Un commerçant de vaisselle sans domicile

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette pour le 23 mars 1901 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S 16   André Duchesne  63 ans.

Le vingt trois mars mil neuf cent un, nous soussigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps d’André Duchesne dit Lapierre, commerçant de vaisselle natif du comté de Charlevoix et n’ayant pas de domicile, décédé en cette paroisse l’avant-veille à l’âge de soixante trois ans. Présents : Michel Gauvin et François Boivin qui n’ont pu signer. Lecture faite.

                     J.E.Art. Proulx pt vic».

Nos remerciements à Jean Robitaille pour avoir porté cet acte à notre attention.

[Summary :

The church  record for the burying of a travelling man in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Une canadienne de nom inconnu

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 12 décembre 1854 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 1070   John Clarke

   Le douze Décembre mil huit cent cinquante quatre, nous prêtre soussigné vicaire de Québec, avons inhumé dans le cimetière  Saint Louis le corps de John Clarke, époux d’une canadienne de nom inconnu, décédé ce jour en cette paroisse âgé de trente sept ans. Présents François Nadeau et Jean Baptiste Chrétien Seul Soussigné avec nous.

J Bte. Chrétien        D : Racine. p^tre».

[Summary :

The church record for the burying of a man in Québec, Québec.]

Inhumée pour cause de maladie contagieuse

Les registres de la paroisse Saint-Pierre et Saint-Paul de Baie-Saint-Paul pour le 7 septembre 1910 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S 77   Monique Bluteau

Le sept Septembre mil neuf cent dix, Nous vicaire soussigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Monique Bluteau épouse de Maurice Côté, décédee en cette paroisse ce matin à l’âge de trente deux ans et inhumé ce jour avec les ordes du medécin du bureau d’hygiene ⁺ pour cause de maladie contagieuse. Présents à l’inhumation Emile Côté et Joseph La?? qui ont signé avec nous. Lecture faite

Emile Coté       (Trois mots en marge bons)

                  Ths. Tremblay p^tre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«+ de cette paroisse  T.T. p^tre».

[Summary :

The church record for the burying of a woman in Baie-Saint-Paul, Québec.]

Le parrain et la marraine n’ont pas donné leurs noms

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette pour le 12 mars 1894 font état de l’acte de baptême suivant :

«B 28   Joseph Alfred  Inconnu

Le douze mars mil huit cent quatre vingt quatorze, nous soussigné avons baptisé Joseph Alfred, né le cinq du même mois de parents inconnus et étrangers à cette paroisse. Le parrain et la marraine n’ont pas donné leurs noms.

                      Jos. Morin p^tre».

Un tel comportement suggère une volonté ferme qu’aucun indice ne puisse faciliter l’identification des parents de l’enfant.
Nos remerciements à Jean Robitaille pour avoir porté cet acte à notre attention.

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Employé au railway

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Beaupré pour le 18 février 1904 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 7   Blanche Marie Robert

   Le dix huit février mil neuf-cent quatre, nous, prêtre soussigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Blanche Marie Robert décédée l’avant-veille à l’âge de quatre mois, fille de Napoléon Robert employé au railway et de Marie Giroux de cette paroisse. Etaient présents : le père de l’enfant et Frère Camille, cssr, qui ont signé avec nous, lecture faite.

                                               V. Marchall

                                                       Cssr

Napoleon Robert

Frère Camille cssr».

Noter que le nom de l’enfant est formé de trois prénoms.

[Summary :

The church record for the burying of a girl in Sainte-Anne de Beaupré, Québec.]

De l’avis du vicaire Joseph Laberge

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette pour le 17 octobre 1831 font état de l’information suivante :

«Avis.

Aujourd’hui 17 octobre 1831 a été faite l’ouverture du corps de J.B. Blondeau inhumé le 11 du même mois, parceque, disait-on, les docteurs qui l’avoient soigné, n’étoient point approuvés. Coronaire M. M Panet. Docteurs M.M. J. Blanchet et Drolet. {Chose parfaitement inutile suivant moi.} Qu’ont-ils trouvé, ceque l’on trouve dans un corps malade depuis 15 jours et enterré depuis huit. Inflammation d’intestin.

