Une piste pour identifier ses parents

Les registres de la paroisse Notre-Dame du Rosaire de Ville-Marie pour le 6 mars 1908 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 21   Dosithée Agnes 

Le six mars mil neuf cent huit, nous prêtre soussigné avons baptisé Dosithée Agnes née le vingt cinq janvier de parents inconnus Le parrain a été Simon Robinson et la marraine Emma Robinson, oncle et tante de l'enfant : lesquels n'ont pu signer avec nous. Lecture faite.

                 S. Brandey o.m.i.». 

Dans quelques actes, la mention des noms des parrain et marraine et surtout de leur lien de parenté avec l'enfant peuvent suggérer une piste à vérifier.

[Summary :
The church record for the baptism of a girl on Ville-Marie, Québec.]

Né en 1913 ou en 1914 ?

Les registres de la paroisse Sainte-Suzanne de Stanhope pour le 1^er janvier 1914 font état de l'acte de baptême suivant : 

«B. 1   Cloutier Jos. Jean Adélard 

Le premier janvier mil huit cent quatorze Nous, prêtre curé soussigné, avons baptisé Joseph Jean Adélard, né                             fils légitime de Joseph Cloutier cultivateur, et de Marie Bérubé, de cette paroisse. Parrain Calixte D'Amour, marraine Adèle Dionne qui ont signé avec nous, le père absent, lecture faite.

Adèle Dionne

Calix Damour

               Amd. Goyette ptre curé.». 

L'absence de la date de naissance est d'autant plus intriguante que le baptême a eu lieu le premier jour de l'année.

 

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Stanhope, Québec.]

Un acte de décès et non de sépulture

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 8 mars 1879 font état de l'acte de décès suivant : 

«Decès 32   Philippe Gagnon 

Décédé à l'Hotel Dieu de cette ville le huit mars mil huit cent soixante dix neuf ; Philippe Gagnon agé de cinquante sept ans natif de L'Islet en son vivant, journalier domicilié à Québec époux de Rosalie Landry dont le corps a été délivré à l'école de médecine de l'Université Laval en vertu de la Loi.

               F H Bélanger, p^tre               SiA.? Cannon

                                                           Inspecteur d'anatomie». 

Noter l'identification correcte du défunt, une rareté dans les actes impliquant un inspecteur d'anatomie ; dans ce registre, cet acte suit un acte de sépulture daté du 10 mars.

 

[Summary :
The church record for the death of a man in Québec, Québec.]

Le corps d'un soldat inconnu

Les registres de la paroisse Saint-Joachim de Châteauguay pour le 19 mai 1753 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«Sepul dun soldat

Lan mil sept cent cinquante trois le dix neuf de may apres midy je soussignes faisant les fonctions de du curé de la paroisse de chateauguay, ay inhume dans le cemetiere de cette paroisse le corps dun soldat inconnu que a ete trouve noyé agé denviron trente cinq ans portant barbe noire et long cheveux aussi noirs et ce en presence de joachim primot et de pierre huleux? lesquels ont déclare ne scavoir signer de ce requit suivant l'ordonnance

               f. Elzear Mangé R». 

L'identification de ce soldat sera impossible à faire en dépit des précisions mentionnées dans le texte de l'acte.

 

[Summary :
The church record for the burying of a soldier in Châteauguay, Québec.]

Cinq sépultures dans le même acte

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 27 juin 1832 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 967 à 971   Mary Carrel  George Parsons Michael Kelly Connor Kelly Thomas Dacey 

Le vingt sept juin, mil huit cent trente deux, nous Prêtre soussigné avons inhumé dans le cimetière Saint-Louis, Mary Carrel, George Parsons, Michael Kelly, Connor Kelly, Thomas Dacey, de parens à nous inconnus, décédés ce jour dans les différents hôpitaux et autres lieux de cette ville de cette ville. Présens Ferdinand Rinfrette soussigné et Raphaël Matingui qui n'a su signer.

F. Rinfrette

               J.F. Baillargé p^tre». 

Cet acte incomplet constitue un bel exemple des effets sur la tenue d'un registre, particulièrement au plan de l'identification des personnes concernées, d'une épidémie de choléra.

[Summary :

The church record for the burying of five persons in Québec, Québec.]

Un registre «ferroviaire»

Les registres des Missions de l'Intercolonial pour l'année 1879 font état du certificat d'authentication suivant : 

      «Je, Député Protonotaire, pour le District de Rimouski, de la Cour Supérieure pour la Province de Québec, soussigné certifie que ce Registre à moi présenté ce jourd'hui dixième jour de janvier mil huit cent soixante dix-neuf, de la part du Révérend J.A. Perusse prêtre desservant le missions dites "de l'Intercolonial" dans le dit district de Rimouski, contient en tout dix-huit feuillets, celui-ci compris, chacun d'iceux marqué de son numéro respectif en toutes lettres, et revêtu du sceau de la dite Cour supérieure pour servir de Registre des Baptêmes, Mariages et Sépultures de la Communion Catholique Romaine des dites Missions "de l'Intercolonial" pour l'année mil huit cent soixante-dix-neuf.

     Donné à St. Germain de Rimouski, ce sixième jour de Janvier mil huit cent soixante dix-neuf.

                         Jos. E d'Anjou

                         Dep P.C.S.». 

De tels registres ont été éphémères ayant été tenus que pour la seule période de construction du chemin de fer ; au plan du territoire couvert, ils peuvent faire référence à des actes survenus dans diverses paroisses.

 

[Summary :
The church record for the register of railroad missions in Québec.]

Et deux femmes de signer au bas de l'acte

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 15 janvier 1856 font état de l'acte de sépulture suivant : 

«S. 9   Julie Dostie 

Le quinze janvier, mil huit cent cinquante six, nous prêtre soussigné, avons inhumé dans l'Eglise Métropolitaine de Québec, chapelle Sainte Anne, le corps de Dame Julie Dostie épouse de Sieur Louis Trudelle, décédée le douze du courant, âgée de soixante ans. Présents dans cette paroisse, âgé de soixante ans .Présentes les Dames Claire Moisan, Julie Gingras soussignées et Barbe Brousseau, Catherine Viger et Marguerite Jobin qui n’ont su signer

Julie Gingras

Claire Moisan

                             D. Racine p^tre». 

La rareté de signatures de femmes au bas de certains actes de l'état civil s'explique par le fait que la société ne leur reconnaissait pas de capacité juridique à cette époque.

 

[Summary :
The church record for the burying of a woman in Québec, Québec.]