mercredi 31 mars 2010

Une erreur de patronyme corrigée dans un acte de baptême

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 4 août 1739 font état de l'acte de baptême suivant :

«Bate de Jean Marois Reaume

Le quatre aout mil sept cent trente neuf par moy vicaire de Quebec a eté baptisé Jean, né d'hier, fils de Charles Marois [Jean Reaume] et de Catherine Soucy sa femme, le parain a été Etienne Tetro la mareine Marie Joseph Tourangeau qui a declaré ne scavoir signer de ce requis le parain a signé avec nous.
E tetrau Chretien Le Chasseur ptre
».


Noter que le nom entre crochets est placé au dessus de celui de Charles Marois qui est barré dans le texte de l'acte.

Au bas de cet acte, on peut lire l'annotation suivante :

«Je soussigné apres avoir examiné sur les registres de l'hotel Dieu le decès de Jean Reaume et la naissance de cet enfant sur ce registre reconnait qu'il appartenoit aud. Reaume et non a Marois d'autant plus que nous avons appris que la mere avoit declaré avant sa mort qu'il etoit du dit Jean Reaume a Quebec ce 30 juin 1741 Plante curé».


Quelle raison explique cette vérification réalisée un peu plus de 22 mois après la rédaction de cet acte de baptême?

Cet enfant y gagne d'être nommé correctement, ce qui n'est pas rien au regard de ses droits à une éventuelle succession notamment. Le chercheur dispose d'un bel exemple de correction dans un acte avec les précisions sur les démarches effectuées, du bonbon quoi.


[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Québec, Québec.]

mardi 30 mars 2010

Ernestine Caillouette

Les registres de Saint-Épiphane pour le 6 juillet 1874 font état de son acte de baptême :

«B. 35 Marie Onestine Caouette

Le six juillet mil huit cent soixante et quatorze, Nous Prêtre Curé soussigné avons baptisé Marie Onestine née hier du légitime mariage de Bénoni Caouette Négociant et de Georgiana Rousseau de cette paroisse. Parrain Prudent Caouette, oncle de l'enfant. Marraine Zoé Lemieux sa tante qui ont déclaré ne savoir signer. Le père a signé avec nous
L.O. Déligny ptre curé
».


En dépit de son prénom à la naissance, elle a toujours été connue sous le prénom d'Ernestine.

Noter que le patronyme est inscrit «Caouette», une erreur que plusieurs personnes répètent encore aujourd'hui de ne faire aucune distinction entre les Caouette, et les Caillouette ou Cayouette du Québec.

Le curé officiant erre lorsqu'il mentionne que le père a signé avec lui et que la signature de ce dernier n'apparaît au bas de cet acte. Par ailleurs, il aurait été vraisemblablement difficile au père de le faire puisque nos recherches n'ont pas permis de retracer sa signature dans les registres ou ailleurs.

Le 24 juin 1914, elle se marie à Hartford (Connecticut; Hartford County) avec Joseph-Wilfrid Mercier.

Le 19 février 1962, elle meurt à Shawinigan (Notre-Dame de la Visitation) et est inhumée le 22 à l'âge de 87 ans et 7 mois.


[Summary :
The information about Ernestine Caillouette.]

lundi 29 mars 2010

Un garçon de chambre de 12 ans sur un bateau en provenance de France

Les registres de la paroisse Saint-Laurent de l'Île d'Orléans pour le 20 août 1686 font état de l'acte de sépulture suivant :

«S. (garçon inconnu)

L'an mil six cent quatre-vingt-six, le vingt-cinquème jour du mois d'aoust, a esté inhumé dans le cimetière de cette paroisse, le corps d'un jeune garçon noyé d'environ douze ans, lequel s'estoit noyé environ quinze jours auparavant, au bord d'un navire dans lequel il estoit venu de France et où il servait de garçon de chambre. Il avoit fait huit mois auparavant abjuration de la religion prétendue réformée, et ont assisté à son inhumation Jacques Monceau et Nicola Godebout, qui ont déclaré ne scavoir escrire ny signer, de ce interpellez suivant l'ordonnance. Francheville, ptre
».


L'équipage de certains navires à cette époque comprenait parfois des enfants. Noter que le prêtre s'est informé de l'abjuration mais pas du nom de ce garçon.

[Summary :
The church record for the burial of a young boy in Saint-Laurent (Île d'Orléans), Québec.]

dimanche 28 mars 2010

Décédé sur un bateau allant de Québec en France

Les registres de la paroisse Saint-Pierre et Saint-Paul de Baie-Saint-Paul pour le 9 juin 1741 font état de l'acte de sépulture suivant :

«Lenterrement de Laurent Benie le 9 de juin de 1741

L'an mil sept cent quarante et un le neuf du mois juin a été par nous soussigné pretre missionnaire de la paroisse de st pierre de la baye st paul inhumé avec les ceremonies accoutumées de l'eglise en présence de tous les paroissiens dans le cimetiere de lile aux coudres le corps de Laurent benie mort la nuit du huit au neuf du meme mois et an que dessus agé de vingt six ans, etant sur le vaisseau nommé le st louis de la Compagnie de monsieur Dugas de Rouën en s'en allant de quebec en france en foy de quoy nous avons signé le present
Chaumont pt
».


