Né dans les Pays hauts

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 9 juin 1810 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.   Ant. périgny.

Aujourd’hui, le neuf de Juin, Milhuit cent dix, Je, Prêtre, Soussigné, ai baptizé Antoine, âgé d’environ quatorze ans, né, dans les Pays hauts, de Loüis Périgny, Voyageur, & d’une femme inconnue. Le parain a été Jean Baptiste Castongué, Sousigné, & la maraine Catherine S^t. Omer, auSsi Sousignée. L’enfant n’a su signer & le pere était absent. / -

   jBte gaStonguéz        Catherine St omer

                                                          Valois.

                            J.J. Lartigue, P^tre».

[Summary :
The church record for the baptism of a young boy in Montréal, Québec.]

Décédé à l’âge de soixante-trois

Les registres de la paroisse Saint-Félix-du-Cap-Rouge pour le 3 novembre 1883 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 10   Nazaire Alphonse Leclerc ptre.

   Le trois Novembre mil huit cent quatre-vingt-trois, Nous soussigné, Vicaire général de Monseigneur L’Archevêque de Québec, avons inhumé dans l’Eglise de la paroisse de St Felix du Cap Rouge, près du mur du côté de l’Epitre dans le choeur, le corp du Révérend Nazaire-Alphonse Leclerc, Prêtre, ancien rédacteur des Annales de Ste Anne de Beaupré, décédé en cette paroisse le trente-un Octobre dernier à l’âge de soixante-trois. Présents à la Sepulture le Rév. P.O. Drolet ptre, le Rév M. George Drolet, Curé de Sillery, le Rév. M.L. Provancher, et plusieurs autres dont quelques-uns ont Signé avec nous, lecture faite.

[ 9 signatures suivent]

                                       Cyrille E. Legaré V.G».

La présence de certains des signataires au bas de l’acte n’est pas étrangère à l’ancienne fonction occupée par le défunt.

[Summary :
The church record for the burying of a priest in Cap-Rouge, Québec.]

Une façon déplorable de tenir un registre

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 10 novembre 1767 font état de l’acte de baptême suivant :

«Baptême de jean Bapt. Bertrand

L’an mille Sept cent Soixante et Sept etle dix de novembre j’ay baptisé jean baptiste né de cette nuit du legitime mariage de jean Baptiste Bertrand et de marie Louise faucher pere et mer de cette paroisse. le parain a Etté joseph gaucher et la maraine marie therese Mathe garçon et fille de cette paroisse lesquels avec le pere présens ne Savent pas Signer de ce requis &

                                chartier de Lotbiniere  prêtre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«mort le 20 du present mois et enteré le 22 dudit 1767 le bedeau présent et quelqu’autres qui ne Savent pas Signer
                             chartier de Lotbiniere  prêtre».

Une telle façon de faire génère des actes la plupart du temps incomplets.

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Neuville, Québec.]

Une formulation étonnante

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 26 mai 1837 font état de l’acte de baptême suivant :

«B 304   Mary Elizabeth Blaiklock.

   Le vingt-six mai mil-huit-cent-trente-sept, nous prêtre du Séminaire de Québec soussigné avons baptisé sous condition Demoiselle Mary Elizabeth fille de feu George Blaiklock Architecte et de Dame Caroline                     âgée de dix-neuf ans. Nous l’avons nous-même tenue sur les fonts de Baptême, et la marraine a été Dame Mary Hannah O’Meara, qui, ainsi que la baptisée et les témoins, ont signé avec Nous,

Mary Elizabeth Blaiklock      Martha Horan

 M H. O’Meara                 ?? 

       E Hannan

J H Belle isle P^tre             Ant. Parant p^tre».

La formulation du baptême de cette fille âge de 19 ans ne doit pas être prise à la lettre.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]

Le baptême de Marie Céreville

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 16 mars 1871 font état de l’acte de baptême suivant :

«Bapt. 37   M. Sélévine Céreville Leclerc

   Le Seize mars mil huit cent soixante onze, nous souSsigné curé de l’Islet avons baptisé Marie Céreville, née ce jour, du légitime mariage de Pierre Leclerc journalier et de Mare Flore Blanchet de cette paroisse. Parrain Gabriël Gamache marraine  Elize Leclerc SouSsignés.

  Gabriel Lamarche. 

     Elise Leclerc         F. X. Delâge ptre».