                           J Laberge p^tre».

Vérification faite dans son acte de sépulture, Jean Baptiste Blondeau est décrit comme «…de son vivant forgeron de cette paroisse, époux d’Ursule Morin, décédé le neuf du présent mois, agé environ de quarante sept ans.».

Nos remerciements à Jean Robitaille pour avoir porté cette information à notre attention.

[Summary :

A comment pertaining to the church record for the burying of a man in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Eliza la fille légitime d’un dénommé Tanguay

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 30 novembre 1854 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S 1038   Eliza Tanguay

Le trente Novembre mil huit cent cinquante quatre, nous prêtre Soussigné vicaire de Québec, avons inhumé dans le cimetière Saint Louis le corps de Eliza fille légitime d’un nommé Tanguay et d’une nommée Garant dont on n’a pu se procurer les noms de baptême, décédée l’avant veille à l’Hospice de la Charité âgée de dix ans. Presents François Nadeau et Jean Déry qui n’ont pu signer

                     D Racine p^tre».

[Summary :

The church record for the burying of a girl in Québec, Québec.]

Ajoutez Jeanne à ses prénoms

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Beaupré pour le 7 avril 1904 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 7   Marie-Rosalie Jeanne Simard.

   Le sept avril mil neuf cent quatre, nous prêtre soussigné, avons baptisé Marie Rosalie ^X née la veille, fille légitime de Louis Simard charretier et de Mathilde Lavoie de cette paroisse. Parrain Arthur Terrien cultivateur de S^t Tite des Caps ; marraine Clarisse Lavoie de S^t Tite des Caps, oncle et tante de l’enfant lesquels ont signé avec nous. Lecture faite.

Arthur Terrien.

Clarisse Lavoie.

                O. Bischoff C.s.s.r.».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Voir Acte judiciaire

  X Jeanne

  J.C.S.

    29/6/59.

        O.K.».

Noter que cette modification intervient plus de 55 ans après la naissance de la dame concernée et que, dans le jugement de la Cour supérieure du 29 juin 1958 joint en annexe du registre, il est notamment précisé que la requérante est présente de même que «…son mari Henri Simard, et ce dernier pour autoriser son épouse aux présentes…».

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Sainte-Anne de Beaupré, Québec.]

Changer de nom de famille de Côté à Dufour

Les registres de la paroisse Saint-Pierre et Saint-Paul de Baie-Saint-Paul pour le 17 octobre 1908 font état de l’acte de baptême de Joseph Elie Ludger Côté né le même jour et fils de Maurice Côté et de Monique Bluteault.

                                    

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Changement de

nom de Joseph

Elie Ludger Côté

en celui de

Joseph Elie Lud-

ger Dufour.

Arrêté en conseil

no. 1752-76 du

19 mai 1976 -».

Au fait, de quelle façon expliquer ce nouveau nom de famille ? Un indice est fourni par son acte de mariage dans cette même paroisse le 7 novembre 1934 où il est décrit comme Ludger Côté dit Dufour fils de Maurice Côté et de Monique Bluteau et fils adoptif de Didyme Dufour et de Mary Tremblay ; il a alors signé Ludger Côté Dufour au bas de l’acte. Il y a lieu de noter que le troisième attendu de cet arrêté en conseil fait état que le consentement du conjoint du requérant, dame Anastasie Gaudreault, est produit au dossier ; une situation que l’on rencontre surtout dans le cas de femmes mariées dont la capacité juridique n’a été reconnue qu’à partir de 1964.

[Summary :

The church record for the change of a surname in Baie-Saint-Paul, Québec.]

