Le corps a été exhumé et inhumé à nouveau

Les registres de la paroisse de Saint-Pamphile pour le 4 novembre 1916 font état de l’acte suivant :

               

«Exhumation et réinhumation d’Alexandrine Gagnon

   Le quatre Novembre mil neuf cent seize, nous curé soussigné, avec les permis des autorités ecclésiastique et civile, avons exhumé et réinhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps d’Alexandrine Gagnon, en son vivant, épouse en premières noces de Philéas Blanchet, inhumée le huit Mars dix neuf cent six dans le cimetière de la dite paroisse, Furent présents Herménégilde Blanchet et Delphis Pelletier qui n’ont pu signer Lecture faite.

                       L.A.A. Talbot, curé».

De quelle façon expliquer cette double opération plus de dix ans plus tard ?

[Summary :

The church record for the exhumation of a corpse in Saint-Pamphille, Québec.]

Décédé au Nouveau-Brunswick

Les registres de la paroisse de Saint-Pamphile pour le 1^er juin 1908 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 21.   Duncan Stewart. 

   Le premier juin, mil neuf cent huit, nous curé soussigné avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Duncan Stewart, décédé à Conners, Nouveau-Brunswick, comté de Madawaska, d'une bronchite capillaire, comme il appert par le certificat du Docteur Edouard Nolin, du susdit lieu. Le défunt est décédé le vingt huit courant. furent présents : Delphis Pelletier et Joseph Chrétien qui n'ont pu signer. Lecture faite.

         L.T.T. Talbot, Curé».

 

[Summary :
The church record for the burying of a man in Saint-Pamphile, Québec.]

Exhumé et réinhumé plus de deux mois plus tard

Les registres de la paroisse de Saint-Pamphile pour le 26 novembre 1913 font état de l'acte suivant : 

«Exhumaiton et réinhumation de Wilfrid Fortin.

Le vingt six novembre, mil neuf cent treixe, vû l'autorisation de Monseigneur Curille Alfred Marois, Vicaire Général de l'archidiocèse, donnée en date du treize courant, ainsi que celle du Protonotaire du district de Montmagny, donnée en date du vingt deux courant, nous, curé soussigné de cette paroisse avons exhumé d'une fosse commune et réinhumé dans un lot de famille du même cimetière le corps de Wilfrid Fortin, époux de Marie Ricard, décédé le trente-un août dernier en cette paroisse, tel qu'il appert par l'acte de sépulture en date du trois septembre dernier. Furent présents : Joseph et Narcisse Fortin qui n'ont pu signer. Lecture faite.

            L.A.A. Talbot, curé». 

Quelle raison explique la situation antérieure ? Vérification faite, Joseph Fortin avait assisté à la première sépulture !

 

[Summary :

The church record for the exhumation of a corpse in Saint-Pamphile, Québec.]

Un acte de sépulture oublié l'an dernier

Les registres de la paroisse de Saint-Pamphile pour le mois de février 1902 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 35. (Année 1901)   Jos. Ernest Jean. 

Le vingt décembre, mil neuf cent un, nous curé soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Joseph Ernest décédé l'avant-veille, agé d'un mois et vingt jours, fils légitime de Armand Jean, journalier, et d'Apolline Dorval, de cette paroisse. Présents : Armand Jean et Napoléon Godbout qui n'ont su signer. Lecture faite. Quatre mots en marge bons.

C.A.A. Talbot, curé». 

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«(acte oublié l'an dernier . C.A.A.T. p^tre)». 

Noter que la numérotation de l'acte est celle de l'année 1901. 

 

[Summary :

The church record for the burying of a boy in Saint-Pamphile, Québec.]

Un acte de baptême repris avec raison

Les registres de la paroisse Saint-Pamphile pour le 1^er juillet 1915 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 58   Dubé Joseph Florent 

Le premier juillet mil neuf cent quinze nous prêtre vicaire soussigné de cette paroisse, avons baptisé Joseph Florent fils légitime de Odilon Dubé journalier de cette paroisse, & de dame Alma Pelletier. Parrain : Jean Baptiste Pelletier cultivateur de cette paroissse, oncle de l'enfant, marraine : Dora Pelletier tante de l'enfant , lesquels n'ont pu signer. Lecture faite.

acte nul  Chas  Antonin Courchesne ptre vicaire». 

