Né quel jour d’octobre 1914 ?

Les registres de la paroisse de L’Ancienne-Lorette pour le 11 octobre 1914 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 69   Joseph Michel Octave Tessier.

Le onze octobre mil neuf cent quatorze, nous soussigné avons baptisé Joseph Michel Octave, fils légitime, de Alexandre Tessier, cultivateur, et de Cordule Légaré de cette paroisse. Parrain, Joseph Belaire, marraine Mathilde Tessier, épouse du parrain, qui ainsi que le père ont signé avec nous. Lecture faite.

Alexandre Tessier         Mathilda Tessier.

                          Henri Laberge. P^tre.».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Date de naissance ?».

Entre les feuillets de cette copie civile du registre, un certificat de naissance et de baptême émis par cette même paroisse le 28 février 1876 a été inséré. Il y est notamment précisé que cet enfant est né l 9 octobre 1914 ; ce certificat a vraisemblablement été complété après la consultation de la copie religieuse du registre.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Une erreur corrigée immédiatement et approuvée

 

Les registres de la paroisse de L’ancienne-Lorette pour le 26 mars 1910 font état de l’acte de baptême suivant :

«B 24   Marie Germaine Alma Cloutier

   Le vingt six mars mil neuf cent dix, nous soussigné avons baptisé Marie Germaine Alma, née ce jour, du légitime mariage de Alf Adélard Drolet, ^Cloutier journalier, et de Clara Drolette de cette paroisse. Parrain Eugène Drolet ; marraine Emma Savard, oncle et tante de l’enfant qui ont signé, excepte la marraine. Lecture faite.

   Eugene Drolet        Adelard Cloutier

                               J.P. Levasseur ptre.».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Adélard Cloutier au lieu de Drolet. erreur corrigée immédiatement et  approuvée.     Eugene Drolet  Adelard Cloutier  J.P. Levasseur, ptre.»

Une autre annotation marginale du Directeur de l’état civil datée du «3/6/94» et relative à l’enregistrement du décès de cette personne est également présente.

[Summary :
Thc church record for the baptism of a girl in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Une façon de faire très adaptée

 

Les registres de la paroisse de L’Ancienne-Lorette pour le 27 août 1904 font état de l’acte de baptême suivant :

«B 48   M. Jeanne Savard. Belleau.

Le vingt sept avril mil neuf cent quatre, nous soussigné avons baptisé Marie Jeanne née la veille ; fille légitime de Gaudiose ¹⁾ Savard et de Philomène Pépin de cette paroisse. Parrain, Gaudiose ²⁾ Savard, frère de l’enfant ; marraine, Philomène ³⁾ Savard, sœur de l’enfant, qui ont signé. Lecture faite.

Philomène Belleau       Goudiase Belleau

Trois mots rayés nuls ; trois mots en marge bons.

                               J.E.Art. Proulx, ptre vic».

Dans la marge, on peut lire les annotations suivantes :

«1) Belleau

  2) Belleau

  3) Belleau».

Numéroter des annotations marginales est inhabituel ; dans le présent cas et compte tenu qu’il fallait s’assurer de l’identification correcte des personnes mentionnées, cette façon de faire s’avère particulièrement bien adaptée.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Décédée à quel âge ?

 

Les registres de la paroisse de L’Ancienne-Lorette pour le 2 janvier 1902 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S 1   Marie Louise Adélaïde Bédard   19 ½ ans.

   Le deux janvier mil neuf cent deux, Nous soussigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Marie Louise Adélaïde Bédard, épouse d’Edmond Tessier, cultivateur de cette paroisse, décédée le trente du mois dernier à l’âge de dix neuf ans et huit mois. Présents : Joseph Voyer et Antoine Drolet qui n’ont pu signer. Lecture faite.

                       J.E. Art. Proulx p vic.».

Vérification faite, cette dame est née et a été baptisée le 21 avril 1882 dans cette même paroisse ; elle était donc âgée de 19 ans et huit mois à son décès. Noter qu’elle s’était mariée le 22 janvier 1901 dans cette même paroisse.

[Summary :

The church record for the burying of a woman in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Alphonse Alphonse Côté ?

Les registres de la paroisse de L’Ancienne-Lorette pour le 27 octobre 1900 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 100   Alphonse Alphonse Côté

   Le vingt-sept octobre mil neuf cent nous soussigné avons baptisé Alphonse Josaphat, né ce jour, fils légitime de Joseph Côté, cultivateur, et de Victoria Robitaille de cette paroisse. Parrain Prisque Côté, journalier, oncle de l’enfant,  marraine Hélène Alain son épouse qui n’a su signé. Le parrain et le père ont su signer. Lecture faite.

