Raimond ou Rémon ?

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 28 mars 1823 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.   Marie Marguer.  Célanire Raimond

Le vingt huit Mars mil huit cent vingt trois nous prêtre souSsigné avons baptisé Marie Marguerite Célanire née hier au soir du légitime mariage de Louis Raimond, cultivateur du lieu et de Marie Josephte Hamelin Le parain a été Amable Paré et la maraine Agathe Corélie Hamelin qui ainsi que le père ont signé avec nous.

  Louis Rémon          Amable paré

                                Agathe Corélie Hamelin

                                c : d : dénéchaud ptre».

Noter l’abréviation d’un des prénoms dans les éléments de référence.

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Deschambault, Québec.]

La marraine est l’épouse d’un seigneur

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 22 octobre 1811 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.   P. Antoine Munro

      Le Vingt deux octobre dix huit Cent onze par nous prêtre Curé de Boucherville et Vicaire général SouSsigné, avec permiSSion de M^r Proux Vicaire général, a été baptisé et nommé Pierre Antoine, ne du quatorze du mois dernier, fils legitime de S^r Henry Monro docteur en medecine et de Dame Marie Josette Serindac de cette paroiSse, La marraine Marie Charlotte Munro Epouse de l’honorable Michel Chartier de Lotbinière, membre du Conseil Législatif et Seigneur de Lotbinière,  ?  ?   ?     à Signé avec nous

                             C. M. De Lotbiniere

Chartier De Lotbiniere                   coneforr ????».

Noter l’absence de mention d’un parrain.

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Montréal, Québec.]

Élevée chez Joseph Proux

Les registres de la paroisse de Neuville Saint-François-de-Sales pour le 5 janvier 1824 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S   Louise   illég.

Le cinq janvier mil huit cent vingt quatre, par moi curé soussigné, a été inhumée dans le cimetière de cette paroisse louise décédée d’avant-hier âgée de sept ans de demi deux mois environ, née à québec de parens inconnus et élevée chez joseph proux de cette paroisse ont été présens joseph proux et augustin vézinat qui n’ont point signé.

                     Poulin de Courval ptre.».

La mention d’une telle information est malheureusement trop peu fréquente dans les registres.

[Summary :
The church record for the burying of a girl in Neuville, Québec.]

Domicilié en la paroisse de Saint-Roch en ville

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 13 juillet 1842 font étt de l’acte de mariage suivant :

«M - 87   Joseph Côté, Ecuyer et D^lle M. Constance Gaulin

Le treize juillet mil huit-cent-quarante-deux, vu la dispense de deux bans de mariage et la publication du troisième faite aux prônes des meSses paroiSsiales de Québec, et de St-Roch-en-ville, entre Joseph Côté, Écuyer, Médecin, domicilié en la paroiSse de St Roch-en- ville, fils majeur de Sieur Joseph Côté et de Dame Marie Louise Dorval, d’une part : et de DemoiSelle Marie ConStance Gaulin, domiciliée en la paroisse de Québec, fille auSsi majeure de feu CharleS Gaulin et de défunte dame Josephte Damien, d’autre part : nous prêtre, secrétaire du Diocèse, souSsigné, avec la permiSsion de Monsieur le Curé de Québec, avons reçu leur mutuel consentement de mariage et leur avons donné la bénédiction nuptiale en présence de Sieur Joseph Côté père - de Simon Augustin Côté cousin de l’épouse, de Joseph Légaré fils Ecuyer - de Sieur Joseph Lapseray amis de l’époux, lesquels, ainsique les époux & plusieurs de leurs amis ont signé avec nous.

  Constance Gaulin          Joseph Côté

  Louise  Lapsiserey       j Cazeau        Catherine Damien

  Locadie Côté        Séraphine Coté      Sophie Monjon

  Geneviève Damien Légaré         Caroline Légaré

  Adélaïde Lapsiseray          Joseph Côté

  Jos. Légaré fils          Joseph Lapsiseray

  Augustin Côté         C. J.     ?    P^tre».

Noter le contenu des éléments de référence et le fait que sur les 16 personnes signataires, 8 sont des femmes.

[Summary :
The church record of a marriage in Québec, Québec.]