Immédiatement à la suite, on peut lire la reprise de cet acte de baptême :

«B. 58   Dubé Joseph Florent 

Le premier juillet, mil neuf cent quinze, nos prêtre, vicaire soussigné de cette paroisse avons baptisé Joseph Florent fils légitime de Odilon Dubé, journalier de cette paroisse & de dame Hénédine Dubé. Parrain : Auguste Dubé de cette paroisse, marraine : Amanda Duval son épouse , grands parents de l'enfant, lesquels n'ont pu signer. Lecture faite.

Chs Antonin Courchesne ptre vicaire».

 

Les erreurs sur le nom de la mère et ceux des parrain et marraine justifiaient de reprendre la rédaction de cet acte de baptême.

 

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in  Saint-Pamphile, Québec.]

Un acte oublié de l'année 1901 à Saint-Pamphile

Les registres de la paroisse Saint-Pamphile de L'Islet pour l'année 1902 font état de l'acte de sépulture suivant :

«S. 35. (année 1901) Jos. Ernest Jean.
Le vingt décembre, mil neuf cet un, nous curé soussigné, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps de Joseph Ernest décédé l'avant veille, âgé d'un mois et vingt jours, fils légitime de Lamond Jean journalier, et d'Apolline Duval de cette paroisse. Présents : Lamond Jean et Napoléon Godbout qui n'ont pu signer. Lecture faite.
LJ.A.A. Talbot, Curé».

Dans la marge, on peut lire l'annotation suivante :

«(acte oublié l'an dernier) L.A.A.T. ptre».

Cet acte est placé entre un acte de sépulture daté du 2 février et un acte de baptême daté du 8 février 1902.

L'oubli d'insérer un acte dans un registre de l'état civil pose problème. Comme la copie civile du registre est déposée chaque année au palais de justice, l'insérer dans le registre de l'année suivante est une façon de corriger l'erreur. Par ailleurs et comme dans le présent cas, des précautions doivent être prises notamment au plan de la numérotation pour que le lecteur lise correctement l'information.

Noter la précision de l'âge de l'enfant.


[Summary :
The forgotten church record for the burying of a boy in Saint-Pamphile, Québec.]

Des signataires non qualifiés

Les registres de la paroisse de Saint-Pamphile pour le 12 juillet 1888 font état de la vérification de conformité suivante placée à la fin du registre pour l'année 1887 :

«Je soussigné, Protonotaire du District de Montmagny, certifie avoir vérifié l'état de ce registre, et avoir constaté que le prêtre curé, vicaire ou missionnaire dont le nom se trouve au bas des actes y contenus, comme les ayant effectués lui même, ne s'y qualifie pas conformément à la loi.
En foi de quoi j'ai signé le présent procès verbal sommaire, à Montmagny, le douzième jour de juillet mil huit cent quatre vingt huit.
A. Mender? p.csm».

Un bel exemple d'une vérification qui a essentiellement porté sur un aspect limité et secondaire requis par la réglementation applicable.


[Summary :
The judicial checking of church records in Saint-Pamphile, Québec.]

Inhumé avec la permission de monseigneur Bégin

Les registres de la paroisse Saint-Malachie pour le 21 février 1900 font état de l'acte de sépulture suivant :

«S.6. Oliver Harrigan

Le vingt et un février mil neuf cent, nous, soussigné, curé de cette paroisse, avec la permission de Monseigneur Louis-Nazaire Bégin, obtenue par voie télégraphique, avons inhumé dans le cimetière bénit de cette paroisse, le cors d'Oliver Harrigan, décédé subitement dans un des camps du Sieur John Sheaven, aux Sept-Iles, Maine, le seize du courant, âgé à peu près de soixante ans. On le dit célibataire, et on ne connaît aucun membre de sa famille, ni aucun de ses parents. Le permis d'inhumation a été donné par le coroner, comme il appert par le certificat ci-inclus. Etaient témoins Louis Leclerc et Fénélon Bougault, soussignés lecture faite.
Louis Leclerc Fénélon Bourgault S.H. Lessard ptre».

Cet acte constitue un exemple intéressant de la relation entre le pouvoir judiciaire représenté par le coroner et le pouvoir religieux.