Mort à table subitement

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette pour le 16 février 1833 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Séput : 4.    Michel Déry

   Le Seize Fevrier milhuitcenttrente trois, par nous Pretre, curé soussigné a été inhumé dans l’Eglise de cette paroisse, du coté de l’épitre à peu près trois pieds du Balustre. Le corps de Michel Dery, maitre chantre, époux Magdeleine Drolet, décédé le quatorze du présent mois. Nous nous sommes pourvu du certificat du Coronaire parceque le dit Michel Dery étoit mort subitement. Furent présents à l’inhumation Jean Marie Geneste, François Mailly et plusieurs autres qui ont tous déclarer ne savoir signer dece enquis. Deux mots en marge bons.

{ Le dit Michel Dery étoit mort chez Michel Rochette comme il étoit à table.

                   J. Laberge ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«maître chantre   J. L.».

[Summary :

The church record for the burying of a man in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Sans profession ?

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Beaupré pour le 21 mars 1903 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 16   Gérard-Majella Tremblay.

   Le vingt et un mars, mil neuf cent trois, nous soussigné prêtre de cette paroisse, avons baptisé Gérard Majella Tremblay né aujourd’hui, fils légitime de Ferdinand Tremblay sans profession et d’Adonise Gilbert de cette paroisse. Parrain Adelard Gilbert, cultivateur, marraine Eugénie Gilbert, tous deux cousins de l’enfant qui ont, ainsi que le père présent déclaré ne savoir signer. Lecture faite.

                  O. Bischoff, cssr».

Au fait, quelle est la profession d’un homme qui n’en a pas ?

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Sainte-Anne de Beaupré, Québec.]

Un «fabriqueur» de clous

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 1^er  juillet 1832 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 1033   Brigitte S^t Michel.

Le premier Juillet, mil huit cent trente deux, nous Prêtre, Vicaire de Québec, soussigné, avons inhumé dans le cimetière Saint Louis, Brigitte, fille légitime d’Oliver S^t Michel, fabriqueur de clous et de Louise Valain décédée le même jour en cette ville, âgée de dix sept ans. Présens Pierre Rinfrette soussigné et Raphaël Martin qui n’a su signer.

P. Rinfrette        F.S. Brassard p^tre».

[Summary :

The church record for the burying of a girl in Québec, Québec.]

Les bons parrains et marraines pour les jumeaux

Les registres de la paroisse Saint-Pierre et Saint-Paul de Baie-Saint-Paul pour le 15 juin 1903 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 80 et 81   Joseph Philippe et Joseph Henri Desbiens

Le quinze Juin mil neuf cent trois, nous curé soussigné avons baptisé Joseph Philippe et Joseph Henri, nés la veille fils gemaux [!] de Octave Desbiens, cordonnier, et de Mathilda Lavoie, de cette paroisse. Parrain du premier nommé : ¹ Joseph Gagnon, hotellier ; ² marraine Ernestine Dery*; parrain du second nommé : ³ Joseph Dufour ; marraine : ⁴ Ernestine Déry soussignés. Le père n’a pu signer. Lecture faite. Huit mots en marge bons. Huit mots rayés, nuls.

Léontinne Déry

Joseph Dufour

Caroline Tremblay

Jos. Gagnon

                 J. Dumas P.».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«1 Joseph Dufour

  2 Ernestine Déry

  2 Joseph Gagnon

  4 Caroline Tremblay

  Caroline Tremblay

  L.B.  J.D.

  J.D.  C.T.

    J.G.». 

Curieusement, ces deux jumeaux sont décédés dans la même paroisse les 22 juillet pour Joseph Henri et 23 juillet 1903 pour Joseph Philippe ; ils étaient âgés d’un peu plus de cinq semaines et non de «…Sept Semaines…» comme indiqué dans le texte de l’acte de leur sépulture rédigé par le même curé.

[Summary :

The church record for the baptism of twins boys in Baie-Saint-Paul, Québec.]

Lequel est décédé le premier ?

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Lorette pour le mois de juillet 1857 font état de deux actes de sépulture particuliers.

Dans la copie religieuse du registre et à la date du 13 juillet 1857, l’acte de sépulture numéro 14 est celui de Jean Robitaille, époux de Josephte[1] Girard décédé «…l’avant veille» à l’âge de 66 ans.