Un prénom vraiment peu fréquent. La correction du prénom n’a été effectuée que dans la seule copie religieuse du registre.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in L’Islet, Québec.]

Le baptême de François-Jean-Paul Sans-huile

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 21 mai 1810 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.  f : j. Paul-Sans-huile

     Aujourd’hui, vingt-un Mai, mil-huit-cent-dix, par moi, prêtre, souSsigné, a été batisé françois-jean-Paul, né, hier, du légitime mariage de Louis-Sans-huile, charretier, et de francoise-fontaine, de cette paroiSse. Le parain a été jean-Delvecchio, souSsigné ; et la maraine, Louise-Valiquet, qui, ainsi que le père, présent, a déclaré ne Savoir Signer.

      Giovanni Del Vecchio

                              Thavenet p^tre».

Un nom de famille vraiment peu fréquent.

[Summary :

The church record for the baptism of boy in Montréal, Québec.]

Le curé s’explique

 

Les registres de la paroisse Saint-Félix-du-Cap-Rouge pour le 14 décembre 1880 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 16   François Xavier Berthiaume.

Le quatorze décembre mil huit cent quatre-vingt, nous soussigné, Curé de cette paroiSse, avons inhumé, dans le cimetière du lieu le corps de François Xavier Berthiaume Cordonnier époux de Elizabeth Légaré de cette paroiSse, décédé l’avant-veille en cette paroiSse à l’âge de cinquante trois ans. Présents à la Sépulture Stanislas Gaboury et Léon Laisnée soussignés avec nous. Lecture faite.

               Leon  . Laisné

       Stanislas Gaboury

                                P.O. Drolet ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«L’Acte de sépulture ci-contre devrait être placé avant le précédent.

              P.O.  Drolet ptre».

Dans cette annotation marginale, ce curé explique que la rédaction de cet acte mal placé a été effectuée après celle d’un acte de baptême daté du 16 du même mois.

[Summary :

The church record for the burying of a man in Cap-Rouge.]

Décédée n’ayant nulle connaissance

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 11 octobre 1867 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sepulture   marie angelique AngerS 

L’an mille Sept cent Soixante et Sept et le onze du mois d’octobre jayinhumé dans le Cimetiere de cette paroiSse marie angelique angers fille de jean Baptiste angers et de marie josette Delisle la ditte morte dhier n’ayan pû recevoir aucun Sacrements que l’extreme onction n’ayant nulle connoisseance lad^te agée de quatorze ans huit quatre mois et dix jours presences d’un grand concours de peuples qui ne Savent pas Signer excepté nicolas faucher qui a avec nous ainsi quil Suit de ce requis & e           nicolas faucher

                      Chartier de Lotbiniere pretre».

Noter la formulation utilisée pour décrire le nombre de participants à cette cérémonie.

[Summary :
The church record for the burying of a girl in Neuville, Québec.]

Un acte commun intriguant

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 19 août 1837 font état de l’acte de baptême commun suivant :

«B. 228, 229, 230, 231, 232 – Elizabeth Rabson   Mary Anne Mc Williams   Mary Ann Millan  –

   Le dix neuf Avril mil huit cent trente Sept, Nous Prêtre Vicaire de Quebec SouSsigné avons baptisé Elizabeth Rabson âgée d’environ vingt cinq anS, et Mary Anne Mc Williams âgée d’environ quatorze ans, et Mary Ann Millan âgée d’environ treize anS. en presence de Eliza Daly et de Margaret Kilduff, qui ont Signé avec nouS

   Eliza Daly

   Margaret Kilduff                                W Dunn».

Parmi les interrogations soulevées par le contenu de cet acte : qui sont ces filles ? Qu’ont-elles en commun ?  Pour quelle raison traiter leur baptême dans un acte commun ? Noter l’absence de parrain.

[Summary :
The church record for the baptism of three girls in Québec, Québec.]

Elle était veuve de feu Michel Lavoie

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 5 mai 1870 font état de l’acte de sépulture suivant :

«†  Sep : 24   Marie Thecle Carleau

      Le cinq mai mil huit cent soixante dix nous souSsigné vicaire de l’Islet, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Marie Thècle Carleau décédée l’avant veille agée de soixante neuf ans veuve de feu Michel Lavoie en son vivant journalier. Présents Patrick Green père et Patrick Green souSsignés

  P. greene      Patrick Green

                    C. Eug : Frenette p^tre».

Avec une telle formulation, on peut supposer avec davantage d’assurance que l’époux de la défunte était décédé à cette date.

