisse à l’âge de soixante douze ans. Etaient présents Monseigneur Gagnon, les Reverends Messire Plamondon curé du faubourg St Jean, S. Sasseville curé de Ste Foye, B. Carrier du Collège de Lévis, Y. Huart du Collège de Chicoutimi, et un grand nombre d’autres soussignés avec nous. Lecture faite.

[18 signatures suivent]

Thos : E. Hamel p^tre VG P.A.». 

[Summary :
The church record for the burying of a priest in Cap-Rouge, Québec.]

La fille d’un poulieur

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 18 mars 1844 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 204 -   Marie Elzire Ready.

   Le dix-huit mars mil-huit-cent-quarante- quatre, nous, prêtre, vicaire de Québec, soussigné, avons baptisé Marie Elzire, née le même jour, du légitime mariage de Charles Ready, poulieur, et de Marguerite Tranquille, de cette paroisse. Parrain André Bélanger, marraine Mary Hamilton, qui ont déclaré ne savoir signer. Le père a signé avec nous.

Ch Ready         B. O’Reilly P^tre.».

La profession du père témoigne d’une époque où la navigation à voile était importante sur le fleuve Saint-Laurent.

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]

La mort n'étant pas bien constatée au moment de sa naissance

Les registres de la paroisse de Havre St-Pierre pour le 30 octobre 1875 font état de l'acte de sépulture suivant :

«S. 19   Anonyme de Frédéric Jomphe

 

Le trente octobre, mil huit cent soixante et quinze, nous soussigné, curé avons été témoin de la déposition du corps d'un enfant dans le cimetière de cette paroisse qui a reçu l’eau sous condition, la mort n’étant pas bien constatée au moment de sa naissance, enfant du légitime mariage de Fréderic Jomphe pêcheur, et de Luce Petitpas de cette paroisse. Etait présent Théophile Cormier qui a déclaré ne savoir signer.

                                 J.O. Perron p^tre curé.».

Noter l'expression utilisée par le curé pour décrire sa présence à l'inhumation et le fait qu'un seul autre témoin est présent alors que la réglementation en prévoit deux.

[Summary :
The church record for the burying of an anonymous child in Havre-St-Pierre, Québec.]

D’autres morts de la picote

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet entre les mois d’octobre 1808 et de mai 1809 font état de divers actes de sépulture relatifs à la picote.

Sont concernées par cette épidémie 39  personnes et leurs actes de sépulture ont fait l’objet d’une annotation marginale et d’une numérotation additionnelle comme les 19 cas décrits dans un billet précédent et daté du 20 août 2020.

Un bel exemple de la préoccupation de certains curés pour leurs paroissiens et que l’on peut documenter dans un registre de l’état civil catholique.

[Summary :
Some comments pertaining to numerous deaths in L’Islet, Québec.]

Cet acte de sépulture devrait être placé avant le précédent

 

Les registres de la paroisse Saint-Félix du Cap-Rouge pour le 14 décembre 1880 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 16   François Xavier Berthiaume.

        

Le quatorze décembre mil huit cent quatre-vingt, nous soussigné, Curé de cette paroisse, avons inhumé, dans le cimetière du lieu le corps de François Xavier Berthiaume cordonnier époux de Elizabeth Légaré de cette paroisse, décédé l’avant-veille en cette paroisse à l’âge de cinquante trois ans. Présents à la sépulture Stanislas Gaboury et Léon Laisnée sousignés avec nous. Lecture faite.

                Leon . Laisné

    Stanislas Gaboury

                               P.O. Drolet p^tre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«L’acte de sépulture ci-contre devrait être placé avant le précédent.   P.O. Drolet p^tre».

[Summary :
The church record for the burying of a man in Cap-Rouge, Québec.]

Née le huit septembre environ

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 9 décembre 1843 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 971   Marie Luce Odille   Illégitime

   Le neuf Decembre mil-huit-cent-quarante-trois, nous, prêtre, vicaire de Québec, soussigné, avons baptisé sous condition Marie Luce Odille, née le huit Septembre environ, de parens à nous inconnus. Parrain Raphaël Martin soussigné, marraine Josephte Dorion, qui a déclaré ne savoir signer.

