mercredi 31 mai 2023

À propos de deux bancs dans l’église

 

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le mois de janvier 1788 font état de la lettre suivante :


«p aux trembles 31 octobre 1785

 

MonSieur



     gabriel trudel mort depuis quelques jours ancien dela paroisse et insigne bienfaiteur de Leglise a Laissé deux bancs. etienne son fils a usé du droit de retrait et a payé Ladjudication.

Ambroise son fils demande S’il peut retraire le second en payant ladjudication cest un père de famille qui a une terre et tres bon chretien

     jai L’honneur detre


                          Monsieur

 

                             Votre tres humble Serv

                         et tres obeissant serv

                           Ch fr bailly pc».


La réponse est rédigée au bas de cette lettre et se lit comme suit :


«1r 9bre

                                                                        MonSieur

   Par un arret du parlement de paris 1757 qui a fait loi & dans la province et qui l’a fait encore ij est defendu art. 33. a aucun chef de famille d’avoir 2 bancs dans Leglise. a plus forte raison est-il insolite et contre l’ordre que le 2d fils de cet homme ait dans Ce cas de vacance la preference apres ladjudication.  je Suis avec toute Sorte de consideration

                          Monsieur

Votre très humble et obeisant Servt    Gravé Vic. Geral».


Cette lettre est insérée dans la seule copie religieuse du registre entre les feuillets du mois de janvier 1788.



[Summary :
A letter in the church records of Neuville, Québec.]

mardi 30 mai 2023

«…la signature est icy par erreur…»


Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 7 novembre 1807 font état de l’acte de baptême suivant :


«B   M Amable Moreau


   Le Sept Novembre mil huit cent Sept Je prêtre SouSsigné ai baptisé Marie Amable née hier du legitime mariage de Jean Baptiste Moreau Charrettier et de Marie Roy dite Desjardins de cette paroiSse. le parain a été Jean Baptiste Gastonguay SouSsigné et la Maraine Marie Amable Lalnollieu qui ainsy que le pere a déclaré ne Savoir Signer.

    j Bte GaStonguer             Malard pv».


Dans le même registre et au verso du feuillet précédent, la signature du parrain est présente au bas de l’acte de sépulture de Basile Campeau daté du 2 novembre 1807 avec la mention suivante :


«j Bte GaStonguer    la signature est icy par erreur».


Noter que les images de la copie civile de ce registre ne sont pas accessibles.



[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Montréal, Québec.]

lundi 29 mai 2023

Un acte de sépulture incomplet signé


Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 28 mai 1787 font état de l’acte de sépulture incomplet suivant :


«S :  D’Estiennes Denys


 Le vingt huit maÿ mil Sept Cent quatre vingt Sept par nous SouSSigné prêtre curé de Saint joseph paroiSSe sur le cap lauzon Seigneurie deschambault, a été inhumé dans le cimetiere dit lieu le corps d




                                            ».


Dans la copie civile du registre, cet acte se lit comme suit :


«S :  D’Estiennes Denys


 Le vingt huit maÿ mil Sept Cent quatre vingt Sept par nous SouSSigné prêtre curé de Saint joseph paroiSSe sur le cap lauzon Seigneurie deschambault, a été inhumé dans le cimetiere dit lieu le corps d’étiennes denys Et de




  

                               Labadye Ptre curé de StJ».


Noter que l’identification du défunt est davantage complète dans la copie civile du registre.



[Summary :
The church record for the burying of a  boy in Deschambault, Québec.]

dimanche 28 mai 2023

Le père de l’époux a signé «IARIE COTÉ»


Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 27 janvier 1835 font état de l’acte de mariage de Nazaire Côté et Agnès Vaillancourt.


Dans le texte de l’acte, le père de l’époux est identifié comme «Hilarie Côté» mais il a signé «IARIE COTÉ».



[Summary :
The church record of a marriage in Cacouna, Québec.]

samedi 27 mai 2023

La marraine a signé Aureli Leclair


Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 3 mai 1840 font état de l’acte de baptême suivant :


«B. 249.   Aurélie Verrault.