[Summary :

The church record for the burying of a widow in L’Islet, Québec.]

L’inhumation de Girard. o.

 

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 20 mai 1810 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S.   Girard. o.

     Aujourd’hui, vingt Mai, mil-huit-cent-dix, par moi, prêtre, souSsigné, a été inhumé le corps d’un enfant, né, ondoyé et mort hier, fils de jean-batiste-Girard, journalier, et de Marie-L’amoureux, de cette paroiSse. Ont été présens Louis-Guerrier et Louis-Le-mai, qui ont déclaré ne Savoir Signer.

                         Thavenet ptre».

Noter la graphie du nom de la mère de l’enfant et l’absence de témoins à cette inhumation.

[Summary :
The church record for the burying of an infant in Montréal, Québec.]

Baptisée dans quelle paroisse ?

 

Les registres de la paroisse Saint-Félix-du-Cap-Rouge pour le 13 janvier 1879 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.3.   Philomène Amelda Lemieux

Le treize janvier mil huit cent soixante dix-neuf, nous soussigné, Curé de cette paroiSse, avons baptisé Philomène Amelda née la veille du légitime mariage de David Lemieux journalier et de Marie Josephine Giroux de cette paroiSse. Le parrain a été Michel Giroux et la marraine Philomène Fréchette qui n’ont pu signer. Le père présent a signé avec nous lecture faite.

                David Lemieux

                          P.O. Drolet ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Baptisée à St Augustin   P.O.D.».

Une façon pour le moins inhabituelle de tenir un registre.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Cap-Rouge, Québec.]

Mort d’une fièvre violente

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 7 octobre 1767 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sépulture  d’Aléxandre faucher

L’an Mille Sept cent Soixante et Sept et le Sept de Septembre ^octobre jay bap inhumé dans le Cimetiere de cette paroisse le Corps d’Alexandre faucher dit chateauvert fils de ^feû Nicolas faucher dit chateauvert et de marie Louise Visina, mort dhier Sur les trois heures apres midy d’une fièvre violente, ayant étté arresté au lit treize jours. le dit etoit agé de vingt et un an, huit mois et quatre jours. il a reçcü les Sacrements de penitence Eucharistie et Extreme onction la veille de Son deçès présence de plusieurs personnes qui ne Savent pas Signer a l’exception de Nicolas faucher qui a ne Savent pas signer Signé avec nous de ce requis & e.

       nicolas faucher

                            Chartier de Lotbiniere ptre».

[Summary :
The church record for the burying of a man in Neuville, Québec.]

Julie A est baptisée

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 5 mars 1837 font état de l’acte de baptême suivant :

«B 144   Julie A – Dion

     Le cinq Mars mil huit cent trente Sept, Nous prêtre Vicaire de Québec SouSsigne avons baptiSé  Julie Adelina née, le jour précédent du légitime Mariage de Edouard Dion, Cordonnier, et de Angèle Robert, de cette ville. Parrain Pierre Delisle Marraine Julie S^t Michel Son épouSe qui ainsi que le pere ont Signé avec nous.

         Julie S^t Michel femme Delisle

     Pierre delisle           Edouard Dion

                              JF Hébert p^tre vic».

Noter l’abréviation d’un des prénoms qui n’est présente que dans les éléments de référence et la signature de la marraine.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in Québec, Québec.]

Née dimanche dernier

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 3 mars 1869 font état de l’acte de baptême suivant :

«Bap : 22   M. Leontilde ^ne Baillargeon

     Le trois Mars mil huit cent soixante. neuf, nous soussigné Curé delIslet avons baptisé Marie Léontilde,^ne née dimanche dernier, du légitime mariage de Louis, Eugène, Eusèbe Baillargeon. cultivateur et de Malvina Lebourdais de cette paroisse Parain Sifroid Thibeault ; Marraine Ozille Bélanger qui n’ont su signer. de cette paroisse.

                         F.X. Delâge p^tre».

Une curieuse façon d’indiquer la date de naissance ; vérification faite, cette fille est née le 28 février 1869. Dans la copie civile du registre, la correction du prénom est absente et cet acte porte le numéro «B : 23».

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in L’Islet, Québec.]

Le baptême de M.F.Est.

