Un homme noyé de poil noir et de moyenne taille

Les registres de la paroisse Saint-Étienne de Beaumont pour le 13 août 1745 font état de l'acte de sépulture suivant :                                               

«Sepult d'un noyé.  

Le treizieme daout de l'an mil sept cent quarante cinq a été inhumé dans le cimetiere de cette paroisse de Ste Étienne, pour nous soussigné curé dud^t lieu un homme noyé sur les battures de lad^e paroisse dont le corps a eté trouvé quatre jours après son naufrage apres sur le rivage. Led^t homme paroissait avoir trente a trente cinq ans de poil noir et de moyenne taille, ayant sû quil etoie bon catolique Lad^t inhumation a eté faitte  en presence des s^rs pierre? gomme?  negotiant de montreal, de piere Coillat? de Sieur Molin? Le s^r pere goran a signé avec nous. Les autres ayant dit ne scavoir signer.

L pour?   ?           J Matte ptre».

Noter les quelques éléments d'identification : les estimations de l'âge et de la taille auxquelles s'ajoute la couleur des cheveux. Remarquer que l'inhumation a été faite dans le cimetière sur la base d'un témoignage de la catholicité du défunt. 

[Summary :

The church record for the burying of a drowned man in Beaumont, Québec.]

La défunte s'est suicidée

Les registres de la paroisse Notre-Dame des Bois pour le 4 mars 1878 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 2   Julie Belanger 76 ans 

Le quatorze mars, mil huit cent soixante dix huit, nous soussigné, curé de cette paroisse avons inhumé dans le cimetiere de cette paroisse le corps de Julie Belanger, epouse de feu Michel Morin, decedée l'avant veille. Le defunte s’est suicidée étant ateinte d’alienation mentale, agée de soixante seize ans de cette paroisse. Présents Théophile Lachanse quiet Louis Bilodeau qui n'ont pu signer.

Geo Talbot p^tre».

Dans plusieurs actes de sépulture et comme dans le présent exemple, il est souvent fait mention que la personne qui s'est suicidée était atteinte d'aliénation mentale. Nous formulons l'hypothèse que cette façon de faire permet à un prêtre catholique de permettre l'inhumation du corps du défunt dans le cimetière et non dans la fosse commune qui est un lieu non consacré. 

 

[Summary :

The church record for the burying of a woman in Notre-Dame des Bois, Québec.] 

Joseph-Léon-Georges-Gaétan Cayouette

Les registres de la paroisse Sainte-Justine pour le 19 février 1909 font état de son acte de baptême : 

«B. 12   Jos. Léon Georges Gaëtan Cayouette. 

Le dix neuf février, mil neuf cet neuf, nous soussigné curé de cette paroisse, avons baptisé Joseph Léon Georges Gaëtan, né ce jour, fils légitime d'Alphonse Cayouette  marchand, et d'Arthémise Lapierre, de cette paroisse. Le parrain a été Léon Lapierre, marchand, et la marraine Léonie Gagnon son épouse, soussignés, de la paroisse de S^te Germaine, avec le père et nous. Lecture faite.

Léon Lapierre       Leonie Gagnon     J.A. Cayouette       M. Théof. Trudel ptre».

                                                                                             

Le 25 avril 1937, il se marie à New York (Église des Pères du Saint-Sacrement) avec Juliette Chabot, fille d'Achille Chabot et de Palména (Paméla) Racine. 

Il est décédé à l'Hôpital Saint-Sacrement de Québec le 7 septembre 1950 et a été inhumé à Sainte-Justine le 11 à l'âge de 40 ans et 7 mois.

[Summary :

The information about Joseph-Léon-Georges-Gaétan Cayouette.]

Un voyageur étranger est inhumé à Sainte-Madeleine-de-la-Rivière-Madeleine

Les registres de la paroisse Sainte-Madeleine-de-la-Rivière-Madeleine pour le 14 juin 1881 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S.3. civile   Charles Raymond (voyageur) 25 ans? 

Le quatorze juin, mil huit cent quatre vingt un, nous soussigné, curé de Saint-Maxime de Mont-Louis, avons dressé l’acte de sépulture civile du corps de Charles Raymond, voyageur étranger, décédé subitement, en cette mission, comme il appert par le certificat ci-joint du coroner, le neuf mai dernier, et inhumé, dans la partie non bénite (coin sud est) du cimetière de cette mission, le onze du même mois, âgé d'environ vingt cinq ans. Présents : Daniel Ouellet, soussigné, et Joseph Bérubé, lequel a déclaré ne savoir signer. Lecture faite.

