Soi disant catholique d’après des marques certaines

 

Les registres de la paroisse Notre-Dame de l’Annonciation de l’Ancienne-Lorette pour le 16 juin 1832 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sepult : 32.   Marie Irlan. inconnue.

   Le seize Juin mil huit cent  trente deux, par nous Prêtre, Vicaire SouSsigné de l’Ancienne Lorette a été inhumée dans le cimetière de cette paroisse le corps de Marie Irlandaise inconnue venant de AGile, décédée chez François Rochette, soi disant catholique, d’après des marques certaines agée d’environ cinquante ans. Furent présens à l’inhumation Jean Marie Geneste Bedeau et Etienne Gagné qui ont déclaré ne savoir signer dece enquis.

                          J. Laberge p^tre».

Dans la marge, on peut lire l’annotation suivante :

«colera».

Nos remerciements à Jean Robitaille pour avoir porté cet acte à notre attention.

[Summary :
The church record for the burying of a woman in l’Ancienne-Lorette, Québec.]

Mort naturellement

Les registres de la paroisse Notre Dame de Lorette pour le 13 janvier 1845 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sépult 1   Antoine Bedard.

Le treize Janvier mil huit cent quarante cinq, par nous Prêtre, curé soussigné a été inhumé dans le cimetiere decette paroisse le corps d’Antoine Bedard, décédé l’avant veille, agé de soixante et huit ans, epoux de Thérèse Alin de cette paroisse Furent présent à cette inhumation Michel Fiset, Bedeau , et Isidore Mailly qui ont déclaré ne savoir signer dece enquis.

                      J^h Laberge p^tre».

À la suite de l’acte, on peut lire l’annotation suivante :

«N.B.  Le dix sept du même mois, le susdit Ant. Bedard a été exhumé par l’ordre du Coroner parce qu’il paroissoit être mort pour avoir pris quelques ptisannes qui ne lui convenoient pas. Mais le rapport a été qu’il étoit mort naturellement

                       J^h Laberge p^tre».

[Summary :

The church record for the burying of a man in L’Ancienne Lorette, Québec.]

Lequel est décédé le premier ?

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Lorette pour le mois de juillet 1857 font état de deux actes de sépulture particuliers.

Dans la copie religieuse du registre et à la date du 13 juillet 1857, l’acte de sépulture numéro 14 est celui de Jean Robitaille, époux de Josephte[1] Girard décédé «…l’avant veille» à l’âge de 66 ans.

Cet acte est suivi de l’acte de sépulture numéro 15 daté du 14 juillet 1857, celui de Jacques Gauvin, époux de Marie Nolin décédé «…l’avant veille» à l’âge de 88 ans.

Dans la copie civile du registre, à la date du 13 juillet 1837, l’acte de sépulture numéro 14 est celui de Jacques Gauvin, époux de Marie Nolin décédé «…l’avant veille» à l’âge de 88 ans.

Cet acte est suivi de l’acte de sépulture numéro 15 daté du 14 juillet 1857, celui de Jean Robitaille, époux de Josephte Girard décédé «…l’avant veille» à l’âge de 66 ans.

                                                                           

La consultation de ces actes dans les copies religieuse et civile du registre soulève l’interrogation mentionnée en titre.

Dans un tel cas, nous sommes qu’il y a lieu de privilégier les informations de la copie religieuse au détriment de celles de la copie civile du registre en raison du fait que, pour les registres catholiques, la copie religieuse est généralement rédigée avant la copie civile et est de loin mieux tenue. À l’évidence, des notes appropriées doivent être rédigées pour décrire la situation et expliquer le choix effectué. Enfin, se rappeler que le rédacteur de ces deux actes, le curé Joseph Laberge, a officié dans cette paroisse durant 45 ans à titre de curé entre 1832 et 1877 et que sa tenue des registres laissait souvent à désirer.

Nos remerciements à Jean Robitaille pour avoir porté cette situation à notre attention.

[Summary :

Some comments about the church records of two men in L’Ancienne-Lorette, Québec.]

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[1] Ce prénom n’est qu’indiqué que dans la seule copie civile du registre.

La naissance de Cyprien Robitaille

Les registres de la paroisse Notre-Dame-de-l’Annonciation de l’Ancienne-Lorette pour le 10 juillet 1845 font état de l’acte de baptême de Cyprien Robitaille, fils de Jean Robitaille et d’Adélaïde Bidegaré. Il est à noter que cet acte n’est présent que dans la seule copie religieuse du registre.


Pour la même date, la copie civile du registre de cette paroisse fait état du baptême de Rose Délima Robitaille, fille de Jean Robitaille et d’Adélaïde Bidegaré !