Les registres de la paroisse de Notre Dame de Montréal pour le 16 mai 1810 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.  M.F.SE. Le-duc

      Aujourd’hui, seize Mai, mil-huit-cent-dix, par moi, prêtre, souSsigné, a été batisée Marie-Françoise-ester, née, cette nuit, du, légitime mariage de Louis-Le-duc, laboureur, et de josète Borel, de cette, paroisse. Le parain a été Filippe-Le-duc, qui, ainsi que le père, présent, a déclaré ne Savoir Signer : La maraine a été françoise-Le-duc , SouSsignée.

  Francoise Leduc                  Thavenet ptre».

Noter les abréviations des prénoms dans les éléments de référence et la graphie de certains d’entre eux dans le texte de l’acte.

[Summary :

The church record for the baptism of a girl in Montréal, Québec.]

Une annotation marginale doublement utile

Les registres de la paroisse Saint-Félix-du-Cap-Rouge pour le 21 janvier 1871 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 1.   Joseph Philodolphe  Routier.

Le vingt un Janvier mil huit cent soixante onze, nous prêtre soussigné, Curé de cette paroiSse avons baptisé Joseph Philodolphe né le même jour du légitime mariage de Luc Routier journalier et de Barbe Belleau de cette paroiSse. Le parrain a été Joseph Drolet cultivateur et la marraine Agnèse Routier soussignés avec le père. Etant de ce requis suivant la loi lecture faite.

   Joseph Drolet        Agnés Routier

                                    Luc Routier

                                    PO Drolet ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Marié le 30 decembre 1909 à Notre-Dame de Lourdes Fall-River avec M. Anna Routhier  Dispense du second degré de consanguinité».

Noter le contenu de cette annotation marginale qui fait référence à un événement survenu aux États-Unis et à un lien de parenté entre les époux.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Cap-Rouge, Québec.]

En raison de l’indisposition du curé

Les registres de la paroisse Saint-François de Sales de Neuville pour le 28 janvier 1767 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sépulture  d’Antoine Peltier

Lan mille Sept cent Saixante et Sept et le vingt huit de janvier, jay inhume dans le Cimetiere de cette paroiSse le corps d’antoine Peltier homme marié en Seconde noces à Marie Magdeleine Langlois native de St. pierre comté de St. Laurent, le dit est mort du vingt-Six ^# du présent mois, n’ayant pû recevoir la Sepulture que ce jour à raison de mon indisposition. il etoit attaqué d’une enflure odimateuse qui a dégénéré en une hydropisie timpanite. il n’a pû recevoir luy être administré que les Sacrements de pénitence et de L’Extreme-onction. Son age au moment de Son décès est de cinquante trois ans ou environ presences du Sieur Planté chirurgien aud. lieu de nicolas faucher et de plusieurs autres qui ne Savent pas Signer de ce requis & e.

    Planté       nicolas faucher

           chartier de lotbiniere ptre

           curé de la pte aux trembles

           et des Ecureuils.».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«# cinq

n.f.

cL.ptre».

[Summary :
The church record for the burying of a man in Neuville, Québec.]

L’épouse d’un nommé Balcomb

Les registres de la paroisse Notre Dame de Québec pour le 25 février 1837 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 167.  Mary Smith

      

   Le vingt-cinq février mil-huit-cent-trente-Sept Nous prêtre Vicaire de Québec, SouSsigné, avons inhumé dans le cimetière S^t Louis Mary Smith, âgée de trente-Six ans, épouse d’un nommé Balcomb, décédée la veille en cette ville dans les prisons de cette Ville, comme il appert par le certificat du coronaire, en date de ce jour, demeuré dans les archives de cette paroiSse. PréSens Pierre Sax SouSsigné et Isidore Martel qui a déclaré ne Savoir Signer. Trois mots rayés nuls.

   P. Sax

                             E.G. Plante. P.V.».

Vérification faite dans les enquêtes du coroner, il est précisé que la défunte était détenue depuis cinq mois.

[Summary :
The church record for the burying of a woman who died in jail in Québec, Québec.]