Cet acte est suivi de l’acte de sépulture numéro 15 daté du 14 juillet 1857, celui de Jacques Gauvin, époux de Marie Nolin décédé «…l’avant veille» à l’âge de 88 ans.

Dans la copie civile du registre, à la date du 13 juillet 1837, l’acte de sépulture numéro 14 est celui de Jacques Gauvin, époux de Marie Nolin décédé «…l’avant veille» à l’âge de 88 ans.

Cet acte est suivi de l’acte de sépulture numéro 15 daté du 14 juillet 1857, celui de Jean Robitaille, époux de Josephte Girard décédé «…l’avant veille» à l’âge de 66 ans.

                                                                           

La consultation de ces actes dans les copies religieuse et civile du registre soulève l’interrogation mentionnée en titre.

Dans un tel cas, nous sommes qu’il y a lieu de privilégier les informations de la copie religieuse au détriment de celles de la copie civile du registre en raison du fait que, pour les registres catholiques, la copie religieuse est généralement rédigée avant la copie civile et est de loin mieux tenue. À l’évidence, des notes appropriées doivent être rédigées pour décrire la situation et expliquer le choix effectué. Enfin, se rappeler que le rédacteur de ces deux actes, le curé Joseph Laberge, a officié dans cette paroisse durant 45 ans à titre de curé entre 1832 et 1877 et que sa tenue des registres laissait souvent à désirer.

Nos remerciements à Jean Robitaille pour avoir porté cette situation à notre attention.

[Summary :

Some comments about the church records of two men in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

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[1] Ce prénom n’est qu’indiqué que dans la seule copie civile du registre.

Âgée exactement de 15 mois ?

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Beaupré pour le 8 juillet 1902 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 22.   Marie Alice Cauchon.

Le huit Juillet mil neuf cent deux, nous prêtre soussigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Marie Alice fille de Xavier Cauchon cultivateur de cette paroisse et de Joséphine Goulet  son épouse. L’enfant était âgée exactement de quinze mois. Le père présent a signé avec nous. Lecture faite.

Xavier Cauchon

Francois Delante témoin. F. Delante      P. Cyrille cssr.».

Vérification faite, cette fille est née le 7 avril 1901 et a été baptisée le 8 dans cette même paroisse. Comme la date du décès n’est pas indiquée dans le texte de l’acte de sépulture, on ne peut s’assurer que l’affirmation de l’officier de l’état civil relative à l’âge de  l’enfant est véridique.

[Summary :

The church record for the burying of a girl in Sainte-Anne de Beaupré, Québec.]

La fille d’un habitant

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Beaupré pour le 6 juin 1902 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S 18   Marie-Blanche Savard

Le six juin mil neuf cent deux, nous, prêtre soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Marie Blanche Savard, fille légitime de Emile Savard, habitant, et de Marguerite Girard, son épouse, décédée la veille à l’âge de onze jours de cette paroisse. Etaient présents le père de l’enfant, Emile Savard, et Désiré Philippe, lesquels ont signé avec nous. Lecture faite.

                Emile Savard

                Désiré Philippe

               S Manise

                     cssr».

Quelle différence doit-on faire entre un habitant, un cultivateur, un laboureur ou un fermier, tous des termes que l’on peut rencontrer dans des actes des registres de l’état civil ?

[Summary :

The church record for the burying of a girl in Sainte-Anne de Beaupré, Québec.]

L’épouse d’un faiseur de chandelles

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 3 septembre 1854 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S 823   Mary Heiffen

       

   Le trois Septembre mil huit cent cinquante quatre, Nous prêtre soussigné vicaire de Québec avons inhumé dans le cimetière Saint Louis le corps de Mary Heiffen épouse de Daniel Dunn, faiseur de chandelles, décédée la veille en cette paroisse âgé de cinquante deux ans. Présent Francois Nadeau et Patrick Doherty Seul Soussigné avec nous.

   Patrick Doherty

                       D. Racine p^tre».

[Summary :

The church record for the burying of a woman in Québec, Québec.]