Marié à Ashland au Wisconsin

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 2 avril 1865 font état de l’acte de baptême suivant :

«B  26^em   Théophile Grandmaison

Le deux d’Avril mil-huit cent soixante cinq nous prêtre soussigné avons baptisé Théophile né le vingt huit du mois dernier du légitime mariage de François Grandmaison et de Médine Lévesque de cette paroisse. Parrain Sylvin Pinet, marraine Léocade Grandmaison qui n’ont su signer.

                             J. C. Cloutier ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«a epousé Malvina Cantin le 16 Avril 1912 à l’église de S^te Agnès Ashland, Wisc.».

Noter l’intérêt du contenu de cette annotation pour qui fait des recherches aux États-Unis.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Cacouna, Québec.]

Quatre enfants sont légitimés

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 26 août 1822 font état de l’acte de mariage entre Joseph Despitaud et Marie Louise  Groslos.

Dans le texte de l’acte, il est fait mention de l’obtention d’une dispense de publication de deux bans de même qu’une dispense du troisième degré de consanguinité et de celle du troisième au quatrième degré de consanguinité. De plus, ce couple fait légitimer les enfants suivants : Olivier âgé de quatre ans environ, Marie Louise âgée de trois ans environ, Edouard âgé de deux ans et Dominique âgé de trois mois.

Comme cet acte sert en partie d’acte de naissance pour ces enfants, il faut noter le caractère sommaire des informations relatives l’identification de chacun d’eux.

[Summary :

Some comments pertaining to the church record of a marriage in Deschambault, Québec.]

Né à la rivière rouge dans le nord

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 5 octobre 1811 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.   Frs. Inconnu

Le cinq octobre mil huit cent onze je Prêtre soussigné ai baptisé François né le premier juillet mil huit cent Six à la rivière rouge dans le nord de parents inconnus. La Parrain a été Etienne Patenôtre et la Marraine Marie Brosseau qui n’ont Su Signer

                 Roussin

                 ptre».

Noter l’écart entre la date de naissance et celle du baptême de ce garçon.

[Summary :
The church record for the baptism of an unknown boy in Montréal, Québec.]

Il portera le prénom de son père défunt

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 2 novembre 1823 font état de l’acte de baptême suivant :

«B   ignace dupil

Le deux novembre mil huit cent vingt trois par moi curé soussigné a été baptisé ignace né après midi du légitime mariage de défunt ignace né après midi fils menuisier et de genevieve hamilton de cette paroisse. parain jacques parent maraine luce angé femme d’augustin robitaille qui ont déclaré ne savoir signer

                             Poulin de Courval ptre».

Noter la façon dont la marraine est identifiée dans le texte de l’acte.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Neuville, Québec.]

Le célébrant a signé à double titre

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 10 juillet 1842 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 503.   Marie HéloïSSe Alphonsine Gingras.

 

   Le dix juillet mil -huit-cent-quarante-deux, Nous, prêtre, directeur du Séminaire de Québec, SouSsigné, avons baptisé Sans condition, avec la permission de M^r le Curé, Marie HéloïSse Alphonsine, née le même jour, du légitime mariage de Léon Gingras ^>Marchand et de Reine HéloïSse Birard, de cette paroiSse. Parrain Léon Gingras ^>prêtre SouSsigné, et marraine Marie Reine Martineau, SouSsignée. Le père a Signé avec nous. Deus mots entre lignes bons.

 Marie Reine Martineau

Léon Gingras                  Léon Gingras, P^tre».

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]

Et la correction du prénom du père en prime

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 3 mars 1865 font état de l’acte de baptême suivant :

«B  19^e   Marie Béatrice Dumond

Le trois Mars mil huit cent soixante cinq, nous prêtre soussigné avons baptisé Marie Béatrice, née ce Jour du légitime mariage de Fabien J Bapt. Dumond et de Martine Bouchard de cette paroisse. Parrain Alexandre Lebel, Marraine Catherine Bouchard, qui n’ont Su Signer.

                                   J. C. Cloutier ptre».

Dans la marge, on peut lire les annotations suivantes :

«a épousé Cléophas (Didier) Sirois à Cacouna, le 16 fév - 1886-» ;

«décédée à Cacouna le 20 déc. 1949».

Noter l’intérêt et la pertinence du contenu des deux annotations marginales de même que la correction du prénom du père dans le texte de l’acte. Ces informations ne sont présentes que dans la seule copie religieuse de ce registre.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Cacouna, Québec.]

Langlois ou Langloi ?