Le trois Mai mil-huit-cent-quarante, nouS prêtre, vicaire de Québec, souSsigné, avons baptisé Aurélie, née la veille, du légitime mariage de Séraphin Verrault, journalier, et de Cécile Ferland, de cette paroiSse. Parrain Théophile Jobin : marraine Aurrlie Leclair, qui a Signé avec nouS. Le parrain et le père ont déclaré ne Savoir Signer.

 Aureli Le clair

                         A. Beaudry P.V.».


Un bel exemple d’une signature particulière qui permet d’identifier correctement un signataire dans un autre document.



[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]

vendredi 26 mai 2023

Une lettre du protonotaire au curé


Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le mois de décembre 1787 font état de la lettre suivante :


                                                         «Quebec 24. Janv. 1788.


Monsieur


   Je Recois a l’instant Votre lettre et Vous prie d’agréer mes respects et Ceux de mon épouse. Je Vous renvoye Votre Registre que Vous pouvez Conserver Jusqu’à la fin de Cette année, il me Suffit D’avoir le Nombre des Baptêmes pour l’inserer dans Ma liste Generale. Je n’ai que le tems de Me dire avec la plus parfaite Consideration



Monsr.                  Votre tres humble et

                              très obeiSsant Serviteur

                                                         P.L. Panet

MeSe. Bailly ptre Curé de la

  Pointe aux Trembles».


Un bel exemple de la collaboration terrain entre un protonotaire et un curé. Noter la grande civilité des rapports entre ces personnes. Cette liste est insérée à la fin de la copie religieuse du registre pour l’année 1787.



[Summary :

A letter from the protonorarius to the curate of Neuville, Québec.]

jeudi 25 mai 2023

Un capitaine de bord est inhumé


Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 8 octobre 1807 font état de l’acte de sépulture suivant :


«S   françois DuSureau


Le huit octobre mil huit cent Sept J’ai inhumé le corps de françois Dusureau Capitaine de bord decedé avant hier en cette paroiSse agé de trente Six ans. Ont été présents thomaS fournier SouSsigné et Joseph Martel qui a déclaré ne Savoir Signer,

      thomas fournier             Malard ptre».



[Summary :

The church record for the burying of a man in Montréal, Québec.]

mercredi 24 mai 2023

Signer à titre de témoin


Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 16 novembre 1786 font état de l’acte de sépulture suivant :


«S :   De M : loüiSe Proux


Le seize Novembre mil sept cent quatre vingt Six par nous SouSSigné deSt Joseph paroiSse Sur le cap Lauzon en Seigneurie Deschambault, a été inhumé dans le cimetiere dudit lieu, le corps de Marie LouiSe Proux née d’hier et morte le même jour, fille de françois Proux et de felicité Bernard, Ses Père et mère de cette paroiSSe. À Son inhumation furent préSents Michel Nau Bedeau et Joseph Planté qui aSigné avec nous

   antoine labadye          Labadye Ptre Curé de Stj

                      Jh. Planté témoin».


Noter que l’un des témoins qualifie sa signature : une situation rare dans les registres de l’état civil.



[Summary :
The church record for the burying of a baby girl in Deschambault, Québec.]

mardi 23 mai 2023

Suzanne Levasseur Dumont est inhumée

 

Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 10 mai 1833 font état de l’acte de sépulture suivant :


«Sepult 16    Suzanne LevaSseur Dumond


Le dix Mai Mil huit cent trente trois par nous SouSsigné curé de Kakouna a été inhumé dans le cimetière de cette Eglise le corps de Suzanne LevaSseur, de son vivant, Epouse de Paschal Dumond cultivateur de cette paroiSse, y décédée la veille âgée de quarante Sept ans. & ce en préSence de Henry Darris, Henry Dupéré, de Paschal Martin, & plusieurs autres qui n’ont Su Signer Fail le jour et an que deSsus.

                         P : Roy Ptre».


Noter la façon d’indiquer le nom de la défunte dans les éléments de référence, une façon de faire peu fréquente dans les registres de l’état civil.


[Summary :
The church record for the burying of a woman in Cacouna, Québec.]

lundi 22 mai 2023

Un soldat né de parents à nous inconnus


Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 23 avril 1840 font état de l’acte de sépulture suivant :


«S. 109.   Mathew French.