  Prisque Cété       Joseph Côté

                            Arthur Dumais, Ptre».

Noter la signature du parrain Prisque Côté et l’erreur dans les éléments de référence.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

L’épouse d’un fermier du Séminaire de Québec est inhumée

 

Les registres de la paroisse de L’Ancienne-Lorette pour le 14 mai 1900 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S 28   Rose de Lima Légaré  48 Ans.

Le quatorze Mai mil neuf cent, Nous soussigné procureur du Séminaire de Québec, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Rose de Lima Légaré, épouse d’Ambroise Jobin, fermier du même séminaire dans la dite paroisse, décédée le onze du même mois à l’âge de quarante huit ans. Présents : les Révérends Messieurs Gariépy et Voyer, prêtres du Séminaire de Québec, Faucher, curé, et Dumais, vicaire, de cette paroisse de l’Ancienne Lorette, et un grand nombre de parents et d’amis de plusieurs paroisses dont quelques uns ont Signé avec nous. Lecture faite.

   Jos. Oct. Faucher, p^tre curé.

   C.N. Gariépy Ptre

  J. Elzéar. Voyer. Ptre.

  Arthur Dumais Ptre

                     F.C. Gagnon, p^tre».

Une façon indirecte de rappeler que le Séminaire de Québec a toujours été davantage qu’un établissement d’enseignement dans la région de Québec. Noter que les membres du clergé ne sont mentionnés que par leur nom de famille dans le texte de l’acte.

[Summary :
The church record for the burying of a woman in L’Ancienne-Lorette, Québec]

Validement ondoyé à sa naissance par le docteur Laurin

 

Les registres de la paroisse de L’Ancienne-Lorette pour le 20 avril 1900 font état de l’acte de baptême suivant :

«B 31   Jos. Georges H. Roy.

Le vingt avril mil neuf cent nous soussigné avons suppléé les cérémonies du baptême à Joseph Georges Henri né, la veille, du légitime mariage d’Arhur Roy, boucher, et de Marie Fiset de cette paroisse, et validement ondoyé à sa naissance par le docteur Laurin. Parrain, Siméon Robitaille, boulanger, marraine Soulange Bouthillet, son épouse. Ils n’ont pu signer, mais le père a signé. Lecture faite

Arthur Roy

                     Jos. Oct. Faucher, p^tre».

Il est étonnant que ce curé précise que l’enfant a été validement ondoyé par un médecin, une situation inhabituelle dans les registres catholiques.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Cet acte de sépulture a été transposé

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette pour le 29 juillet 1873 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 35   J.B. Drolet  77 ans.

   Le vingt-neuf Juillet mil huit cent soixante treize, nous, prêtre soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Jean Baptiste Drolet, agriculteur, époux de Marie Robitaille de cette paroisse, décédé le vingt-six du présent mois, à l’âge de soixante-dix-sept ans. Présents Jacques Robitaille, neveu du défunt, Michel Paradis, Jean Paradis et plusieurs autres parents et amis dont les uns ont signé avec nous et les autres n’ont pu le faire.

Louis Mailly

Théodore Moreau         J Laberge p^tre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Acte transposé du deux-cent treizième feuillet.».

Deux feuillets avant, une annotation marginale se lit comme suit :

          «Transposition.

          Au deux cent quinzième

feuillet».

Il est trop rare qu’une telle situation soit signalée de cette façon dans un registre de l’état civil. Ces informations se retrouvent dans les copies religieuse et civile du registre.

[Summary :

A note in the church records of  L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Son prénom est ?

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Lorette pour le 26 février 1867 font état de l’acte de baptême suivant :

«B. 14.

   Le vingt six de fevrier, mil huit cent soixante-sept, par nous Prêtre soussigné a été baptise                                né hier du légitime mariage d’Honoré Barbeau, Cordonnier, et de Marie Laperrière, de cette paroisse. Le parrain a été Joseph Barbeau, la marraine Louise Laperrière qui  avec le père ont déclaré ne savoir signer.

                      J Laberge p^tre».

Le texte de cet acte est tiré de la copie religieuse du registre ; la copie civile indique que cet enfant est prénommé Joseph.

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Décédé dans les États-Unis

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette pour le 29 décembre 1865 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sepult 73   Pierre Rochette

Le vingt neuf de decembre, mil huit cent, mil huit cent soixante-cinq, par nous Pretre, curé soussigné, a été inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Pierre, agé de vingt ans, décedé dans les Etats-Unis, noyé le vingt deux du présent mois, du légitime mariage mariage d’Olivier Rochette, cultivateur, et de Rose Laliberté _________________ de cette paroisse. Furent présents à l’inhumation Etienne Gagné, et Michel, Fiset, bedeau qui ont déclaré ne savoir signer.