Cet acte illustre à sa façon et de manière indirecte la pauvreté de l'information sur les mouvements de navires, les équipages, les passagers, les cargaisons transportées sur le fleuve Saint-Laurent, la seule voie de communication à cette époque pour venir et quitter la Nouvelle-France.

La proximité du chenal explique que l'inhumation a été effectuées sur l'Île aux Coudres.


[Summary :
The church record for the burying of a man in Baie-Saint-Paul, Québec.]

samedi 27 mars 2010

Le père était prisonnier de guerre à Boston

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 24 septembre 1747 font état de l'acte de baptême suivant :

«B.

le vingt quatre septembre mil sept cent quarante sept par nous pretre soussigné a été baptise dans leglise paroissial de quebec et ce sous condition jean agé de huit mois du mariage de joseph caillabet navigateur et de madelaine Legrand son epouse lors de la naissance de lenfant prisonnier de guerre aboston et de present de retour à quebec le parain a ete jean durand la maraine madelaine demarest epouse de julien durand lesquels ont declaré ne savoir signé.
parent pretre
»


Au début de l'acte, on peut lire l'annotation suivante qui fait office d'acte de sépulture pour cet enfant :

« + Jean Caillabet decede le lendemain de son bapteme Ppte».


La situation du père illustre à sa manière des relations tendues à cette époque entre la Nouvelle-Angleterre et la Nouvelle-France.

[Summary :
The church record for the baptism of a boy in Québec, Québec.]

vendredi 26 mars 2010

Quatre filles baptisées en même temps à Québec

Les registres de la paroisse Notre-Dame de Québec pour le 30 octobre 1747 font état de l'acte de baptême suivant :

«Le trente octobre mil sept cent quarante-sept par nous Prêtre soussigné ont été suppléés les cérémonies du baptême à Marie Angélique âgée d'environ sept ans, à Marie Catherine âgée d'environ cinq ans, à Marie Jeanne âgée d'environ trois ans, et à Marie Charlotte âgée d'huit mois, suivant qu'il est exposé dans l'acte de mariage précédent, né du mariage naturel de Jean Marie Gersan? et de Jeanne Le Grand lesquelles ont été ondoyées pour et aussitôt après leur naissance par Pierre Le Prévôt, ainsi qu'il nous l'a affirmé. les parrain et marraine de Marie Angélique ont été Pierre Le Prévôt et Marie Josephe Langlois femme de Darmiens?, lesquels ont déclaré ne sçavoir signer. le parrain et la marraine de Marie Catherine ont été Michel LeVasseur et Marie Catherine LeMoine veuve Cachalidara?, lesquels ont signé. Le parrain et la marraine de Marie Jeanne ont été Jean Le Vitre qui a signé et Marie Josephe Langlois qui a déclaré ne scavoir signer. Le parrain et la marraine de Marie Charlotte ont été Mathurin Chéneau et Marie Charlotte Marié femme de francois Lefèvre, lesquels ont déclaré ne sçavoir signer
Jean masée Levasseur catherine Lemoine J Levitre Garneau ptre
».


Cet acte de baptême multiple est incomplet puisqu'il est nécessaire de référer au texte de l'acte de mariage précédent pour connaître la date de naissance de chacune de ces filles. Ce faisant, le prêtre officiant donne l'impression qu'il privilégie le fait que ces filles ont alors été «..solennellement reconnus» à leur baptême subséquent.

Pour information, les dates de naissance tirées de l'acte de mariage des parents de ces filles sont : Marie Angélique : 30 octobre 1740; Marie Catherine : 26 [? le mois est caché par la reliure] 1742; Marie Jeanne : 2 février 1745; et, enfin, Marie Charlotte : 18 février 1747.


[Summary :
The church record for the baptism of four girls in Québec, Québec.]

jeudi 25 mars 2010

Joseph E. Cayouette

Les registres de Saint-Épiphane pour le 3 juin 1872 font état de son acte de baptême :

«B. 34. Joseph Cayouette.

Le trois juin, mil huit cent soixante douze, nous prêtre soussigné avons baptisé Joseph né aujourd'hui du légitime mariage de Bénoni Cayouette cultivateur et de Georgiana Rousseau de cette paroisse. Parain Olibé Cayouette cultivateur; marraine Angèle côté qui n'ont su signer.
F.X. Guay ptre
».


Noter que le seul prénom au baptême est Joseph; dans ce contexte, il y a lieu de croire que l'ajout de la lettre «E.» s'est produit aux États-Unis.

En novembre 1902, il se marie au Massachusetts avec Amanda A. Bourgeois, fille de David Bourgeois et d'Esther Hébert.

Le 28 octobre 1952, il décède à Lowell (Massachusetts; Middlesex County; St.John Hospital) à l'âge de 80 ans et 4 mois.


[Summary :
The information about Joseph E. Cayouette.]