   Le vingt-trois avril mil-huit-cent-quarante Nous prêtre vicaire de Québec, SouSSigné, avons inhumé dans le cimetière St Louis Mathew French Soldat dans le onzième régiment, né deparens à nous inconnus, décédé la veille en cette paroiSse, âgé d’environ vingt-deux ans. Présens Pierre Sax SouSsigné et André Thibault qui a déclaré ne Savoir Signer.


    P. Sax.

                            E.G. Plante P.V.».


Un bel exemple d’acte relatif à l’identification sommaire d’un militaire dans les registres de l’état civil.



[Summary :
The church record for the burying of a soldier in Québec, Québec.]

dimanche 21 mai 2023

La liste des enfants confirmés en 1787


Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour les 2, 3, 4 et 5 février 1787 font état de l’information suivante :


«L’an mil Sept cent quatre vingt Sept, Le deux Le trois, le quatre et cinq fevrier ont esté confirmés dans cette eglise paroiSSiale de Saint francois de Sales diocese de Quebec par L’illustriSSime et reverendiSSime pere en dieu MonSeigneur jean francois hubert Eveque Dalmire et coadjuteur de Quebec.

[148 noms suivent sur trois colonnes]


                          charles francois Bailly pretre curé».


Cette liste n’est présente que dans la copie religieuse du registre. Noter la qualification de l’évêque de Québec et le fait que les noms des garçons sont listés en premier. Une des rares sources relatives à la mention de la présence d’un enfant en bas âge.



[Summary :
The list of the children who were confirmed in Neuville, Québec.]

samedi 20 mai 2023

Né «au grand portage» ?


Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 19 août 1807 font état de l’acte de baptême suivant :


«B   Michel hyace incu


   Le dix neuf aout mil huit cent Sept J’ai batiSé Sous condition michel hyacinthe agé d’environ treize ans né au grand portage de parents inconnus. le parain a été Alexandre fraser et la Maraine Marie Sophie fraser SouSignéS. le baptisé a declaré ne Savoir Signer

   Alexandre Fraser     Marie Sophie fréser

                                        Malard p vc».


L’imprécision du lieu de la naissance ajoute à la difficulté d’identifier correctement ce garçon ; une hypothèse vraisemblable pourrait être le lieu décrit dans ce lien. Noter la signature de la marraine au bas de l’acte.



[Summary :
The church record for the baptism of boy in Montréal, Québec.]

vendredi 19 mai 2023

Recommandable par ses vertus et sa qualité de bon citoyen


Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 8 août 1785 font état de l’acte de sépulture suivant :


« S : de Charles Pinguet dit Montigny.  Cytoyen de Québec.


Le huit aouSt mil Sept Cent quatre vingt Cinq par nous SouSSigné prêtre Curé de Cette paroiSSe Saint joseph Sur le cap lauzon Seigneurie deschambault a Eté inhumé dans le Cimetiere de la Susditte paroiSSe le corps de charles pinguet dit Montigny. Veuf de magdeleine marcoux, décédé le Six du préSent, Surpris d’appoplexie, n’ayant pu recevoir que l’absolution Et une Onction. Suivant les règles de la Sainte Eglise romaine dans pareille occaSion. Il Etoit âgé de Soixante et dix Sept ans. recommandable par Ses vertus et Sa qualité de bon citoyen de quebec, d’où néanmoins l’amour de la paix et de la tranquillité l’avaient arrachés du Sein de sa famille pour jouire des douceurs de la campagne, il joignait à Sa respectable VielleSSe une grande préSence d’eSprit et joiSSoit des avantages de l’estime Et de l’amitié de tout lemonde et Surtout de cette paroiSSe ou il  ?   depuis quelques-annéeS, laquelle se faiSant un devoir d’aSsister à Ses funérailles à donné des marques très ardentes du plus Sensible regret jusqu’a Sontombeau quelqu’un a Signé avec nous de ce enquis Suivant l’ordonnance

                               Labadye Prêtre Curé de St Joseph

         ?      ».


Tout un éloge funéraire.



