Le meunier est inhumé

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault pour le 26 décembre 1791 font état de l’acte de sépulture suivant :

  

«S. De charles Raynond Meunier de la Seigneurie.

Le vingt Six décembre mil Sept cent quatre vingt onze le Lundy jour de Saint Etiennes par nous SouSSigné prêtre Curé de Saint Joseph paroiSSe Sur le cap lauzon Seigneurie deschambault, a été inhumé dans le Cimetiere dela dite paroiSSe le corps de charleS raymond originaire de L’acadye meunier du moulin dela ditte Seigneurie et habitant du dit lieu. Epoux de magdeleine Sencenne auSSi originaire de L’acadye, décédé la veille à onze heures et demie du Soir, âgé de Soixante Et quatorze ans. Et muni de tous les SecourS de L’EgliSe. À Son inhumation furent présents Nicolas perrault, joseph arcan, joseph marcot, michel goSSelin et plusieurS autreS dela ditte paroiSSe quelques un ont Signé avec nous les jour et an que deSSus. de ce Enquis. Et les autres ont déclaré ne le Sçavoir. Lecture faite Suivant L’ordonnance

                            nicolas perrault

            Nicolas perrault               joseph arcan.

             Joseph     ?

            antoine Labadie       Labadye Ptre Curé de

                                                                  St : joS.».

Pour mémoire, la fête de Saint-Étienne célébrée le 26 décembre commémore le premier martyr de la chrétienté selon le Nouveau Testament.

 

[Summary :

The church record for the burying of a miller in Deschambault, Québec.]

Trois mariages d’Acadiens sont revalidés

Les registres de la paroisse Saint-Joseph de Deschambault font état d’informations sur les trois mariages suivants :

-        Michel Robichau – Marguerite Landri, le 27 octobre 1766,

-        Tite Robichau – Marie Landri, le 12 novembre 1766,

-        Charles Babin – Marguerite Rachel Robichau, le 26 novembre 1766.

 

Ls textes de ces actes de mariage renferment notamment les informations suivantes :

«…lesquels nous ont montré un ecrit parlequel ilest dit qu’ayant été faits prisonniers par Lesanglois etchasses deleur pays faute derecevoir les leçons  etladoctrine des ministres anglois, ils seseraient mariés enpresence deleur Parents etdes viellards cadiens prisonniers dansla Nouvelle Angleterre dans l’Esperance toujours de pouvoir renouveler leur mariage, Si jamais ils pouvaient tomber (leur prison finie) entreles mains des prêtres françois, leur avons donné labenediction nuptialle Selon les formes et ceremonies prescrittes par notre mere S^te Eglise, leur faisant entendre que c’est Seulement renouveller leur mutuel consentement deMariage, les parties S’étant par necessité mariées enlanouvelle Angleterre devant desAnciens et des parents faute de prêtres. ».

Noter le constat fait par l’église catholique qu’un mariage avait eu lieu dans chacun de ces cas ; un bel exemple des grandes difficultés rencontrées par les Acadiens dans le contexte de leur déportation.

[Summary :

Some comments pertaining to the church records of three Acadian marriages in Deschambault, Québec.]

Sept Acadiens d'une même famille inhumés à Québec

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 31 décembre 1757 font état de l'acte se sépulture suivant :

« + + + + + + + acadiens

L'an mil sept cens cinquante-sept depuis le vingt-cinq décembre jusqu'au dernier jour dudt mois ont été inhumés Pierre Aucoin, Acadien, decedé à l'âge de cinquante ans, muni des sacrements; Charles Aucoin, âgé de quatorze ans ; Jean-Baptiste Aucoin, âgé de six ans; Joseph-Marie Aucoin, âgé de quatre ans; thecle Aucoin, âgée de quinze ans; isabelle Aucoin, âgée de vingt ans; et véronique Aucoin âgée de douze ans; tous fils et filles dudt Pierre Aucoin et d'Elizabeth Brault son épouse. étaient presents à l'inhumation Jean vallée, Guillaume taphorin et plusieurs autres.
S. F. Réchrer curé».

Le sort des Acadiens réfugiés au Québec après la déportation était souvent misérable. Le contenu de cet acte l'illustre avec éloquence. Noter que les dates de décès et d'inhumation ne sont pas précisées et que les enfants sont listés par sexe, les garçons d'abord.