Commentaires :

-       Dans les deux actes, les informations suivantes sont les mêmes : le numéro de l’acte [baptême 44], les dates de la naissance et du baptême [8 et 10 juillet], les noms des parents [Jean Robitaille et Adélaïde Bidegaré], les noms des parrain [Jean Robitaille] et marraine [Thérèse Pâquet], le nom et la signature de l’officier de l’état civil [le curé Jean Laberge] ;

-       les index annuels dans chacune des copies font état du baptême de chacun de ces enfants ;

-        les actes de baptême de Cyprien et de sa sœur ont été rédigés en deux temps comme l’indique la couleur différente de l’encre pour les ajouts postérieurs portant sur le prénom des enfants et celui de la marraine ;

-        curieusement, et dans la seule copie religieuse du registre, un acte de baptême incomplet et biffé a été rédigé pour la même journée du 10 juillet ; cette situation s’explique vraisemblablement par l’insertion d’un acte de baptême daté du 7 juillet ;

-       habituellement, les copies religieuse et civile des registres sont des copies miroirs l’une de l’autre, ce qui à l’évidence n’est pas le cas ici ;

-       la façon d’inscrire des jumeaux dans un registre de l’état civil varie : soit dans un acte commun, soit dans des actes distincts avec mention ou non qu’il s’agit de jumeaux ;

-       dans les recensements canadiens postérieurs, Cyprien et sa soeur Rose Délima n’ont jamais le même âge, et celui de Cyprien est plus jeune de trois ans ;

-       sa carte mortuaire mentionne qu’il est décédé dans la paroisse Saint-Roch de Québec le 8 janvier 1912 à l’âge de 63 ans ;

-       son acte de sépulture dans les registres de la paroisse Saint-Roch de Québec pour le 13 janvier 1912 fait état qu’il est décédé le 8 janvier à l’âge de «…soixante-trois ans et quatre mois…», ce qui suggère qu’il serait né à l’automne 1848 ;

-       or, aucun autre acte de baptême au nom de Cyprien ne peut être trouvé pour l’année 1848 ou les années autres que 1845 ! ;

-       il est important de se rappeler que le contenu d’un registre de l’état civil a valeur légale et est réputé authentique. Dans le cas de ce registre, aucune indice ne permet de croire qu’un des ces actes a pu être inséré à une date ultérieure que celle de la confection du registre. Dans ce contexte, nous sommes d’avis qu’il faut considérer que Cyprien est né le 8 juillet et a été baptisé le 10 juillet 1845 ; lui et sa sœur Rose Délima sont jumeau et jumelle. Nous ignorons de quelle façon expliquer les entrées pour le moins inhabituelles de leur acte de baptême respectif dans le registre par le curé Joseph Labelle ;

-       noter que, dans cette famille, des jumeaux [«Cérille» et Charles] sont nés et ont été baptisés le 13 juin 1843.

[Summary :

Some comments pertaining to the date of birth of Cyprien Robitaille in Québec, Québec.]

P.s.

Nos remerciements à Jean Robitaille pour avoir porté cette situation à notre attention et à Michel Drolet et Paul Lessard pour leur collaboration.

Exhumé quatre jours plus tard

Les registres de la paroisse Notre-Dame-de-l’Annonciation de l’Ancienne-Lorette pour le 13 janvier 1845 font état de l’acte de sépulture suivant :

«Sépult 1   Antoine Bedard.

Le treize Janvier mil huit cent quarante cinq, par nous Prêtre, curé soussigné a été inhumé dans le cimetière de cette paroisse le corps d’Antoine Bedard, décédé l’avant veille, agé de soixante huit ans, epoux de Thérese Alin de cette paroisse. Furent present à l’inhumation Michel Fiset, Bedeau et Isidore Mailly qui ont déclaré ne savoir signer dece enquis.

               J. Laberge p^tre».

À la suite, on peut lire l’annotation suivante :

«N.B.   Le dix sept du meme mois le susdit Ant. Bedard a été exhumé par ordre du Coroner, parce qu’il paroissoit être mort pour avoir pris quelques ptisannes qui ne lui convenoient pas. Mais le rapport a été qu’il etoit mort naturellement.

            J. Laberge p^tre».

[Summary :

The church record for the burying of a man in l’Ancienne-Lorette, Québec]

Un baptême et non une inhumation

Les registres de la paroisse Notre-Dame de l'Annonciation de l'Ancienne-Lorette pour le 19 mai 1868 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 37   M Victoire Robitaille 

   Le dix neuf de mai mil huit cent soixante huit, par nous curé soussigné a été baptisée Marie Victoire, née hier du légitime mariage de Michel Robitaille, cultivateur, et de Marguerite Robitaille, de cette paroisse. Le parrain a été Jean Paradis, et la marraine Charlotte Tapier dite Laplante, garçon et fille amis qui ainsi que le père ont déclaré ne savoir signer, dece enquis.