[Summary :
The church record for the burying of a man in Deschambault, Québec.]

jeudi 18 mai 2023

Fils de sauvages vagabonds


Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 24 novembre 1832 font état de l’acte de baptême suivant :


«B 111   François Etienne  (Sauvage)


Le vingt-quatre Novembre Mil huit cent trente deux par nous SouSsigné Curé de cette paroiSse a été baptisé François né le même Jour du légitime Mariage de François Etienne & d’Angelique Josephte Sauvages vagabond actuellement en cette paroiSe. Le Parrain Raphaël Dumond, la Marraine Elizabeth Sirois ont déclaré ne Savoir Signer. Fait le jour & an que deSsuS

                           P. Roy ptre».


Une curieuse façon pour ce curé de faire référence au caractère nomade de cette famille.



[Summary :
The church record for the baptism of an indian boy in Cacouna, Québec.]

mercredi 17 mai 2023

André Rémi Hamel est inhumé


Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 27 mars 1840 font état de l’acte de sépulture suivant :


«S 87.   André Remi Hamel Ecr.


   Le Vingt-Sept Mars mil-huit-cent-quarante. Nous prêtre. Curé de Québec, SouSSigné, avons inhumé danS la chapelle Ste Anne de l’église paroiSsiale de Québec André Rémi Hamel écuyer, avocat-général et Commissaire de la Cour des Requêtes, âgé de cinquante-deux ans, époux de Dame Adélaïde Roy, décédé le           vingt-quatre du courant à Leeds, comme il appert parle certificat du coronaire, en date du vingt-Six du courant, demeuré dans les archives de cette paroiSSe. Présens les Honorables Philippe Panet, Elzéar Bédard, Réné Edouard Caron et George Barthelemy Faribeault, Hector Simon Huot, et Louis Fiset écuyers George Vanfelson écuyers qui ont Signé avec nous et un ami du défunt. Trois mots rayés nuls.


Phi : Panet        E Bedard          H Hébert ptre

G : Vanfelson         G.B. Faribault         E : Caron

Hector G. Huot       ChsF Baillargeon ptre».


Le nombre et la qualité des signataires au bas de l’acte font état de la notoriété du défunt. Pour en connaître davantage sur cet homme, voir ce lien.



[Summary :

The church record for the burying of a man in Québec, Québec.]

mardi 16 mai 2023

Inhumée dans l’église sous son banc


Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 10 janvier 1787 font état de l’acte de sépulture suivant :


«    marie joseph Sylvestre   La ramée


Le dix janvier 1787 apres un Service a eté inhumé dans L’eglise Sous Son banc le corps de marie joseph Sylvestre vivantefemme de noel la motte de cedée La surveille munie des Sacrements de Leglise agé de soixante neuf ans. preSence d’ignace crequi francois angers qui ont declaré ne Savoir Signer

                      charles francois Bailly pte».


Curieusement, les éléments de référence dans la cope civile du registre ne font état que de «Laramée» !



[Summary :
The church record for the burying of a woman in Neuville, Québec.]

lundi 15 mai 2023

Le fils d’un vendeur de biscuits


Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 19 juin 1807 font état de l’acte de sépulture suivant :


«S   JB Fache


   Le dix neuf juin mil huit cent Sept J’ai inhumé le corps de Jean Baptiste decedé avant hier agé de Six mois fils de Jean Baptiste fache vendeur de biscuits et de Marie Amable Blaut de cette paroiSse Ont été présents Paul       hamel SouSSigné et Nicolas Cole qui a déclaré ne Savoir Signer.

  Paul Hamelle                      Malard PV ».


Noter la graphie du nom de famille de l’un des témoins au bas de l’acte.



[Summary :
The church record for the burying of a boy in Montréal, Québec.]

dimanche 14 mai 2023

Joseph Arcan est inhumé


Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 30 mars 1785 font état de l’acte de sépulture suivant :


«S :   De joseph Arcan.


