N'est-ce pas Craig ?

Les registres de la paroisse Sainte-Cécile de Bic pour le 9 novembre 1870 font état de l'acte de baptême suivant :                                                       

«S. 67   Enfant de P. Craing

Le neuf novembre mil huit cent soixante dix nous prêtre soussigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de l'enfant de Pierre Craing & de Léocadie Malenfant décédé aussitôt après sa naissance & avoir été ondoyé à la maison. Présents Félix Chamberland soussigné & Evariste Deschêne s qui n'a su signer.

Ls Desjardins ptre

F.R. Chamberland».                                   

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«(N'est ce pas Craig ?)».

 

L'interrogation est pertinente et mérite d'être vérifiée par le chercheur. Noter que le sexe de l'enfant n'est pas indiqué et que la signature du témoin est placée après celle de l'officiant; cette dernière situation se rencontre plus fréquemment dans les actes des registres autres que catholiques. 

 

[Summary :

The church record for the baptism of a baby in Bic, Québec.]

Marie-Blanche-Héléna Cayouette

Les registres de Saint-Félicien pour le 25 septembre 1909 font état de son acte de baptême :

«B. 83   Marie Blanche Héléna Cayouette 

Le vingt cinq septembre mil meuf cent neuf, nous soussigné, vicaire de cette paroisse, avons baptisé Marie-Blanche-Héléna, née ce jour, fille légitime de Charles Cayouette, journalier, et de Marie Ouellet, de cette paroisse. Parrain : Arthur Ouellet, cousin de l'enfant, marraine : Héléna Ouellet, cousine de l'enfant, et du parrain, de cette paroisse, soussignés avec nous. Lecture faite.Le père a signé.

Helena Ouellet       Arthur Ouellet       Charles Cayouette       J. Dufour ptre».

                                                                                           

Elle décède le 2 avril 1915 et est inhumée le 4 sous les prénoms de Marie Blanche à l'âge de 5 ans et 6 mois; son patronyme est alors écrit «Caouette» dans l'acte.

 

[Summary :

The information about Marie-Blanche-Héléna Cayouette.]

La cause du décès connue

Les registres de l'International Advent Church de Waterloo pour le 12 mars 1901 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Died at Waterloo, County of Shefford Province of Quebec on the Eleventh day of March in the year of our Lord nineteen hundred and one Infant Daughter of Bert E. Phelps laborer of the aforesaid Town of Waterloo and Alice U. Boucher his wife, aged three hours and was buried on the twelfth day of the same month in the Protestant Cemetery Waterloo by me the undersigned Minister and in the presence of the subscribing witnesses Cause of Death Premature Birth

E.G. Chadsey   Minister

Witnesses    Brent E. Phelps

                   Richard Burns».

 

Il n'est pas très fréquent d'indiquer dans le texte d'un acte la cause d'un décès, notamment dans le cas d'un enfant. Noter l'absence d'éléments de repérage dans la marge. 

 

[Summary :

The church record for the burying of an infant girl in Waterloo, Québec.]

L'identité des témoins à une sépulture connue

Les registres de la paroisse Sainte-Justine pour le 26 janvier 1900 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 4   Alérina Nollet.      

Le vingt six janvier, mil neuf cent, nous soussigné, curé de cette paroisse, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps d'Alerina, décédée la veille, âgée de deux ans, trois mois et vingt jours, fille légitime de Cyrille Nollet, cultivateur, et d'Aurélie Tanguay, de cette paroisse. Présents à l'inhumation Joseph Buteau, fossoyeur de cette paroisse, et Napoléon Buteau son fils, soussignés. Lecture faite.

Napoléon Buteau       Joseph Buteau       M. Théop. Trudel ptre.».

 

L'identification des témoins à une sépulture laisse souvent le chercheur perplexe; s'agit-il de parents ou d'amis du défunt ou encore d'employés de la fabrique ? Il est rare mais apprécié que cette information soit fournie dans le texte même de l'acte de sépulture comme dans le présent exemple. Noter la précision de l'âge de l'enfant, une information qui se rencontre plus fréquemment lorsque la naissance du défunt a été enregistrée dans le registre de la même paroisse. 

 

[Summary :

The church record for the burying of a girl in Sainte-Justine, Québec.]

L'époux n'est pas venu signer

Les registres de la paroisse Saint-Zéphirin de La Tuque pour le 19 juin 1911 font état de l'acte de sépulture suivant :

«S. 46   Marie Gagnon 

Le dix-neuf juin mil neuf cent onze, nous, prêtre soussigné, avons inhumé, dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Marie Gagnon épouse de Joseph Bernier décédée hier, à l'âge de        

L'époux présent au cimetière n'est pas venu signer.    M.-J.-S. Benoit de y? ptre».

                                    

Le contenu de cet acte illustre à quel point le rédacteur est dépendant d'autres personnes pour certaines informations pointues; l'absence de la mention de l'âge de la défunte s'explique ainsi. Il est plus rare de voir noter la raison d'une telle situation dans le texte même d'un acte comme dans le cas présent.

 

[Summary :

The church record for the burying of a woman in La Tuque, Québec.]

Un missionnaire inhumé à l'intérieur de l'église

Les registres de la paroisse Saint-Thomas de Montmagny pour le 31 octobre1740 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Inhumation de m^r Grenet 

L'an mil sept cet quarante le trente unième d'octobre. Je prêtre Missionnaire de St Vallier et de Berthier soussigné ay inhumé dans le sanctuaire de cette Eglise du coté de l'épitre le corps de Messire Jean Francois Grenet prêtre missionnaire de cette paroisse mort après onze jours de maladie, paros avoir donné des preuves de sa piété assisté de mr André Jorian missionnaire de St Pierre et du Rév père Simon Foucault récollet missionnaire du Cap St Ignace qui ont signé avec moy les an & jour que dessus

Jorian ptre       Frère Simon Foucault Rec miss de ls verte».

 

Au fait, en quoi consistent des preuves de sa piété pour un missionnaire ? 

 

[Summary :

The church record for the burying of a priest in Montmagny, Québec.]

Marie-Jeanne-Alice Cayouette

Les registres de Saint-Prime pour le 27 septembre 1907 font état de son acte de baptême :                                                          

«B. 50   Marie Jeanne Alice Cayouette 

Le vingt sept septembre mil neuf cent sept, nous, vicaire soussigné, avons baptisé, Marie Jeanne Alice, née ce jour, fille issue du légitime mariage de Charles Cayouette, ouvrier, et de Marie Ouellet de cette paroisse. Parrain Gonzague Cayouette, oncle de l'enfant, marraine Jeanne Ouellet cousine de l'enfant soussignés ainsi que le père. Lecture faite.

Jeanne Ouellet       Gonzague Cayouette       Charles Cayouette       Na Bergeron ptre.».

               

Le 11 octobre 1926, elle se marie à Saint-Félicien avec Joseph-Ernest-Arthur Laroche, fils d'Honoré Laroche et de Délia Routhier. Les époux ont alors signé «Alice Cayouette» et «Ernest Laroche» au bas de l'acte.

 

Elle décède à Roberval le 22 avril 1972 à l'âge de 74 ans et 6 mois.

 

[Summary :

The information about Marie-Jeanne-Alice Cayouette.]