Le permis du coroner daté du 19 février 1900 et qui est en partie imprimé fait mention au curé de Saint-Malachie que «...vous pouvez légalement permettre l'inhumation du dit corps dans le cimetière de votre paroisse si Monseigneur Bégin le permet.». On peut s'étonner que le coroner formule cette restriction au curé; en effet, il appartient à ce dernier de déterminer si le défunt est catholique et, à ce titre, a droit à être inhumé dans la partie consacrée du cimetière.

Noter le recours au télégraphe par le curé pour l'obtention de la permission de monseigneur. Sur un autre plan, le décès a eu lieu aux États-Unis et l'inhumation au Québec, un reflet de la problématique des frontaliers rencontrée à quelques endroits du Québec.


[Summary :

The church record for the burying of a man in Saint-Pamphile.]

L'épouse meurt à 17 ans

Les registres de la paroisse de Saint-Pamphile pour le 1er avril 1899 font état de l'acte de sépulture suivant :

«S. 12 Edith Bélanger

Le premier avril, mil huit cent quatre-vingt dix-neuf, nous, soussigné, curé de cette paroisse, avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps d'Edith Bélanger, épouse de Bonaventure Moreau, cultivateur, décédée l'avant-veille en cette paroisse, à l'âge de dix sept ans. Etaeint témoins Joseph Duval, Delphis Anctil, soussignés et plusieurs autres parents et amis qui n'ont pu signer. Lecture faite.
Joseph Duval Delphis Anctil S.H. Lessard ptre».

Ce décès survient un peu plus d'un an après son mariage célébré le 18 avril 1898; il faut le mettre en lien direct avec la naissance d'un anonyme de sexe masculin inhumé le 30 mars 1899.

Sur cette même problématique, voir également le message intitulé Mourir d'être mère et publié le 12 août 2010.


[Summary :
The church record for the burying of a young woman in Saint-Pamphile, Québec.]

Mourir d'être mère

Les registres de la paroisse Saint-Pamphile pour le 29 mars 1888 font état de l'acte de sépulture suivant :

«S. 8 Florina Dubé

Le vingt neuf mars mil huit cent quatre vingt huit, nous soussigné curé de cette paroisse avons inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps de Florina Dubé, épouse de Montézuma Bélanger cultivateur décédée l'avant veille en cette paroisse à l'âge de vingt et un ans et six mois. Furent présents Montézuma Bélanger, Pierre Dubé et plusieurs autres qui ont déclaré ne pouvoir signer. Lecture faite
Ad. Blanchet ptre».

Le 18 mars 1888 ou neuf jours avant, la défunte avait donné naissance à une fille, Marie Florina.

Elle s'était mariée le 17 mai 1887 dans cette même paroisse. Un examen attentif de certains actes permet de mettre en lumière une problématique peu souvent soulevée, la mortalité précoce de certaines femmes mariées.
Noter que l'enfant porte le prénom de la mère et le prénom peu fréquent du père.


[Summary :

The church record for the burial of a married woman in Saint-Pamphile, Québec.]

Cinq fils exhument leur père à Saint-Pamphile

Les registres de la paroisse de St-Pamphile (comté de L’Islet) pour le 31 août 1894 font état de l’acte suivant :

«Exhumation de Frs. Gagnon

Le trente et un août mil huit cent quatre vingt quatorze, a eu lieu l’exhumation de François Gagnon, époux de Geneviève Dubé, mort depuis le premier de juillet mil huit cent quatre vingt trois : le même François Gagnon a été inhumé de suite près de son épouse dans le même cimetière, qui est celui de la paroisse de Saint Pamphile : Geneviève Dubé, épouse du dit François Gagnon a été inhumée le six juin de la présente année. L’exhumation et l’inhumation ont été faites par les cinq fils de feu François Gagnon, Joseph, Michel, Amable, Pierre et Louis. Les papiers civil et ecclésiastique ont été obtenus à cet effet. Je, soussigné, déclare avoir été présent à l’exhumation et à l’inhumation. Aucun n’a su signer lecture faite.
S. H. Lessard ptre».

Cette démarche inusité des cinq fils de ce couple a eu pour effet de rapprocher leurs parents dans la mort. Noter que le libellé du texte n’est pas standard au regard des actes habituels des registres.


[Summary :

The church record for the exhumation of a man in Saint-Pamphile, Québec.]