Le trente mars mil Sept Cent quatre vingt Cinq par nous SouSSigné prêtre Curé de la paroiSSe Saint joseph Sur le cap-lauzon Seigneurie déchambault, a Eté inhumé dans la ditte Eglise au milieu de l’allée du nord-est du Côté de l’Evangile le corps de joseph arcan Epoux de joSephte guerriby, décédé hier, agé de Soixante et trois ans, muni des SecourS de l’EgliSe, a Son inhumation furent préSenS Jean perrault SouSSigné notaire En la SuSditte Seigneurie nicolaS  perrault, jean baptiste montambault, paul paquin, joseph marcot ; joseph lapriSe et beaucoup d’autreS qui ont déclaré ne Sçavoir Ecrire, ni Signer. de Ce Enquis suivant l’ordonnance

                            Labadye Prêtre Curé de St : joseph».


Noter l’absence de toute signature en dépit de l’affirmation du curé.



[Summary :
The church record for the burying of man in Deschambault, Québec.]

samedi 13 mai 2023

Une façon fort particulière de modifier un acte


Les registres de la paroisse Saint-Georges de Cacouna pour le 5 septembre 1832 font état de l’acte de baptême suivant :


«B  de Julie Dubé


Le cinq Septembre mil huit cent trente deux par nous prêtre Soussigné a été baptisée julie née hier du mariage legitime de pierre Dubé cultivateur du lieu et de julie peltier parrain Antoine roy Losier marraine Angelique peltier qui n’ont pu Signer le père absent.

                            j. M. Madran ptre».


Dans la seule copie religieuse du registre, on peut lire l’annotation marginale suivante rédigée sur un bout de papier collé en partie dans la marge :


«Le quatorze Mars Mil-huit-cent-trente-quatre, Joseph Dubé a reclamé aoutre le changement de Son nom de baptême dans l’acte de Baptême de son enfant Julie Dubé, & qu’au lieu de ″Pierre Dubé″, il faut lire, "Joseph Dubé"    P. Roy ptre».



[Summary :
[The church record for the baptism of a girl in Cacouna, Québec.]

vendredi 12 mai 2023

À l’Îlot Landry, les bazous seront priorisés

 

Note :

Ce billet est rédigé dans le  contexte de la période de consultation menée par la Ville de Québec et intitulée : Îlot Landry - aménagement d'un parc sur un stationnement souterrain.

 

La ville de Québec souhaite aménager un espace vert sur un stationnement souterrain dans le secteur du plateau de Sainte-Foy.

Une assemblée publique de consultation a été tenue le mercredi 10 mai 2023 en soirée par la Ville de Québec. Un signe des temps, on pouvait y assister en salle ou en ligne.

 

Commentaires :


-       Ceux qui ont qui ont examiné quelque peu cette activité publique de consultation seraient d’avis que son titre aurait été plus réaliste s’il avait été inversé en Îlot Landry - aménagement d’un stationnement souterrain sous un parc ;


-       ce projet est pour le moins saugrenu dans le contexte urbain actuel : la construction d’un stationnement souterrain à proximité d’un pôle majeur du futur tramway !


-       ou, en d’autres mots, payer [très] cher pour que des travailleurs du coin puissent garer leur automobile en souterrain et ce à une distance plus grande que celle entre leur bureau et ce pôle majeur ! Cette situation aberrante découle de l’application de la Loi sur l’expropriation du fait que la Société québécoise des immobilisations (SQI) oblige la Ville de Québec à compenser la perte de 115 cases de stationnement en surface occasionnée par la construction du pôle majeur du tramway ; le tout dans le contexte actuel de télétravail et à un jet de pierre d’un moyen de transport collectif et structurant ! Bref, un projet qui détonne et qui défie la logique ;


-       sur un autre plan, le processus de consultation retenu présente un caractère un peu bidon sans compter que l’acteur le plus important de ce projet, la Société québécoise des infrastructures (SQI), brille par son absence. Comme cette dernière construira et aménagera le stationnement souterrain prévu et ce sans obligation de prendre en compte le contenu de plans d’aménagement, d’urbanisme ou de zonage, commenter ou suggérer des améliorations sur cet aspect du projet relève de l’impossible. Disons le franchement : la SQI fera en pratique ce qu’elle veut et on paiera ;