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 3 mai 1822 font état de l’acte de baptême suivant :

«B  Joseph ^ulie Golin

Le trois de mai mil huit cent vingt deux nous prêtre SouSsigné avons baptisé julie née hier au soir du légitime mariage de joseph Golin charpentier de la paroisse du capsanté et de Pélagie Paquin le parrain a été Antoine Colette et la marraine Reine des anges ^{+ Langlois} qui ainsi que le parrain aont signé avec nous - le père ayant [tréma sur le y] déclaré nele savoir. un mot entreligne est bon et un rayé est nul.

   Antoine Collette           c : d : dénéchaud pr

   raine des anges langloi».

Noter qu’une interrogation identique peut être formulée au regard des noms de famille Gaulin ou Collette.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Deschambault, Québec.]

L’économe du séminaire est inhumé

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 22 septembre 1811 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.   Ant. Molin.

      Aujourd’hui. vingt deux Septembre, mil-huit-cent-onze, par nous, prêtre, souSsigné, supérieur du Séminaire, et Vicaire Général du Diocèse, a été inhumé, sous le chœur de l’église de cète paroiSse, le corps de MeSsire Antoine Molin, prêtre et éconôme du Séminaire, décédé avant-hier, âgé de cinquante cinq ans, et prêtre depuis trente et un an. Ont été présents à la Sépulture tous les prêtres du Séminaire nomement Messires Chicoisneau et LeSaunier, Soussignés.

    LeSaulnier ptre        chicoisneau pr

                                    ?   ».

[Summary :
The church record for the burying of a priest in Montréal, Québec.]

Marie Adéryte est baptisée

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 9 septembre 1823 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.   Marie Adéryte Baupré.

Le Neuf Septembre Mil huit cent vingt trois, par Nous Prêtre SouSsigné, a été baptisée Marie Adéryte née hier du légitime mariage de Laurent Baupré Cultivateur en la paroiSse S^t Augustin et de Marie Julienne. Le Parrein a été Joseph Cantin et la marreine Rosalie Gabouri qui n’ont Su Signer, Ainsi que le père présent.

                            G. H. BeSserer ptre».

Le Lafrance a indexé cette fille sous les prénoms Marie Deryte et a noté que le nom de famille de la mère a été omis.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Neuville, Québec.]

La fille d’un brasseur est baptisée

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 39 juin 1842 font état de l’acte de baptême suivant :

«B  469   Elizabeth El. Sed Laprise

Le vingt neuf Juin mil huit-cent quarante deux, nous prêtre, vicaire de Québec, SouSsigné, avons baptisé Elizabeth Elmire Sédulie, née l’avant-veille, du légitime mariage de Germain LapriSe, braSseur, et de Elizabeth Beaumont de cette paroiSse. Parain Edouard Beaumont qui a déclaré ne savoir signer : marraine Hermelende Martel, SouSsignée avec nous et le père.

   Hermelende Martel

      Germein Laprise          Ant : Campeau

                                                                   Ptre».

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]

Le coroner a rendu son verdict

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 12 juillet 1864 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S 28^e    J. Bte Beaulieu     27 ans

Le douze juillet mil huit cent Soixante quatre nous prêtre SouSsigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroiSse le corps de Jean Baptiste Beaulieu, décédé le neuf du courant accidentellement. Le coroner a rendu Son verdict, en disant qu’il s’était noyé – Il était âgé de vingt Sept ans environ, époux d’Adéline Pelletier de cette paroiSse. Présents Pierre Mailloux et Elisée Mailloux qui n’ont Su Signer.

                           J. C. Cloutier ptre».

[Summary :
The church record for the burying of a man in Canouna, Québec.]

Ondoyé dans le sein de sa mère

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 12 avril 1822 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.   Anon. Perron.     (St-Amant)

Le douze Avril mil huit cent vingt deux nous prêtre SouSsigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroiSse le corps d’un garçon anonyme né mort le neuf du courant ^{+ après midi} après avoir été ondoyé dans le Sein de sa mère fils légitime de Paul Saint Amand cultivateur du lieu et de BasiliSse Perron Etaient présents à l’inhumation Augustin Saincennes qui a déclaré ne savoir signer et Joseph Onésime Houde qui a signé avec nous. deux mots entrelignes sont bons.

Joseph Onésime Houde

                                            c : d : dénéchaud ptre».

