Un acte transposé par distraction

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Laterrière pour le 25 décembre 1908 font état de l'acte de baptême suivant :

«B. 41   Jos. Thomas Philippe Potvin 

Le vingt cinq décembre mil neuf cent huit, nous, soussingé, curé de cette paroisse, avons baptisé Joseph Thomas Philippe, né la veille, fils issu du légitime mariage de Aionré Potvin, cultivateur, et de Rosanna Lapointe, de cette paroisse. La parrain a été Joseph Simard, journalier, et la marraine Rosanna Potvin, son épouse, de cette paroisse  soussignée avec le père. Lecture faite.

Maria Savard

Thomas Riverin

A.H. Marceau ptre». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«Cet acte a été transposé avec le suivant par distraction.  A. Marceau ptre». 

Un bel exemple du soin apportée par les curés catholiques à la tenue des registres de l'état civil.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Laterrière, Québec.]

Baptisée 75 jours plus tard

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 3 mai 1853 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B.   Gertrude Norton 

Le trois mai mil huit cent cinquante trois, nous prêtre soussigné, avons baptisé Gertrude, née le dix février dernier du légitime mariage de Marcus Norton ingénieur et architecte civile du chemin de fer de Richmond, et de Frances Ahrens de cette ville. Parain Raphaël Martin soussigné avec le père, marraine Phoebe Ahrens représentée par Louise Campeau qui n'a su signer.

Marcus Norton        R. Martin

             L. Gill». 

Noter le délai de 75 jours entre la date du baptême et celle de la naissance de cette fille.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]

Un hommage au missionnaire du lieu

Les registres de la paroisse Nativité de Notre-Dame de Bécancour pour l'année 1765 font état de l'information suivante :

«à la page 10^e du present cahier au premier Avril on trouvera la defection du Reverend Pere Simon Pierre Gonnon Jésuite natif de Toulon qui s’est noyé avec le Bonhomme Caron habitant de Beccancour en traversant le fleuve et partant de la Rive du Cap pour arriver icy à la verité d’un mauvais vent de nord’est et dans un moyen canot chargé de trois hommes dont le domestique sauvé nommé Olivier, et quelques minot de farine; le funeste ou fatal accident est arrivé le 3^e mai vers les trois h^res après midy 1764 au grand regret de tous les habitants qu’il avoit desservis dix a douze ans avec beaucoup de zele et d’edification; il pouvoit avoir 45 ans lors de sa disparition dans les eaux du fleuve …il a eté trouvé à Deschambault et son corps inhumé sous l’autel.  Nicolas Couture cure». 

Cette information est placée à la fin du registre pour cette année. Noter l'emploi du terme défection peu usité.

 

[Summary :
Some information on a priest in the church records of Bécancour, Québec.]

Une femme de parents inconnus dans ce pays

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 24 février 1854 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 71   Mary Killaly Mary Clauhan 

Le vingt quatre février mil huit cent cinquante quatre, nous prêtre vicaire soussigné vicaire de Québec, avons inhumé dans le cimetière Saint Louis le corps de Mary Killaly fille de parents inconnus dans ce pays, décédée l'avant veille dans cette paroisse âgée de quatre vingt ans. Présents François Nadeau et Patrick Doherty qui seul a signé avec nous. Un mot rayé nul, un en marge bon

Patrick Doherty         G.F.E. Drolet ptre». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«Clauhan  G.F.ED p^tre».

Une interrogation : ce nom de famille est celui de sa naissance ou de son mariage ?

[Summary :

The church record for the burying of an old lady in Québec, Québec.]

Un acte de baptême vraiment incomplet

Les registres de la paroisse Saint-Jean de L'Île-d'Orléans pour le mois de mai 1750 font état d'un acte de baptême incomplet. 

L'index imprimé du Programme de recherche en démographie historique (PRDH) mentionne ce qui suit :

«le quantieme de la date de bapteme, les noms de l’enfant, de ses parents, de la marraine ainsi que le prenom du parrain et le nom de famille de son épouse sont illisible, la page du registre etant dechire». 

De plus, la date du 15 mai 1750 a été interpolée ; cet acte est placé entre un acte de mariage daté du 11 mai et un acte de baptême daté du 19 mai 1750.

 

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Saint-Jean, L'Île-d'Orléans, Québec.]

Un enfant anonyme non baptisé est inhumé

Les registres de la paroisse Sainte-Anne de Rivière Portneuf pour le 10 mai 1932 font état de l'acte de naissance et de sépulture suivant :

«N. 8 & Sép. 3   Anonyme Inconnu 

Le dix mai mil neuf cent trente deux, nous curé de cette paroisse soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps d’un anonyme, non baptisé et trouvé à Sault-au-Cochon, né de parents inconnus, décédé depuis quelques jours, et ayant obtenu un permis d’inhumation par le Coroner Lacroix de Trois-Pistoles. Etait présent Paschal Emond, soussigné avec nous. Lecture faite.

Paschal Emond

                 J.M. Bouchard ptre». 

Les informations manquantes pullulent dans cet acte dont la date de naissance, celle du décès sans compter le nom de l'enfant et celui de ses parents. L'identifier correctement s'avère une tâche impossible.

 

[Summary :

The church record for the birth and the death of an unknown child in Rivière Portneuf, Québec.]

Son corps trouvé à Contrecoeur

Les registres de la paroisse Très Sainte-Trinité de Contrecoeur pour le 3 mai 1848 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Noyé 

L'an mil sept cent quarante huit, le troisieme jour de mai par nous prêtre soussigné missionnaire à st ours, a été inhumé dans le cimetiere de cette paroisse de st ours le corps d’un jeune enfant noyé agé suivant les apparences de dix à douze ans trouvé flottant sur le fleuve le long du rivage vis à vis l’église, ayant une chevelure blonde, un mantelet d’un droguet du pays, des culottes d’étoffe, des bas de fil et des souliers de peau de chevreuil levé de l’eau en presence de havard pere et fils comporté et plusieurs autres qui ont dit qu’ils croioient que c’était un jeune garcon noyé à la prairie de la magdeleine à la fin du mois de mars dernier. En foy de quoy nous avons donné au dit corps la sepulture ecclesiastique en presence de havard pere pierre Roy Benoist qui ont déclarés ne sçavoir signer de ce req. suiv. l'ordonnance.

           Z. Beaudoüin ptre». 

Noter la description des vêtements portés à titre d'éléments d'identification du corps.

[Summary:

The church record for the burying of a drowned young boy in Contrecoeur, Québec.]