                           F Laberge ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«20 ans».

[Summary :

The church record for the burying of a man in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Un acte de sépulture nul

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette pour le 31 août 1865 font état de l’acte de sépulture nul suivant :

«Sepult.

Le trente-un d’Aout, mil huit cent soixante cinq, par nous Curé soussigné a été inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Marie Alma, agée de trois mois, décédée l’avant-veille du légitime mariage de Pierre Perreault, journalier et de Louise Cloutier, de cette paroisse. Furent présents à l’inhumation Michel Fiset, Bedeau, et Michel Blondeau qui ont déclaré ne savoir signer.

                      J Laberge P^tre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Nulle».

Au fait, cette sépulture a eu lieu dans quelle paroisse ?

[Summary :

The church record for the null burying act of a girl in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

La raison de ce mariage expliquée

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette pour l’année 1765 font état de la lettre manuscrite suivante :

«Je Soussigné Curé de Québec permets à Francois Allart natif de la parroisse de Charlebourg, demeurant en celle de Québec, fils de Charles Allart et de Magdelaine Donais, de se marier è Laurette avec Agathe Dion de la parroisse de Québec, fille de Joseph Dion et de Magdelaine Lessart ; et je prie Monsieur Le vasseur Curé de Laurette de célébrer leur mariage, pourvû qu’il se soit assuré que l’un et l’autre se soient confessés auparavant, ceque je le prie de bien remarquer. Je déclare au reste que j’ai entre les mains une dispense de Monsieur Perrault vicaire général, qui les authorise de se marier en Carême, sans bans, et même le soir, en date du 28^e fevrier dernier. Et pour la légitimation d’un enfant qu’ils ont eu avant leur Mariage, je prie Monsieur Levasseur d’ajouter ce qui suit à l’acte de leur mariage :

Le dit François Allart et la dite Agathe Dion, aussitôt après la celebration de leur mariage, ont déclaré avoir eu ensemble un garçon né le quatre de Juin dernier et baptisé le même jour en l’Eglise de Laurette, nommé François, par Louis Denesse et Magdelaine Cloutier les parrain et marraine, lequel le reconnaissent pour leur vrai et légitime Enfant, veulent et entendent qu’il soit propre et habile à succéder à tous leurs biens, tant qu’ presents qu’à venir ainsi et de même que les autres Enfants qui pourront naitre de leur present Mariage, auquel ont assisté de la part du dit Epoux tel et tel et de la part de l’Epouse tel et tel.

Fait à Québec le Second jour de Mars mil sept cent soixante-cinq.

                  J. Fél. Récher Curé de Québec».

Ce document est inséré entre les feuillets du registre pour cette année ; l’acte de mariage entre François Allart et Agathe Dion daté du 2 mars 1765 ne fait mention que de la dispense accordée le jour précédent par le grand vicaire. Vérification faite, le garçon est bien né et a été baptisé le 4 juin 1764 dans cette même paroisse.


Un bel exemple de la richesse du contenu d’un registre catholique.


Nos remerciements à Jean Robitaille pour avoir porté cette information à notre attention.

[Summary :

The church record for a document pertaining to a marriage in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Un mendiant étranger

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette pour le 23 janvier 1864 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sepult. 7   Pierre Perron

   Le vingt trois janvier, mil huit cent soixante quatre, par nous Prêtre, curé soussigné a été inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Pierre Perron, mendiant, étranger, décédé l’avant veille, âgé de soixante quatre ans, epoux de Marie Boucher, défunte. Furent présent à l’inhumation Michel Fiset, Bedeau et Théodore Lecuyer qui ont déclaré ne savoir signer.

                        J. Laberge p^tre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«mendiant».

[Summary :

The church record for the burying of a man in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Décédée par le froid en revenant des vêpres

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette pour le 17 janvier 1865 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sepult. 5   Josephine Hamel

Le dix sept de janvier, mil huit cent soixante cinq, par nous Pretre, curé soussigné a été inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Josephine agée de quatorze ans, décédée l’avant veille {en revenant des Vespres, par le froid} du légitime mariage de François Hamel, et d’Elisabeth Fiset. de cette paroisse. Présents Michel Fiset, et Michel Blondeau qui ont déclaré ne savoir signer.

                     J Laberge ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«14 ans».

[Summary :

The church record for the burying of a girl in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Leurs prénoms usuels sont

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette pour le mois de mai 1864 font état des informations suivantes : dans la marge au regard de deux actes de baptême consécutifs, on peut lire les annotations suivantes :

«Célanire» ;

«diana».