-        peu importe les propos tenus ou les commentaires formulés, les modifications proposées à la réglementation existante seront approuvées et mises en œuvre vers la fin du mois de juin 2023. L’expropriation de  deux maisons familiales aurait même déjà été effectuée ;


-       ce projet sera coûteux[1] même si l’on a pas jugé bon de fournir aucune estimation ou coût, et encore moins leur ventilation entre la Ville, la SQI et le projet du tramway. Sur ce plan, il y a lieu de noter l’importance des expropriations déjà réalisées, les travaux d’excavation requis et les aménagements spécifiques à un stationnement souterrain ;


-       au plan financier, les citoyens seront assurés d’y contribuer [et deux fois plutôt qu’une] par le biais des taxes municipales ou celle des impôts et des taxes pour la partie assumée par la SQI ;


-       la prestation des représentants de la Ville lors de la séance de consultation ne passera pas à l’histoire en raison des informations incomplètes ou absentes. Et, en dépit des efforts un brin jovialistes de l’animatrice, il était désolant de constater le manque de préparation qui se reflétait notamment dans l’aspect un peu brouillon de leur présentation. Un exemple parmi d’autres, il était navrant sinon pathétique de les voir estimer ou calculer sur place le nombre d’arbres qui seront affectés ;


-       un autre exemple plus inquiétant encore : les représentants de la Ville ont semblé tomber des nues lorsque des résidents du secteur ont fait part de leur crainte principale relative à l’augmentation de la circulation dans le secteur ;


-       de fait, cette mauvaise présentation qui n’était pas appuyée sur des travaux ou des études d’impact augure mal pour la planification d’ensemble du secteur du plateau où des enjeux autrement plus importants devront être traités, incluant le sort réservé aux terrains de l’ancien quartier militaire situé à proximité ;


-       en ce qui a trait à l’espace vert prévu, un flou gênant persiste mais pour une bonne raison : les responsables du service des parcs n’ont pas encore été mis au parfum par leurs collègues en charge des aspects urbanistiques ! On comprendra que, pour le citoyen, commenter cet aspect dans ce contexte relève de l’exploit ;


-       au fait, peut-on sérieusement parler d’un espace vert ? Ce qui est prévu n’est pas les Plaines d’Abraham ou de nombreux parcs existants ici et là dans la ville. Sans [trop] exagérer, il s’agira au mieux de quelques pieds (ou mères) carrés de verdure et un ou deux bancs. En prime, il sera situé à proximité de la circulation et du bruit de l’avenue Hochelaga et dans l’ombre de l’édifice administratif qui le jouxtera à l’ouest et ce, sans compter que, de l’avis d’une citoyenne, un effet d’ilot de chaleur dans ce coin est déjà présent ;


-       apprendre que l’édifice situé au 1141 Route de l’Église a une valeur patrimoniale supérieure en raison de son aspect qui évoque le mouvement «Brutalisme» en architecture a perturbé mon sommeil de citoyen. Et je n’arrive toujours pas à m’expliquer comment j’ai pu vivre des années près d’une telle merveille du monde sans m’en douter ;


-       enfin, une autre zone d’ombre persiste : rien n’a été dit sur la façon dont ce projet s’inscrit dans le concept du vivre-ensemble dont se targue de promouvoir la Ville de Québec. Selon cette dernière, ce concept contribuerait à une plus grande cohésion sociale puisqu’il permet au citoyen de reconnaître la pluralité sociale, culturelle et religieuse qui l’entoure. Le hasard bien fait les choses, le conseiller du quartier est également responsable de ce dossier pour la Ville. J’espère vivement qu’il saura m’expliquer en long et en large cette facette du dossier ; je comprendrai sûrement alors pour quelle raison la priorité a été accordée aux bazous dans ce dossier tel que suggéré par le titre de ce billet.

 

Au net : de mon avis, consulter la population sur un projet décidé à l’avance et inscrit dans un tel processus de consultation ne constitue pas une façon  adéquate de favoriser la participation citoyenne.



[1] L’évaluation foncière des deux maisons unifamiliales concernées totalise 708 000 $ ; à l’évidence, il s’agit d’un projet dans les sept chiffres.