Signer au bas du bon acte de baptême

Les registres de la paroisse Saint-Pierre et Saint-Paul de Baie-Saint-Paul pour le 11 janvier 1902 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 4   Marie-Alice Elise Lamarche

   Le onze Janvier mil neuf cent-deux, nous prêtre, vicaire, soussigné avons baptisé Maire-Alice-Elise, née l’avant-veille, fille issue du légitime mariage de Phydyme Lamarche, cultivateur, et de Marie Simard de cette paroisse. Parrain : Phydime Gagnon. Marraine : Alice Simard qui ont signé avec nous. Le père présent. Lecture faite. Trois signatures rayées sont nulles

   Mary Potvin       Alice Simard

Phidime Gagnon      Thomas Potvin

      J.D. Hid. Potvin

                 Jos.- Girard p^tre Vic.».

Les signatures biffées s’expliquent par le fait qu’elles devaient plutôt être au bas de l’acte de baptême précédent dans le registre et célébré le même jour. Noter les différentes graphies du prénom Phydime dans le texte de l’acte et les signatures.

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Baie-Saint-Paul, Québec.]

Elle était Tertiaire

Les registres de la paroisse de Sainte-Anne-des-Monts pour le 12 mai 1902 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.9   Leda Levêque

Le douze Mai mil neuf cent deux, Nous curé soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Leda Lévêque, épouse de Emilien St-Laurent, décédée l’avant veille a l’age de vingt ans. Présents bon nombre de parents et d’amis, dont personne n’ a pu signer. Elle était Tertiaire.

                      Jos. Alf Perusse p^tre».

On aura compris que cette dame était membre d'un tiers ordre vivant dans le monde.

[Summary :

The church record for the burying of a woman in Sainte-Anne-des-Monts, Québec.]

Pour réparer l’honneur de la mère

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 26 août 1745 font état de l’acte de baptême suivant :

«B  Marie Anne fille de francoise Duval

Lan mil sept cens quarante cinq le vingt six daout moi Jean Bouffard pretre du Seminaire de Montreal ay batisé Marie Anne née cematin de francoise Duval Laquelle ma presenté par Marguerite Verdon veuve de Jean desforges qui a servi de sage fame un billet ou il est marque que pierre Thibault dit Saint Jean soldat de la Compagnie de M^r. Colaron prie m^r. le Curé de batiser lenfant a son nom pour réparer lhonneur de la mere. on led. Thibault declaré ne scavoir signeret on est  signer pour lui Chevalier en datte du premier aout mil sept cent quarante cinq le parrain est jean marie Vallée et la maraine Angélique Cardouin? fame de  pierre chartier qui a declaré ne scavoir signer dece requis aussi ue ladite alvedon ?? tous de cette paroisse

Jan marie  ?      Bouffandeau ptre».

Le susdit Thibault est venu declarer qu`il etoit le père de lenfant de francoise Duval ce 13 octobre 1744   Bouffandeau ptre».

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Montréal, Québec.]

Le curé Portneuf a été tué par les anglais

Les registres de la paroisse de Sainte-Anne-de-Beaupré pour le 26 août 1759 font état de l’acte de sépulture suivant :

« +  Sepult de Mr portneuf

Le vingt six aout mil sept cens cinquante neuf a été inhumé dans leglise de cette paroisse le corps de Messire réné portneuf pretre et curé de la paroisse de Saint joachim qui a été massacré parles anglois le 23 de ce mois étant ala tete de la paroisse pour la deffense des incursions et hostilités quy faisait lenneny furent present etienne lessard jean lessard claude caron et grand nombre d’autres habitans de cette paroisse

                 parent curé».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Curé de S^t Joachim tué par les Anglais».

Deux notes manuscrites ont été insérées entre les feuillets du registre ; elles se lisent comme suit :

«Nota.

Mr. Portneuf est inhumé près les balustres

sous le chœur à l’endroit ou il y a une croix

peinte en noir, que j’ai mise en cette endroit, sur

la déposition de ceux qui avoient assisté a sa sépulture.

il est inhumé sans cerceuïl.

                       P.R. Hubert».