Daniel Ouellette       J.A Jobin p^tre».

Noter l'insistance du curé pour faire état de façon explicite qu'il s'agit d'une sépulture civile faite sans cérémonie religieuse; le défunt étant un étranger à la paroisse, cette situation a pu l'influencer. De même, le fait que le prêtre n'est pas résident de la paroisse peut expliquer le fait que la rédaction de cet acte intervient plus d'un mois après l'inhumation du corps.

[Summary :

The church record for the burying of a man in Sainte-Madeleine-de-la-Rivière-Madeleine, Québec.]

«...habitants de Quinchien.»

Les registres de la paroisse de Sainte-Anne de Bellevue pour le 14 septembre 1768 font état de l'acte de baptême suivant :                           

«B.    JOSEPH PILON 

L'an mil sept cent soixante et huit et le quatorze septembre je soussigné ay baptisé JOSEPH né hier fils légitime de Jacques Pilon et de Françoise Charlebois mariés ensembe habitants de Quinchien. Parrain a été François Roy, et marraine Marguerite-Birgitte Lalonde femme de Joseph Leduc lesquels avec le père présent n'ont signer de ce enquis.

Sartelon, ptre».

La consultation de la Banque de noms de lieux du Québec de la Commission de toponymie permet à la fois de localiser ce toponyme et de connaître son origine. Certaines erreurs dans le texte s'expliquent possiblement par le fait qu'il s'agit d'un registre recopié.

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Sainte-Anne de Bellevue, Québec.]

Désormais, un double du registre sera tenu

Les registres de l'Hôtel-Dieu de Québec pour le 20 janvier 1741 font état de l'information suivante :                       

«Jusqu’a ce jour nous avions tenu ce Registre Mortuaire ainsy que nos reglements le prescrivent, mais en 1741 pendant la vacance du siege de Quebec, M^rs de lofficialité nous proposerent d’abord de faire deux Registres chaque année, qui fussent paraphes de M^r le Lieutenant General et que nous remettrions un au Grefe pour la sureté des actes publics qu’on peut en tirer, selon le besoin des familles qui y sont interpellées. Cela nous parut juste, mais comme nos usages sont differents, nous demandâmes que pour faire ce changement, on attendit l’arrivée du nouvel Evêque qui ne pouvoit tarder que quelques mois. Ces M^rs n’eurent aucun égard a nôtre reponce, et le vingtieme de janvier de cette même année, ils nous firent notifier par un Ecclesiastique l’ordonnance qu’ils avoient renduës a ce sujet le treizieme du dit mois, a laquelle nous sous sommes conformées, pour l’avenir».

Un épisode de la rivalité entre l'Église et l'état qui se traduit dans divers domaines dont, au Québec, la tenue des registres de l'état civil. Pour mémoire, cet acte intervient avant l'arrivée de monseigneur Henri-Marie Dubreil de Pontbriand qui succédera à monseigneur  François-Louis de Pourroy de Lauberivière décédé le 20 août 1740.

[Summary :

A note pertaining to the records of the Hôtel-Dieu in Québec, Québec.]

Des mots biffés qui fournissent une piste

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 19 janvier 1761 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B.  de Marie-Françoise     

L'an mil sept cent soixante et un le dix neuf janvier a eté baptisé par moy pretre Chanoine de Léglise Cathedrale en labsence du curé marie françoise née du jour precedent du légitime mariage de Siméon  ?   Capitaine au deusieme Régiment  ? Bataillon de Regiment Royal amerique et marie Voyer de parents inconnus. Pe parain a été Josep Alymier?, la mareine   ?    Jourdain lesquels, ont déclarés ne scavoir signer dece requis suivant l'ordonnance. deux lignes et deux mots rayés de nulle valeur.

? ptre curé».

La problématique des enfants «nés de parents inconnus» constitue le plus souvent un défi important. Parfois comme dans le présent exemple, le texte d'un acte fournit bien involontairement des avenues de recherche à investiguer. On peut exclure ici que le prêtre officiant a rédigé de sa propre initiative la partie du texte de l'acte relatif aux parents de l'enfant. Par ailleurs, le repérage de telles informations nécessite de faire un balayage visuel d'un registre compte tenu que les index n'en font pas référence à l'exception notable de celui du PRDH.

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]