[Summary :

The church record for the burying of seven members of the same Acadian family in Québec, Québec.]

Les cimetières des Acadiens

La recherche sur les Acadiens pose des défis particuliers, [se référer au message de 15 août 2007]. Cette démarche sera facilitée par la consultation du site New Brunswick & Nova Scotia Cemeteries.

Des bénévoles ont photographié les monuments de cimetières au Nouveau-Brunswick et en Nouvelle Écosse et ont mis en ligne l’information sous la coordination de Lucie LeBlanc Consentino.

Commentaires :

- ce projet est en cours d’élaboration; les cimetières couverts jusqu’ici sont surtout situés au Nouveau-Brunswick et les autres en Nouvelle Écosse;
- la recherche doit être faite pour chacun des cimetières;
- il faut se rappeler que les inscriptions sur des monuments ne remplacent pas un registre de cimetière ou encore un certificat de décès;
- de même, toutes les inhumations ne sont pas surmontées d’un monument et ce dernier ne contient pas toujours des informations utiles sur la personne défunte.

[Summary :

A website on Acadians cemeteries.]

Un des passagers du navire Le Beaumont

En 1785, plusieurs navires ont été utilisés pour assurer le transport des Acadiens de France vers la Louisiane. Le 11 juin 1785, l’un de ces navires, «Le Beaumont», quitte le port de Nantes et arrive à la Nouvelle-Orléans, en Louisiane, le 19 août suivant. La traversée dure 70 jours. Il s'agit d'un navire à deux ponts de 180 tonneaux, construit à Nantes et qui compte un équipage de onze hommes.

La liste originale des passagers de ce navire a été reproduite dans la revue Le Messager de l'Atlantique, No 12, janvier 1991, p. 6 et 7; elle fait état notamment de la présence d’un des fils de Gilles Caillouet de la façon suivante :

«...39e famille
Joseph Caillouet..........Charpentier 31
Elisabëtte LeBlanc sa femme...........32
Jacques son fils. ..........a la mamelle».

Cette liste de passagers a été dressée par le consul espagnol présent en Bretagne. Il faut se rappeler que la Louisiane est alors sous domination espagnole. À noter la graphie de son patronyme, «Caillouet», qui est identique à celle de son père.

La présence de ce descendant à bord de ce bateau soulève diverses interrogations; nous y reviendrons ultérieurement.


[Summary :

One of the sons of Gilles Caillouet was aboard the ship Le Beaumont sailing with Acadians from Nantes to New Orleans in 1785.]

La recherche généalogique sur les Acadiens

Chaque année, le 15 août marque la Fête nationale des Acadiens. Plusieurs résidents actuels du Québec ont des ancêtres acadiens.

Au plan de la généalogie, cette population possède des caractéristiques spécifiques :

- des sources premières dispersées ou détruites doivent être compensées par le recours à des sources administratives, dont des recensements;
- la présence de plusieurs cas de familles homonymes;
- l’importance des réseaux de parenté dans cette société;
- le faible nombre de la population initiale (le noyau de familles fondatrices est de 70 familles et de 500 habitants en 1670) et l’origine commune de la majorité des colons font une communauté très homogène, pratiquement une famille étendue;
- le Grand Dérangement de 1755 est à l’origine d’une fragmentation régionale de la population acadienne (certains parlent d’un «peuple sans frontière»);
- leur dispersion a touché dives pays, dont les États-Unis, la France, l’Angleterre, les Antilles et certaines régions du Québec (Côte du Sud, Nicolet…);
- au Québec, plusieurs patronymes acadiens (exemples : Hébert, Roy, Bergeron, Landry, Forest …) sont également les noms d’ancêtres québécois; il faut donc s’assurer de départager et de bien identifier les ancêtres.

Quelques unes des ressources disponibles sur cette problématique :

Une partie de la Collection Drouin en traite.

Bona Arsenault.
Histoire et généalogie des Acadiens. Montréal, Leméac, 1978 (6 volumes). Le contenu de cet ouvrage est maintenant dépassé.

Adrien Bergeron. Le grand arrangement des Acadiens au Québec. Éditions Élysée, 1981 (8 volumes).

Stephen A. White. Dictionnaire généalogique des familles acadiennes. 1999, 1 614 p. (2 volumes). Constitue de loin le meilleur ouvrage et le mieux documenté sur cette problématique.

[Summary :

Acadian genealogy is special and specific sources must be searched.]