R. Martin        J M Dowling Ptre.».

Noter le délai de 92 jours entre la date estimée de la naissance et celle du baptême de cette fille.

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]

La sage-femme autorisée à cela dans les cas de nécessité

 

Les registres de la paroisse de Havre-St-Pierre pour le 17 octobre 1875 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 63   Joseph Wilfride Boudreault

Le dix sept Octobre mil huit cent soixante et quinze nous soussigné curé de cette paroisse avons supplée les cérémonies du baptême a Joseph Wilfride né le même jour et ondoyé à la maison par la sage femme autorisé à cela dans les cas de nécessité, fils légitime de Joseph Boudreault pêcheur , et de Marie Doyle de cette paroisse. Le parrain a été Léonie Gaudet et la marraine Marguerite Bourque qui ont déclaré ne savoir signer, le père absent. Lecture faite.

                        J.O. Perron P^tre Curé.».

Noter que la sage-femme n’est pas nommée.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Havre-St-Pierre, Québec.]

Il a été bien reconnu

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 14 juin 1807 font état de l’acte de sépulture suivant :

«†  Sep de M^r Simon Doucet le père noyé

L’an mil huit cent Sept le quatorze de juin par nous curé de L’islette soussigné a été inhumé dans le cimetiere de cette Paroisse le corps de ^Mr Simon Doucet navigateur, Epoux de Dame Suzanne Viller, qui a été trouvé aujourd’hui, noyé depuis vingt jours, à trente arpents environ au Sud ouest des Rochers sur les quels il a fait un funeste naufrage le vingt cinq de mai dernier. il a été trouvé n’ayant Sur Son corps qu’une chemise de flanelle Blanche, une grande Culotte de drap bleu attaché par le bas avec du ruban et des boutons d’argent aux manches desa chemise. il a été bien reconnu par moi même et les S^rs Emmanuel Dépré et Michel Morin pour être Monsieur Doucet le pere ayant a peu près Soixante et dix ans. furent présents à sa Sépulture M^rs Joseph le Bourdais, Joseph Couillard Dépré Capitaine de milice, Emmanuel Couillard Dépré, Michel Morin, claude Cartot et Beaucoup d’autres dont trois ont Signé avec nous, le s autres ayant déclaré ne Savoir Signer. en foi de quoi.

                                       Jacques Panet P^tre

Joseph Le Bourdais

                                       Michel Morin

                                      Jos. Couillar Dpre».

[Summary :
The church record for the burying of a drowned man in L’islet, Québec.]

Plus de 78 ans plus tard

 

Les registres de la paroisse Saint-Félix du Cap-Rouge pour le 19 septembre 1876 font état d’un acte de baptême au nom de Marie Georgina Petitclair,  fille de Calixte Petitclair et Marie Fleurie. Une correction rédigée d’une autre main indique également le prénom «Rose-Anna».

Cette correction s’explique par la lecture de la copie d’un jugement de la Cour supérieure inséré entre les feuillets du registre et daté du 7 juin 1945 à l’effet d’ajouter Rose Anna à ses prénoms.

[Summary :
About the church record for the baptism of a girl in Cap-Rouge, Québec.]

Son corps exhumé et inhumé dans l’église

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 9 septembre 1803 font état de l’acte suivant :

«Exhumation et Sép de Dame Marie Loüise Jean

   L’an mil huit cent trois le neuf de Septembre par nous Curé dela Paroisse de Saint Jean Port joli Soussigné a été exhumé du Cimetière dela Paroisse de L’islette, et ensuite inhumé dans L’Eglise de cette dernière Paroisse le corps de Dame Marie Louise Jean Epouse de M^r. Edmond Victor deKoenig Chirurgien et medecin de L’Islette, après que M^r. Jacques Panet Curé deladite Paroisse de L’islette Soussigné en a eu obtenu la permission de Monseigneur # de Plessis Eveque de Canathe et coadjuteur de Québec, jointe à l’approbation de Monsieur ignace Aubert gaspé Ecuyer et juge à paix. Cette Exhumation et Sépulture ont été faites en présence de Monsieur de Koenig, de M^rs. Jacques Panet et Joseph le Bourdais qui ont Signé avec nous, et en présence d’un grand nombre de personnes qui ne Savent pas Signer en foi de quoi.