L’inhumation d’Olivier Arthur Casgrain

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Bon Secours de L’Islet pour le 13 février 1868 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sepult. 10   Olivier Arthur Casgrain

   Le treize février mil huit cent soixante huit nous souSsigné curé de l’Islet avons inhumé dans le cimetière le corps d’Olivier Arthur Casgrain Ecuyer avocat décédé le neuf du présent mois de février agé de trente deux ans époux de Dame Félixine Hamel de la paroiSse de notre Dame de Québec. Présents l’Honorable Luc Letellier de St. Just, les Révérends Frédéric Oliva, Georges Frédéric Casgrain frère du défunt, Prudent Dubé, Louis Fournier, Wilbrod Couture, Eugène Frenet prêtres, Eugène Panet, Pierre Gabriël Huot, Jules Casgrain, Charles Letellier de St. Just, Eugène et Edmond Casgrain frères du défunt, Félix Hamel, Arthur Taschereau, George William Colfer, Ernest Gagnon, Louis Flavien Berthelot & Thomas Breen, Ecuyers, & plusieurs autres parents & amis qui ont Signé avec nous.

[23 signatures suivent]

                                     F.X. Delâge p^tre».

Noter l’absence de mention du lieu du décès et le fait que la mention des personnes présentes et signataires prend davantage de place que le reste du texte de l’acte. Pour en connaître davantage sur cet homme, consulter ce lien.

[Summary :
The church record for the burying of a man in L’islet, Québec.]

Le baptême d’Édouard

Les registres de la paroisse Notre Dame de Montréal pour le 13 mai 1810 font état de l’acte de baptême suivant :

«B.   Éd. I.

      Aujourd’hui, douze Mai, mil-huit-cent-dix, par moi, prêtre, SouSigné, a été batisé Édouard, né, hier, de parens inconnus. Le parain a été Benjamin-Picard, SouSsigné.

  Benjamin Picard

                        Thavenet ptre».

Noter que les éléments de référence de l’acte ne sont composés que d’abréviations.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Montréal, Québec.]

Les parrain et marraine ont signé au bas de l’acte

 

Les registres de la paroisse Saint-Félix-du-Cap-Rouge pour le 22 octobre 1869 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 33.   Edouard André Arthur Juneau.

Le vingt deux octobre, mil huit cent soixante neuf, nous prêtre soussigné, Curé de cette paroiSse, avons baptisé Edouard André Arthur  né le même jour du légitime mariage de Edouard Juneau journalier et de Rosalie Garneau de cette paroiSse. le parrain a été André juneau peintre et la marraine Henriette Galleretty soussigné avec nous le père présent a déclaré ne pouvoir signer etant de ce requis suivant la loi lecture faite.

   Henriette Galleretti.

   A  x  junot

                              PO Drolet ptre».

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Cap-Rouge, Québec.]

Et le curé de s’expliquer

Les registres de la paroisse Saint-François-de-Sales de Neuville pour le 9 janvier 1767 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sépult.  de la bonne femme jean ProulS

L’an Mille Sept cent Soixante et Sept et le huit de janvier, jay inhumé dans le Cimetiere L’Eglise de cette paroisse le Corps de Genevieve arbour veuve de jean ProulS habitant audit lieu, lad^te. est morte du cinq du présent mois après avoir reçü les Sacrements de l’eglise, elle etoit agée de Soixante et quinze ans, et n’a pu etre enterrée que ce jour a raison de mauvais tems qui m’a retenüe aux Écureuils, ou mes obligations de pasteur m’avoient appellé. presences de nicolas faucher qui a Signé le présent régistre et de plusieurs autres qui ne le Savent pas faire de ce requis.

    nicolas faucher.

              Chartier de Lotbiniere ptre,

                    Curé des Écureuils et de la pte aux trembles.».

[Summary :
The church record for the burying of a widow in Neuville, Québec.]

«…né depuis une Semaine…»

 

Les registres de la paroisse de Notre Dame de Québec pour le 8 janvier 1837 font état de l’acte de baptême suivant :

«B 23.   John White

      

Le huit Janvier mil huit cent trente Sept, Nous Pretre Vicaire de Quebec SouSsigné avons baptisé John né depuis une Semaine du legitime Mariage de John White, tailleur, et de Mary Mc Gee, de cette ville. Parrain, Henry Tierney SouSsigné, marraine Ellen Mountain qui n’a Su Signer. Le père a signé avec nouS.

  Henry Tierney

  John White

 

                                   W. Dunn Pv».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Marié en l’Eglise de St François d’Assise Tonawanda – New-York  - (Diocésis Buffalensis) le 20 Mai 1908 à Malina Brenon».

Noter l’imprécision de la date de la naissance et le nom du diocèse américain écrit en latin.

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in Québec, Québec.]