«Note sur Mr de Portneuf

27 août 1759.

"Il nous ajouta (un déserteur du camp

"du sault Montmorency) que l’abbé Portneuf,

"curé, de S^t Joachim, ayant été pris par les

"coureurs de bois, avait été massacré par

"eux, ainsi que 9 habitants qu’il avait

"avec lui, après avoir mis les armes

"bas, et que les chevelures de ces mal-

"heureux avaient été portées au camp.

"Ce fait a depuis été vérifié par le

"rapport du 10^e habitant qui était dans

"le détachement et qui s’échappa.».

(Voir mémoire de Ramesay : Evénements

de la guerre en Canada durant les

années 1759-60, page 58.».

Dans ce registre, sept autres actes de sépulture de résidants de cette paroisse et relatifs au même incident suivent.

[Summary :

The church record for the burying of a curate in Sainte-Anne-de-Beaupré, Québec.]

Tous réfugiés à Charlesbourg

Les registres de la paroisse Sainte-Famille de l’Île d’Orléans pour le 5 juillet 1759 font état de l’acte de baptême suivant :

«Bapt .marie magd. Gaulin

L’an mil sept cent cinquante neuf le cinquième jour du mois de juillet par moy soussigné ptre curé de la paroisse de la Sainte famille refugié pendant le siege de Quebec avec tous mes habitans dans celle de Charlesbourg a eté baptisée marie magdelaine née dece jour, fille de jean Bapt gaulin et de margueritte Blain son epouse. Ont éte parain Pierre legaré et maraine marie Bloüin epouse de jean guion, tous dela paroisse de la ste famille a l’exception du dud. parain qui est de charlesbourg. et ont tous declaré ne savoir signer de ce requis suivant l’ordonnance

           Eudo ptre.».

Un des effets de la guerre. Noter que la naissance et le baptême de cette fille ont eu lieu à Charlesbourg.

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Sainte-Famille, (I.O.), Québec.]

Née de parents allemands

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 11 août 1854 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 698   M. Josephine Claire   Allemande

   Le onze Aout mil huit cent cinquante quatre, Nous prêtre, Vicaire de l’Islet Notre Dame de Bonsecours, soussigné, avons baptisé sous condition Marie Joséphine Claire Née à peu près onze mois de parents Allemands dont nous n’avons pu nous procurer les noms. Parrain Joseph Gauvin, Marraine Louise Houle qui n’ont su signer.

                             F.A. Oliva p^tre».

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]

Larouche ou Gauthier dit Larouche ?

Les registres de la paroisse Saint-Pierre et Saint-Paul de Baie-Saint-Paul pour le 6 décembre 1901 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 148   Georges-Thomas-Louis- 0 – D.P.C.S. Larouche

Le six décembre mil neuf cent un, nous, vicaire soussigné avons baptisé Georges-Thomas-Louis, né la veille, fils légitime de Jean 1 – AB D.P.C.S. Larouche cultivateur et de Marie Simard de cette paroisse. Le parrain a été Joseph 2 – AB D.P.C.S. Larouche frère de l’enfant, et la marraine Marie-Anna 3 – AB D.P.C.S. Larouche soeur de l’enfant, qui avec le père ont signé avec nous. Lecture faite.    8 mots en marge bons  A.B. D.P.C.S.

Marie Anna Larouche

Joseph Larouche

Jean Larouche

                       Frs Bergeron, ptre, vic.».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«0 – Gauthier dit.

  1-0 – Gauthier dit

  2-0 – Gauthier dit

  3-0 – Gauthier dit.

                 A. B.

             D.P.C.S.».

Noter les signataires ont signé «Larouche» au bas de l’acte et que cette annotation a été rédigée par le protonotaire ; en effet, dans la copie civile du registre, elle ne peut être visualisée que sur les images de la copie civile du registre mis en ligne sur le site de Bibliothèque et Archives nationales du Québec (BAnQ). Au fait, sur quoi s’est basé le protonotaire pour rédiger cette annotation ?

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Baie-Saint-Paul, Québec.]