          J Laberge ptre». 

Tout juste avant, on peut lire le projet d'acte biffé suivant : 

«B. 37.   M Victoire Robitaille 

   Le dix neuf de mai mil huit cent soixante huit, par nous Prêtre, curé soussigné a été baptisée Marie Victoire, née hier du légitime mariage de Michel Robitaille, cultivateur, et de Marguerite Robitaille, de cette paroisse. Furent présents à l'inhumation». 

[Summary :
The church record for the baptism of a girl in l'Ancienne-Lorette, Québec.]

Né vers les trois heures du soir

Les registres de la paroisse de l'Annonciation de L'Ancienne-Lorette pour le 5 janvier 1707 font état de l'acte de baptême suivant : 

«Joseph Poitras né le 3^e janvier et baptisé le 5^e dud^t. mois de l'année 1707 

Le cinquiesme de janvier de lannée mil sept cent sept a esté baptisé par moi pre soussigné curé de Lancienne Laurette Joseph Poitras né le troisiesme du meme mois susdit sur les trois heures du soir fils de Joseph poitras et de Catherine Alain ses pere et mere, le parain a esté jean poitras grand pere de lenfant, et la mareine jean [!] maufet grande mere par allieurs Lesquels n'ont pu signer d ce requis svt o^rd

H. Boucher ptre». 

Noter la graphie du toponyme et le libellé particulier des éléments de référence.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in L'Ancienne-Lorette, Québec.]

En raison de la brièveté de la maladie

Les registres de la paroisse Notre-Dame de l'Ancienne-Lorette pour le 16 juillet 1722 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Sepult. de Marie Genevieve Saintonge. 

Le seiziesme juillet 1722 par nous soussigné prestre missionnaire de Lorette a esté inhumé au cimetierre de cette paroisse Marie Genevieve Saintonge femme de Charles Drolet decedée le quinziesme de ce mesme mois après avoir reçu le sacrement de penitence seulement à cause de la brièveté de la maladie qui n’a pas donné le temps de luy administrer les autres sacrements en foy de quoi nous avons signé ainsy

j. fornel ptre». 

Noter les précisions mentionnées qui intéressent surtout la bonne gestion des sacrements par le prêtre. 

[Summary :
The church record for the burying of a woman in l'Ancienne-Lorette, Québec.]

Des instructions de l'évêque de Québec

Les registres de la paroisse Notre-Dame de l'Annonciation de l'Ancienne-Lorette pour le 16 juillet 1751 font état de l'information suivante : 

«Ay vu et approuve dans le cours de nos visites avons ordonné et recommandé ce qui suit 1^o qu'on ne mettra point en chifre dans les actes de bapteme mariage sepulture les dates de l'anné et du mois mais tout au long en ecriture 2^o que dans les bapteme on y aura outre les parain et maraine un ou deux temoins si faire ce peut et qu'on mette le pere absent ou présent 3^o qu'on dans le cimetier une petitte separation d'environ douze pied en superficie pour enterer les enfant mortné sans bapteme exhortons les parens de les y enterer eux meme ou le bedeau en luy payant certain droit pour sa peinne, et il seroit bon dans donner avis au curé afin qu'il tienne un petit registre et le tout conformement a lusage de plusieur diocese de france; soit que le petit terrin amenagé pour cet effet soit en dehors ou en dedans du cimetiere il ne sera pas ainsi béni ce 16 juillet 1751

+ h.m. evêque».  

Noter particulièrement les dispositions relatives aux enfants morts nés.

 

[Summary :

Some instructions from the bishop of Québec in the church records of l'Ancienne-Lorette, Québec.]

Les doutes de la sage-femme

Les registres de la paroisse Notre-Dame de l'Annonciation de l'Ancienne-Lorette pour le 17 novembre 1721 font état de l'ace de baptême suivant : 