La première de ces annotations concerne l’acte de baptême de Marie Célina Bédard, fille de Michel Bédard et de Rosalie Alin, née le 6 mai 1864 : la deuxième est placée au regard de l’acte de baptême de Marie Adélaïde Delisle, fille d’Augustin Delisle et d’Adélaïde Robitaille, née le 10 mai 1864.

Noter que ces annotations ne se trouvent que dans la copie religieuse du registre.

[Summary :

The church record for the baptism of two girls in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Un mendiant étranger

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette pour le 23 janvier 1864 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sepult. 7   Pierre Perron

   Le vingt trois janvier, mil huit cent soixante quatre, par nous Prêtre, curé soussigné a été inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Pierre Perron, mendiant, étranger, décédé l’avant veille, âgé de soixante quatre ans, epoux de Marie Boucher, défunte. Furent présent à l’inhumation Michel Fiset, Bedeau et Théodore Lecuyer qui ont déclaré ne savoir signer.

                        J. Laberge p^tre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«mendiant».

[Summary :

The church record for the burying of a man in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Le capitaine Pierre Moisan est inhumé

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette pour le 4 mars 1859 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sepult. 8.   Pierre Moisan  81 ans  Capitaine

   Le quatre de Mars, mil huit cent cinquante neuf, par nous Prêtre, curé soussigné a été inhumé dans l’Eglise de cette paroisse, de cette paroisse le corps de Pierre Moisan, capitaine, fils de defunt Michel Moisan et de defunte Dorothée Petitclerc décédé l’avant veille, agé de quatre vingt-un ans. Furent présens à l’inhumation Michel Fiset, Bedeau et Michel Belleau qui ont déclaré ne savoir signer dece enquis.

                               J Laberge P^tre».

Des vérifications additionnelles seront nécessaires pour déterminer si le défunt était capitaine de navire ou capitaine de milice. Noter que les mots «…de cette paroisse…» ne sont répétés que dans la seule copie religieuse du registre.

[Summary :

The church record for the burying of a man in  L’Ancienne-Lorette, Québec.]

Une fille privée d’esprit

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette pour le 24 juillet 1856 font état de l’acte de sépulture suivant :

« Sepult. 22.   Josephte Hamel

   Le vingt quatre de Juillet, mil huit cent cinquante six, par nous Prêtre, curé soussigné a été inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Josephte, décédée la veille, agée de quatre vingts ans environ, fille légitime de Pierre Hamel et de Marie Gagné, defunts, de cette paroisse. Furent présents à l’inhumation Michel Fiset. Bedeau et Nazaire Beaupré qui ont déclaré ne savoir signer dece enquis.

N. B.

La susdite fille avait toujours été innocente, et a été inhumé avec les cérémonies des petits enfans.

                      J^h Laberge ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«80 ans.    Fille privée d’esprit».

[Summary :

The church record for the burying of a woman in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

L’acte de sépulture de Delphine Boiteau

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette  pour le 28 novembre 1853 font état de l’acte de sépulture suivant :

«S. 44   Delphine Boiteau.

   Le vingt huit de Novembre, mil huit cent cinquante trois, par nous Prêtre, curé soussigné a été inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Delphine, âgé de six ans, dix mois, décédé l’avant veille du légitime mariage de Pierre Boiteau et de Marie Fiset, de cette paroisse. Furent présens à l’inhumation Michel Fiset, Bedeau et Michel Belleau qui ont déclaré ne savoir signer dece enquis

                                 F Laberge p^tre».

Ces informations ne se trouvent que dans la seule copie civile du registre alors que la copie religieuse ne comporte que les seuls éléments de référence ; la situation inverse est de loin la plus fréquente.

[Summary :

The church record for the burying of a girl in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

L’inhumation d’un jeune homme de 15 ans

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette pour le 2 mai 1853 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sepult. 13.   Charles Belavance

   Le second de mai, mil huit cent cinquante trois, par nous Pretre, curé soussigné

 aété inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Charles, décédé l’avant veille, agé de quinze ans, fils légitime de {c’étoit un inconnu.} Et de _______________ . Furent présents à l’inhumation, Michel Fiset, Bedeau, et Pierre Belleau qui ont déclaré ne savoir signer dece enquis.

                       J. Laberge Ptre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«Jeune homme».

Au fait, comment le curé peut-il qualifier ce jeune homme de fils légitime si les parents de ce dernier sont inconnus ?

[Summary :

The church record for the burying of a boy in L’Ancienne-Lorette, Québec.]