[Symmary :
The church record for the burying of a boy in Deschambault, Québec.]

Le baptême de M. Gén. Rosel

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 19 septembre 1811 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.   M. Gén. Rosel.

      Aujourdhui, dix neuf  Septembre, mil-huit-cent-onze, je, prêtre, SouSsigné, ai baptisé Marie Géneviève, née, ce jour, du légitime mariage de Pierre-Rosel, cordonier, qui n’a Su Signer, et de Marie Geneviève Clayne, de cète paroiSse. Parain : jean spils, maraine : Marguerite  Robichaud, SouSsignée.

   Marguerite  Robichaud        John spills

                                thavenet ptre».

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Montréal, Québec.]

St Cir ou Sincire ?

Les registres de la paroisse de Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 7 mai 1823 font état de l’acte de baptême suivant :

«B   marie élisée vésinat

Le Sept mai mil huit cent vingt  trois par moi curé soussigné, a été baptisée marie élisée née après midi du légitime mariage de jean baptiste vésinat et de brigitte hardy cultivateurs de cette paroisse. parain sem proux maraine reine st cir Soussignés le pere a déclaré ne savoir signer.

  Sem Proux     reine sincire      Poulin de Courval

                                                                            ptre».

[Summary :
The church record for the baptism of girl in Neuville, Québec.]

L’épouse ne sait plus signer ?

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 31 mai 1842 font état de l’acte de mariage entre Louis Thibodeau et Zoé Bourget ; l’épouse a notamment signé «Zoé Bourgitti» au bas de l’acte.

Ce mariage a été annulé le 3 février 1845 en raison d’un empêchement de consanguinité du troisième degré. Après avoir obtenu leur dispense et renouvelé leur consentement, les époux ont reconnu leur fille Marie Louise Malvina âgée de 6 mois ; cette dernière est née et a été baptisée le 25 juillet 1844 dans cette même paroisse sous les prénoms de Zoé Louise Malvina. Par ailleurs et curieusement, à la fin de ce texte inséré dans le registre, on peut lire que l’épouse a «…déclaré ne Savoir  Signer» !

Vérification faite, ces dernières informations ne sont présentes que dans la seule copie religieuse du registre.

[Summary :
A comment pertaining to the church record for a marriage in Québec, Québec.]

Un acte oublié mal placé

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 9 octobre 1861 font état de l’acte de baptême suivant :

«B  60^e   Anne Therriault

Le neuf octobre mil huit cent Soixante un nous prêtre SouSsigné, avons baptisé Ange né le même jour du légitime mariage de Thomas Therriault et de Martine Dubé de cette paroiSse. Parrain Thomas Therriault, marraine Apolline Soucy qui n’ont Su Signer.

                             J.C. Cloutier ptre».

À la suite de l’acte, on peut lire l’annotation suivante :

«Cet acte avait été omis dans ce registre c’est pourquoi il se trouve sur cette feuille.

                                   J.C. Cloutier ptre».

Une interrogation s’impose, pour quelle raison avoir inséré cet acte au regard d’autres datés du 21 octobre et non à la date de naissance de ce garçon ? Vérification faite, cette situation est également présente dans la copie civile de ce registre.

[Summary :

A comment pertaining to the church record of the baptism of a boy in Cacouna, Québec]

N’ayant point fait mention de ses parents

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 30 janvier 1822 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.   Charles Pépin    

Le trente janvier mil huit cent vingt deux mous prêtre souSsigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroiSse le corps d’un nommé Charles Pepin décédé avant hier au matin presque subitement chez Michel Naud navigateur du lieu à qui il était engagé depuis quelques mois agé d’environ dix huit ans natif de l’Assomption le susdit Papin n’ayant point fait mention de ses parents. Etaient présents à l’inhumation Augustin Saincennes qui a déclaré ne savoir signer et Michel Naud qui a signé avec nous.

Michel Naud           c : d : d-énéchaud ptre».

[Summary :
The church record for the burying of a young boy in Deschambault, Québec.]

Louis Doion est inhumé

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 31 août 1811 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.   L. Doion.

      Aujourdhui, trente un Août, mil-huit-cent-onze, je, prêtre, SouSsigné, ai inhumé Louis, décédé hier,  âgé d’un an, fils de joseph Doion, maçon, et d’isabèle lambert, de cète paroiSse. Témoin : Louis Lemai et françois Dugas, qui n’ont Su  Signer.