«Bapt de Joseph Charles Bonhomme 

Le dix septieme mnovembre l'an dix sept cent vingt-un est né Joseph Charles fils d'Ignace Bonhomme, et de Marie Magdeleine Moreau ses pere et mere de cette paroisse. Lequel à esté baptisé par la sage femme approuvée à cause du danger de mort ou il paroissoit estre ainsy que la d^te. femme me l'a fait sçavoir par Ignace Bonhomme le pere dud^t. enfant et Catherine Bonhomme qui ont assisté comme témoin au bapt dud^t enfant mais la ditte sage femme n’ayant fait prier par les deux temoins cy dessus mentionnés de le vouloir bien baptiser sous condition, a cause de quelque doute ou difficulté qu’elle pouvoit avoir touchant le dit baptesme; nous soussigné prestre faisant les fonctions curiales dans la paroisse de Lorette, avons baptisé le dit enfant sous condition, apprehendant qu’il eut manqué quelque chose d’essentiel au baptesme donné par ditte la sage femme, et luy avons imposé le nom de Joseph Charles. Le tout a été fait à mesme jour de la naissance dud. enfant. Le parain a esté Charles Hamel et la maraine Magdeleine Bonhomme. La maraine a déclaré ne sçavoir signer.

Charles Hamel       J. Fornel ptre».

D'habitude, de tels doutes sur la validité d'un ondoiement sont soulevés par le prêtre. Noter que le terme baptême est également employé dans le sens d'ondoiement.

 

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in l'Ancienne-Lorette, Québec.]

«...après avoir reçu avec beaucoup de religion les sacrements de l'Église...»

Les registres de la paroisse Notre-Dame de l'Annonciation de l'Ancienne-Lorette pour le 28 décembre 1722 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Sepult de Francois Migneron

Ce vingt-huitiesme Decembre mil sept cent vingt-deux par nous soussigné à esté inhumé au cimetiere de cette Paroisse François Migneron mort le vingt-sixiesme du mesme mois agé d'environ trente-trois ans après avoir reçu avec beaucoup de religion les sacrements de l’Eglise, et gagné le Jubilé accordé à L’Eglise par Innocent XIII. Ses pere, et meres sont Bassan? Migneron et Catherine Trut de la Paroisse de Ste.Foy. ainsy par nous signé.

J Fornel ptre». 

Dans l'Église catholique, un «jubilé» est, depuis l'année 1300 (doléance émanant des fidèles face à la peur eschatologique du nouveau siècle), une période de pardon, de conversion et d'efforts spirituels ayant lieu, d'abord tous les 100 ans, puis tous les 50 ans (« pèlerinage panique » pour répondre aux grandes épidémies comme la grande peste), consacrée à la rémission par la pénitence des peines temporelles dues aux conséquences du péché et accompagnée par l'octroi d'indulgences spéciales associées à la visite de lieux saints, à la pratique du jeûne, de l'aumône et de la prière, spécialement la confession et la communion sacramentelle. On appelle aussi ces jubilés des «années saintes». (Source Wikipédia). 

Un bel exemple qui illustre que la religion est une des clés de lecture possibles des registres de l'état civil.

 

[Summary :

The church record for the burying of a man in Ancienne-Lorette, Québec.]

Sur le territoire de la bonne paroisse

Les registres de la paroisse Notre-Dame de l'annonciation de l'Ancienne-Lorette pour le 29 novembre 1750 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B.

L'an milsept cent cinquante le vingt neuf de novembre par nous soussigné curé de Lorette a été baptisé Louis né daujourdhuy du legitime mariage de pierre riopelle et de marie anne belanger de la paroisse de st augustin par permission en attendant etant de cette paroisse par le districte de la cour. parein jean baptiste huot avec marie joseph allain femme de jacques gauvin qui n'ont scû signer de ce suivant l'ordce

Levasvassseur ptre».

Les registres catholiques sont des documents «territoriaux» en ce sens que les actes font référence à des résidants d'une paroisse dont le territoire est connu et délimité; cette dernière fait partie du territoire du diocèse et d'un district judiciaire. Il est peu fréquent que le texte d'un acte fasse référence expressément à cette dimension du registre. Par ailleurs, la plupart des registres non catholiques font plutôt référence à des personnes appartenant à une même communauté spirituelle, peu importe leur territoire de résidence; cette information doit être prise en compte dans l'exploitation des actes de ces registres.

[Summary :

The church record for the baptism of a boy in l'Ancienne-Lorette, Québec.]    

Inhumé avec une bonne réputation

Les registres la de la paroisse Notre-Dame de L'Annonciation de l'Ancienne-Lorette font état pour le 31 janvier 1764 de l'acte de sépulture suivant :

«S

Lan mil sept cent soixante quatre le trente et un de janvier jay inhumé . . . . . . Refford decedé huyer agé de environ quatre vingt ans pauvre chez romain robitaille subitement reconnu en tout la paroisse pour tres honnest homme et bon vivant dece requis suivant l'ordce
Levasseur ptre».

[Summary:

The church record for the burying of a poor old man in l'Ancienne-Lorette, Québec.]