Edmond Victor de Konig       Keller ptre

Joseph Le Bourdais        Jacques Panet p^tre».

Vérification faite, la défunte était décédée le 3 septembre 1802 et a été inhumée le 4 septembre 1802 dans la même paroisse. Le permis du juge de paix est inséré entre les feuillets du registre.

[Summary :

The church record for the exhumation and the burying of a corpse in L’Islet, Québec.]

Le baptême de Marie Louise Adèle Taschereau

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 28 août 1843 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 652 – Marie Louise Adèle

Le vingt-huit août mil-huit-cent quarante-trois nous prêtre Curé de Québec Soussigné avons baptisé Marie Louise Adèle, née l’avant veille, en cette ville, du légitime mariage de Jean Thomas Taschereau Ecuyer Avocat, et de Dame Louise Adèle Donne. Parrain Lhonorable Amable Dionne, Seigneur de St-Rock des Aulnaies, Marraine Dame Catherine perrault son épouse qui ainsi que le père et plusieurs parens et amis ont signé avec nous.

[21 signatures suivent]

                     ChF^rs Baillargeon ptre».

Noter la présence des nombreuses signatures au bas de l’acte.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]

Il connaissait le simple nécessaire

 

Les registres de la paroisse de Havre-St-Pierre pour le 24 septembre 1874 font état de l’acte d’abjuration suivant :

 

«Acte d’abjuration de Philippe Lemaître.

Le vingt quatre septembre mil huit cent soixante et quatorze, nous soussigné curé de St Pierre Pointe aux Esquimaux avons reçu des pouvoirs qui nous ont été accordés par Monseigneur Jean Langevin Evêque de St-Germain de Rimousky le vingt neuf septembre mil huit cent soixante et dix, la profession de foi de Philippe Lemaître âgé d’environ trente ans, fils majeur de Philippe Lemaître fermier et de Geneviève Lemaître de l’Isle de Jersey. Le dit Philippe Lemaître ˇ ayant établi son domicile à Magpie, après avoir prouvé qu’il connoissoit le simple nécessaire pour entrer dans l’Eglise Catholique, nous l’avons absous de l’heresie en présence de Philippe Huard pècheur et de Esthère Duguay fille de Lazare Duguay de St Octave de Magpie qui ont déclaré ne savoir signer. (Un mot en marge bon)

                     J.O. Perron Ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«ˇ pêcheur   J.O. Perron Ptre».

Suivent dans ce registre et pour la même date, l’acte de baptême de Philippe Lemaître et l’acte de son mariage avec Esther Duguay.

[Summary :

The church record for the abjuration of a fisherman in Havre-St-Pierre, Québec.]

Il est mort naturellement ?

 

Les registres de la paroisse Saint-Félix du Cap-Rouge pour le 6 juin 1873 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 7.   Pierre Gauvin.

Le six juin mil huit cent soixante treize, nous prêtre soussigné, Curé de cette paroisse, ayant reçu un certificat de Eug : Panet coronaire pour le district de Québec attestant que Pierre Gauvin agé de soixante dix-neuf ans est mort le quatre du courant naturellement avons inhumé dans le cimetière du lieu le corps du dit Pierre Gauvin journalier veuf de Thérèse Boivin de cette paroisse décédé l’avant veille en cette paroisse à l’age de soixante et dix-neuf ans. Présents à la sépulture Augustin Gaboury et Joseph Tibeault qui n’ont pu signet  Etant de ce requis lecture faite.

                         P.O. Drolet ptre».

Vérification faite sur le certificat du coroner daté du 4 juin 1873 et inséré entre les feuillets de ce registre, le coroner ne fait que mentionner que le défunt est «…mort ce jour…». 

[Summary :
The church record for the burying of a man in Cap-Rouge, Québec.]