                                thavenet p^tre»

[Summary :
The church record for the burying of a boy in Montréal, Québec.]

Le fils d’un pilote branché

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 28 avril 1823 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.   Jacques Antoine Barthel. Pampalon

Le vingt huit avril mil huit cent vingt trois, par moi curé soussigné, a été baptisé jacques antoine barthelemi né ce matin du légitime mariage de jacques pampalon pilote branché résident en cette paroisse et de josephte larue : le parain barthélemie larue, maraine marie anne levasseur soussignés avec le pere.

         Barthelemi Larue

     Marie Anne Borgia

        jacques pampalon       Poulin de Courval ptre».

Au fait, quelqu’un connait ce qu’est un pilote branché ?

[Summary :
[The church record for the baptism of a boy in Neuville, Québec.]

Ps.

L'expression le pilote branché est une traduction littérale de «Branch Pilot». Il s'agit d'une certification attribuée par la Trinity House, l'organisme chargé autrefois d'attrbuer les licences de pilote.

Nos remerciements à Jacques Carl Morin pour avoir porté ces informations à notre attention.

Un acte de baptême étonnant à divers titres

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 19 mai 1842 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 336   Helène M. J. Bedard M^c Enis

       Le dix-neuf Mai, mil huit cent quarante-deux, par nous Chapelain des Dames Ursulines de Québec SouSSgné, a été baptisée ^{+ Demoiselle} Hélène-Marie-Julie Bedard M^c Enis, âgée d’environ douze anS, + et accueillie depuis dix anS par la famille de l’Honorable Juge Elzéar Bedard dudit Québec ; fille ^{+ légitime} de défunt Sieur Michel M^McEnis, & d’une mère décédée, dont le nom est inconnu. Le parrain a été Hector-Simon Huot Ecuyer, & la marraine Demoiselle Josepthe MaSSue, lesquels ont Signé, ainsi que ledit Honorable Juge & Dame Julie H. M Marett son épouSe.

Fait à Québec les jour et an que deSSsuS

Deux mots entre lignes sont approuvés

E Bedard            Julie H Marett Bedard

Hector S. Huot        Josephte MaSSüe    

                                    Josephte Clouet Huot

                           Tho. Maguire C.».

Quelques aspects de cet acte doivent être soulignés :

-     l’âge de cette fille, environ 12 ans ;

- le nom et le statut du célébrant ;

- des juges sont parties prenantes de l’adoption de cette fille ;

- l’identification de cette fille semble avoir été bâclée ;

- le caractère quelque peu «judiciaire» du libellé d’une partie de l’acte ;

- le recours à certains qualificatifs [«Demoiselle», «écuyer», «Honorable juge»] pour qualifier certaines des personnes concernées.

Pour mémoire, cette fille a marié le 25 avril 1859 à Montréal (Notre Dame) Joseph Amable Berthelot, avocat et fils de Joseph Amable Berthelot et Marie Michel Hervieux ; elle est alors décrite comme fille adoptive de l’honorable Elzéar Bédard, un des juges de la Cour du Banc de la Reine, et de Julie Marett.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]

Âgé d’environ 103 ans

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 22 avril 1861 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S 8^e   Ch^s Castonguay

Le vingt-deux avril mil cent Soixante-un, Nous prêtre SouSsigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroiSse le corps de Charles Castonguay décédé l’avant veille âgé d’environ cent-trois ans époux de Angélique Pâquet de cette paroiSse. Présents Louis et Elie Mailloux qui n’ont su signer.

                                J.C. Cloutier ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«N B   103 ans».

[Summary :

The church record for the burying of an old man in Cacouna, Québec.]

Gosselin, Gausselin ou Goce Lin ?

Les registres  de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 10 février 1821 font état de l’acte de baptême suivant :

«B   Isidore Morin

      Le dix Février mil huit cent vingt un nous prêtre SouSsigné avons baptisé Isidore né ce matin du légitime mariage de Joseph Morin cultivateur de cette paroiSse et de Nathalie gauSselin. Le parrain a été Louis gauSselin et la marraine Marguerite Blais qui ont Signé avec nous. Le père a déclaré ne Savoir Signer.

      Loui  Goce Lin           Marguerite Blais

                                    J David Delisle ptre curé».

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Deschambault, Québec.]